詩(shī)詞·散曲《采薇》原文與翻譯、賞析

《詩(shī)經(jīng)》

采薇采薇，薇亦作止^②。曰歸曰歸^③，歲亦莫止^④。

靡室靡家^⑤，玁狁之故^⑥。不遑啟居^⑦，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止^⑧。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。

憂(yōu)心烈烈^⑨，載饑載渴^⑩。我戍未定⁽¹¹⁾，靡使歸聘⁽¹²⁾。

采薇采薇，薇亦剛止⁽¹³⁾。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止⁽¹⁴⁾。

王事靡盬⁽¹⁵⁾，不遑啟處⁽¹⁶⁾。憂(yōu)心孔疚⁽¹⁷⁾，我行不來(lái)⁽¹⁸⁾。

彼爾維何⁽¹⁹⁾?維常之華⁽²⁰⁾。彼路斯何⁽²¹⁾?君子之車(chē)⁽²²⁾。

戎車(chē)既駕⁽²³⁾，四牡業(yè)業(yè)⁽²⁴⁾。豈敢定居⁽²⁵⁾?一月三捷⁽²⁶⁾。

駕彼四牡，四牡骙骙⁽²⁷⁾。君子所依，小人所腓⁽²⁸⁾。

四牡翼翼⁽²⁹⁾，象弭魚(yú)服⁽³⁰⁾。豈不日戒⁽³¹⁾?玁狁孔棘⁽³²⁾!

昔我往矣⁽³³⁾，楊柳依依⁽³⁴⁾。今我來(lái)思⁽³⁵⁾，雨雪霏霏⁽³⁶⁾。

行道遲遲⁽³⁷⁾，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!



〔注釋〕

①本篇選自《詩(shī)經(jīng)·小雅》，是西周后期的作品。描寫(xiě)出征士兵在歸途中回顧同玁狁作戰(zhàn)時(shí)的艱苦情況。薇，即野豌豆。 又名大巢菜，可食。②作，生，指剛剛萌生。止，語(yǔ)助詞。③曰，語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)義。歸，回故鄉(xiāng)。④莫，古“暮”字。歲暮，猶“年末”。⑤靡，無(wú)。這句意為終年在外，有家猶如無(wú)家。⑥玁狁(xian yun險(xiǎn)允)，我國(guó)古代北方民族。 西周稱(chēng)玁狁(一作“獫狁”)，春秋時(shí)稱(chēng)北狄，秦、漢時(shí)稱(chēng)匈奴。⑦不遑，不暇。啟居，跪坐和安坐。啟，跪，危坐。居，安坐，安居。古人席地而坐，兩膝著席，危坐(跪)時(shí)腰部伸直，臀部同足離開(kāi);安坐時(shí)則將臀部貼在足跟上。⑧柔，柔嫩。指始生之薇。⑨烈烈，猶熾烈。⑩載饑載渴，意即又饑又渴。載，語(yǔ)助詞。(11)戍，防守。定，停止，結(jié)束。一說(shuō)指“定處”。(12)聘，問(wèn)，問(wèn)候。這句意為沒(méi)有人可為自己探問(wèn)家中安泰否。(13)剛，堅(jiān)硬;指薇菜將老而粗硬。(14)陽(yáng)，十月為陽(yáng)。(15)靡盬(gu古)，無(wú)止息。(16)啟處，猶“啟居”。(17)孔，甚，很。疚(jiu救)，病，苦痛。(18)來(lái)，返，歸。一說(shuō)“來(lái)”作“慰撫”解。不來(lái)，謂無(wú)人慰問(wèn)。(19)爾，花盛的樣子。 維，語(yǔ)助詞。 (20)常，即常棣，一作“棠棣”。或謂即郁李，俗稱(chēng)白櫻桃。華，同“花”。(21)路，借作“輅”，大車(chē)。這里可解為車(chē)高大的樣子。斯何，猶言維何。(22)君子，指將帥。(23)戎車(chē)，兵車(chē)。(24)牡，雄馬。業(yè)業(yè)，壯健的樣子。(25)定居，猶言安居。(26)三捷，多次獲勝。三，多數(shù)之稱(chēng)。捷，勝。一說(shuō)，為“接”的假借字，謂接戰(zhàn)，交戰(zhàn)。(27)骙(kui揆)骙，威武強(qiáng)壯貌。(28)腓(fei肥)，庇，掩護(hù)。此言戎車(chē)是將帥所乘，兵卒為之護(hù)衛(wèi)并借作掩護(hù)。(29)翼翼，整飭的樣子。形容四匹馬訓(xùn)練有素。(30)象弭(mi米)，以象牙為飾的弓弭。弭，弓兩端攀弦處，飾以骨角，叫“弭”。魚(yú)服，魚(yú)皮制作的箭袋。(31)日戒，日日警戒。戒，警惕。(32)棘，急。(33)昔，指出征時(shí)。(34)依依，形容楊柳茂盛而隨風(fēng)搖曳的樣子。(35)思，語(yǔ)助詞。與上文“矣”對(duì)文。(36)雨(yu玉)雪，下雪。“雨”是動(dòng)詞。霏霏，雪盛的樣子。(37)遲遲，遲緩。



〔分析〕

《采薇》詩(shī)的作者，是一位參加戍邊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)士。他通過(guò)對(duì)征戍生活的回憶，反映了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜感情。全詩(shī)共六章，按其內(nèi)容又可分成三個(gè)部分。前三章是第一部分，概括地描敘了兩年艱苦而又緊張的征戍生活以及出征戰(zhàn)士沉重的精神負(fù)擔(dān)。

第一章，前四句觸物起興，唱嘆采薇作食的艱苦生活和期盼復(fù)員歸家的心情。詩(shī)句極簡(jiǎn)單，文理卻極微妙。“采薇”本是采集野菜的簡(jiǎn)單動(dòng)作，可是作者通過(guò)復(fù)疊，使讀者眼前展現(xiàn)出不停地采集野菜的景象。“曰歸”句則運(yùn)用復(fù)疊寫(xiě)出了主人公念念不忘復(fù)員，扳著指頭數(shù)歸期的心理狀態(tài)。在這里作者充分調(diào)動(dòng)了疊詞的藝術(shù)作用。豌豆苗的生長(zhǎng)在早春季節(jié)，上兩句剛描寫(xiě)早春的軍中采薇圖，下兩句便抒寫(xiě)主人公歲暮盼歸的急切心情，極其概括地交代了這一年艱苦的軍旅生涯和戰(zhàn)士們的內(nèi)心世界。后四句則順理成章地寫(xiě)戰(zhàn)士們對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)：是玁狁的侵?jǐn)_，破壞了他們溫暖的家庭生活;是玁狁的侵?jǐn)_，使他們緊張不安、無(wú)暇休息。

第二章的前四句與第一章復(fù)疊，僅以個(gè)別字句的變化，顯出時(shí)序的推移。這種形式整齊而又簡(jiǎn)單的疊章，使其中的一點(diǎn)變化，像萬(wàn)里碧空中的一朵白云一樣，格外耀眼，這就是《詩(shī)經(jīng)》中常見(jiàn)的疊章所具有的特殊藝術(shù)效果。“心亦憂(yōu)止”，點(diǎn)明這位戰(zhàn)士越來(lái)越重的心理負(fù)擔(dān)。下四句則進(jìn)而交代使其心理負(fù)擔(dān)越來(lái)越重的具體原因：軍中艱苦的物質(zhì)生活加重了主人公對(duì)家室的思念;然而駐防地點(diǎn)的不停調(diào)動(dòng)，緊張得無(wú)法向家人通消息報(bào)平安的現(xiàn)狀，更增添了他心中的憂(yōu)慮。多少征人由于超期不歸杳無(wú)音信而導(dǎo)致家庭瓦解，這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，能不使他憂(yōu)心忡忡? 由此可見(jiàn)，第一章“靡室靡家，玁狁之故”，不只是指主人公由于出征而重過(guò)單身漢生活，而且含有戰(zhàn)爭(zhēng)將導(dǎo)致家庭破碎的擔(dān)憂(yōu)。

第三章前四句通過(guò)疊章手法，點(diǎn)明第二年又將過(guò)去。下四句寫(xiě)現(xiàn)狀與憂(yōu)慮。緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)，令人無(wú)暇坐一坐、息一息，使主人公背上了恐怕不得生還的精神包袱。

第四章通過(guò)對(duì)戰(zhàn)車(chē)的歌頌和戰(zhàn)士們隨車(chē)征戰(zhàn)的積極熱情，反映軍中一致為“一月三捷”奮斗的旺盛士氣。第五章前四句歌詠將士同仇敵愾，后四句贊美訓(xùn)練有素的戰(zhàn)馬、裝備精良的武器與枕戈待旦的指戰(zhàn)員。這一切都是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的因素。詩(shī)人雖沒(méi)有直言戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，但讀者已從中看出了勝利的結(jié)局。這正是《采薇》詩(shī)含蘊(yùn)不露，意味深長(zhǎng)的特點(diǎn)。四、五兩章是本詩(shī)的第二部分，形式上不用復(fù)疊而自成格局;內(nèi)容則多寫(xiě)勝利的因素和信心，它象征著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利結(jié)束。

第六章是全詩(shī)的第三部分，也是這首詩(shī)備受讀者稱(chēng)贊的部分。可是此章事理，若有矛盾：朝夕渴念家室的戰(zhàn)士，常恐不得生還，一旦凱旋歸來(lái)，愿望得到滿(mǎn)足，這是人生莫大的樂(lè)事，為什么這位戰(zhàn)士反而唱出了“我心傷悲，莫知我哀”的悲歌? 一般人出征時(shí)離鄉(xiāng)背井，拋妻別子，照理是異常痛苦之事，為什么這位戰(zhàn)士憶及此事，反而有“楊柳依依”之美感? 勝利復(fù)員，回家團(tuán)聚，理當(dāng)極度歡欣，雨雪饑渴事不足掛齒，為什么他卻對(duì)此特別強(qiáng)調(diào)，把此時(shí)的境遇寫(xiě)得格外凄涼困苦?這些看似矛盾的問(wèn)題，前人都未作出滿(mǎn)意的解析。

《毛傳》以為“我心傷悲，莫知我哀”不是戍卒的悲嘆，而是統(tǒng)治者遣戍卒時(shí)的慰勉之言，故曰：“君子能盡人之情，故人忘其死。”漢·鄭玄的《箋》和唐·孔穎達(dá)的《疏》，都輕信《詩(shī)序》，以為《采薇》是周文王遣戍役之作。周文王預(yù)言戍卒歸時(shí)之苦，表明他“已知其情，所以悅之，使民忘其勞也。”(《毛詩(shī)正義》)朱熹則引《程子》曰：“此皆極道其勞苦憂(yōu)傷之情也。上能察其情，則雖勞而不怨，雖憂(yōu)而能勵(lì)矣。”(《詩(shī)集傳》)這些說(shuō)法不僅不能解釋詩(shī)中的矛盾，而且與詩(shī)的旨義不合，因此，后之學(xué)者大都不取。

王夫之以為“‘昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。’以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。”(《姜齋詩(shī)話(huà)》)這種說(shuō)法如指《采薇》六章的客觀藝術(shù)效果則可以，如以為這是作者為了取得特殊的藝術(shù)效果而苦心孤詣的表現(xiàn)，則難以信從。因?yàn)榇嗽?shī)的作者只是一個(gè)遭遇特殊的戰(zhàn)士，他并非刻意為文的學(xué)士。清·方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》曰：“此詩(shī)之佳，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻，故曰‘莫知我哀’。不然，凱奏生還，樂(lè)矣，何哀之有郁?”似乎看到了這位戰(zhàn)士獨(dú)特的感受。然其曲解戰(zhàn)士之心曰：“壯士從征，不愿生還，豈念室家?”于是其結(jié)論仍歸之于一般的“感時(shí)愴懷”。這顯然無(wú)法解釋上述種種矛盾。時(shí)下頗多以“痛定思痛”說(shuō)分析傷感之因，似亦不切。

我以為這位戰(zhàn)士不僅有充沛的愛(ài)國(guó)熱情，而且有深厚的夫婦之情。因此，他不僅奮勇殺敵，“一月三捷”;而且有“我行不來(lái)”之憂(yōu)，“靡使歸聘”之恨，“靡室靡家”之愁。他常恐家庭產(chǎn)生變故，尤其是在經(jīng)歷了兩年與家庭斷絕音訊而又容易導(dǎo)致互相猜疑的非常時(shí)期之后，這種心理負(fù)擔(dān)更加沉重。他既想了解家人的真情實(shí)況，而又很怕得到確實(shí)的壞消息。其疑慮并不因接近鄉(xiāng)關(guān)而減輕，相反越來(lái)越重。后世詩(shī)人在抒寫(xiě)懷憂(yōu)歸鄉(xiāng)者的特殊心態(tài)時(shí)說(shuō)：“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”(晚唐·李頻《渡漢江》)這不僅是切合人情世態(tài)的妙筆，而且是解開(kāi)這位戰(zhàn)士凱旋歸來(lái)而感到特別孤獨(dú)悲傷之謎的鑰匙。朱熹《詩(shī)集傳》引《程子》曰：“古者戍役，兩期而還。今年春暮行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過(guò)十一月而歸。”可見(jiàn)征夫復(fù)員之時(shí)，正值隆冬。此時(shí)“雨雪霏霏”本是常見(jiàn)之景，常人遇此，不值一提。然而這位戰(zhàn)士，經(jīng)過(guò)兩年出生入死的戰(zhàn)斗，嘗夠了“死去憑誰(shuí)報(bào)，歸來(lái)始自憐”(杜甫《自京竄至鳳翔喜達(dá)行在所三首》之三)的滋味。當(dāng)此僥幸生還而滿(mǎn)懷疑慮之際，不僅身遭饑渴，偏又遇此大雪，好像世上所有的不幸都集中于他身上，他怎么能不感到痛苦萬(wàn)分呢? 此時(shí)此刻，他又自然地回憶起當(dāng)年出征時(shí)與親人告別的情景。詩(shī)人對(duì)此雖未細(xì)敘，然以婀娜多姿的楊柳擬人，以依依飄拂的柳條，概括當(dāng)年送別時(shí)的萬(wàn)縷柔情，是何等動(dòng)人，何等貼切! 由此可見(jiàn)，戰(zhàn)士在歸途上贊美往昔，詛咒當(dāng)日，都是他在特定心態(tài)下對(duì)真情實(shí)景的抒唱詠嘆。

通過(guò)上述分析，能清楚地看到《采薇》第六章之所以得到交口稱(chēng)贊，其原因就在于獨(dú)具異彩的情景交融之筆。論其特色，約有三點(diǎn)：首先，作者善于借眼前實(shí)景，抒寫(xiě)在特定遭遇下的特殊心態(tài)和感情，它不僅化情為景，借景言情，把情景交融為一，而且寫(xiě)出了它的獨(dú)特性。如果不理解其特殊的心態(tài)，也就無(wú)法正確理解這一章情景交融之妙處。其次，以擬人手法寫(xiě)景，把復(fù)雜的思想感情寄寓于景物之中，不僅非常耐人尋味，而且特別生動(dòng)貼切。再則，在修辭方面，不僅巧妙地運(yùn)用了疊字藝術(shù)，“依依”寫(xiě)盡楊柳婀娜之態(tài)，“霏霏”籠括大雪紛飛之狀，而且在對(duì)今昔兩種情景作強(qiáng)烈對(duì)比描寫(xiě)時(shí)，自然形成隔句對(duì)的對(duì)偶形式。這種對(duì)偶，又稱(chēng)扇面對(duì)，形式精致。這在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，特別突出。尤其是如此精致的對(duì)偶，妙手天成，毫無(wú)刻意雕琢之態(tài)。