《廬山風(fēng)景名勝區(qū)·月照松林》原文、賞析、鑒賞

位于牯嶺腹地，界于東西谷和醫(yī)生洼及河南路中段之間，全長(zhǎng)千余米，因萬(wàn)松林間一巨石上有馮祖樹(shù)題刻的“月照松林”而得名。為牯嶺景區(qū)重要名勝之一。“月照松林”是松樹(shù)的世界，自嶺脊而下，直至溝壑，延綿數(shù)華里，無(wú)嶺不松，無(wú)松不石，松石懷抱。景區(qū)以奇松、怪石、清泉、曲徑、月色等自然景觀和歷史悠久的名人遺跡，松間有眾多的別墅群等人文景觀為主。這里丹崖兀立、古松婆娑、萬(wàn)木青蔥，曲徑通幽。眾多的摩崖石刻群上刻有近代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陳三立先生的“虎守松門(mén)”，抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馬占山“百戰(zhàn)賦歸來(lái)，言游匡山麓。愛(ài)此嵚奇石，狀如于菟伏……”的詩(shī)篇，當(dāng)代書(shū)法家啟功題“松濤”以及“松濤虎嘯”、“松林相柳依依”等石刻群，組成了應(yīng)景的摩崖石刻景觀。漫步“月照松林”上，可觀東谷全景，紅頂石墻的別墅散落在綠蔭叢中，錯(cuò)落有致。入夜，浩月當(dāng)空，可賞月色、聽(tīng)松濤、聞泉聲。

〔現(xiàn)代散文〕 月照松林，一部大自然的杰作。

當(dāng)落日映照重巒，霞光傾瀉群峰，當(dāng)夕陽(yáng)收盡峰嶺上的最后一抹余輝，踏著溫馨柔和的月光，我循著“牯牛”的脊背信步登嶺。一走近月照松林，便聞到一陣“嘩、嘩”之聲自遠(yuǎn)處飄來(lái)，若流泉撞擊石巖。冰輪般的皓月，象一盞特大的天燈，懸掛在藍(lán)寶石般明凈的夜空中，數(shù)不清的星星，恰似閃閃爍爍的流螢時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地出沒(méi)在松林間，一陣和風(fēng)，松濤陣陣，打破了月的寧?kù)o。

沿途奇松攢空，怪石疊置。月下松間疊立如獸的怪石，在輕柔的夜風(fēng)催眠下，早已進(jìn)入了銀色的夢(mèng)鄉(xiāng)，連熙來(lái)攘往的游客穿過(guò)身邊，也全然不知，據(jù)說(shuō)那些嬉戲在山中樂(lè)園中的仙禽神獸，自從“牯牛”的吼叫引來(lái)了人類(lèi)的光臨后，便遷徙到靜謐的松林之中，變成了如堆如壘，如踞如臥的怪石了。

漫步在松林間，抬眼透過(guò)樹(shù)隙，便見(jiàn)一輪明月掛在天空，似一巨幅白絹正從機(jī)杼上吐瀉而下，那陣陣的松濤聲便成了千萬(wàn)架織布機(jī)的大合奏，襯托著這夜間的明鏡和松林間破碎的光明，磊磊落落地抱在一起，靜靜地，沒(méi)有一些聲音。

不知什么時(shí)候，隔著薄薄的山霧，月光下顯現(xiàn)出那松中的別墅。那是近代著名詩(shī)人陳三立老人的故居——松門(mén)別墅。陳三立為江西修水入，1929年秋自上海遷居廬山牯嶺萬(wàn)松林(即今“月照松林”)，以四千余元向挪威某氏買(mǎi)下了原英國(guó)傳教士李德立的這座園林式住宅地，親自設(shè)計(jì)，融入意境于庭院之中，將居住區(qū)與“月照松林”景觀融為一體。因“月照松林”富有“明月松間照、清泉石上流”的詩(shī)情畫(huà)意，故取名“松門(mén)別墅”。據(jù)說(shuō)當(dāng)年陳三立老人已年過(guò)八旬，白發(fā)盈頭，漢奸鄭孝胥拉他到偽滿洲國(guó)去當(dāng)漢奸，被嚴(yán)辭拒絕。1937年蘆溝橋事變爆發(fā)，日本侵略者再次派人拉他，多方游說(shuō)，他都不理睬。偵探每天在門(mén)前窺伺，氣得他讓仆人拿起掃帚驅(qū)趕，名為“趕狗出門(mén)”。詩(shī)人憂國(guó)憂民，憂憤疾發(fā)，拒不服藥，狂呼“誓死不做亡國(guó)奴”!并在門(mén)前松下崖間親題“虎守松門(mén)”四個(gè)大字，回到家中，揮毫潑墨，繪下一幅“明月松間圖”，希冀祖國(guó)趕走日本侵略者，象明月一樣，完整、獨(dú)立、統(tǒng)一，摩崖石刻，愛(ài)國(guó)之心，不可遏抑，身居廬山，以志不忘，足見(jiàn)他對(duì)月照松林終生難忘。

沿著彎彎曲曲鋪滿碎銀的小徑，透過(guò)松林望去，眼前展現(xiàn)東谷一派重巒疊嶂。燈光點(diǎn)點(diǎn)，明暗輝映，猶如銀河落人間，和天空皓月相映成趣。游人踏月賞景，樂(lè)而忘返，那皓潔的明月勾起人們無(wú)限的遐思。夜風(fēng)吹拂著身心，人若浮身于天際，讓人真正感到了大自然的偉大。“息景松林徑，洗夢(mèng)澗深源”、“鄉(xiāng)夢(mèng)醒鳴筱，始覺(jué)身如鳥(niǎo)”，夜來(lái)月明松間，曲徑通幽，樹(shù)篩月影，月照樓臺(tái)，別有一番佳境，我被月夜的松林吸引住了。

忽然，一陣薄云，擋住了月的視線，松間林下黯淡了許多。我坐在路邊的巖石上，靜靜地遐想。夢(mèng)見(jiàn)天上的古月，茫茫的溫柔，可望而不可近，撒下滿地碎銀，一片一片，沒(méi)有一絲聲音。夢(mèng)見(jiàn)地上古松，搖姿擺態(tài)弄清影，沒(méi)有伴奏和歌聲，遮掩著隱私和天趣，和諧地不露真容。夢(mèng)見(jiàn)腳下的情人，你我相忘地抱在一起，分不清哪對(duì)是石，哪對(duì)是人，聽(tīng)不清一句情話，聽(tīng)得清心的跳動(dòng)，那是一對(duì)知音。夢(mèng)見(jiàn)身邊的巖石，稀稀落落，隱隱約約地顯現(xiàn)出蟾蜍賞月，象鼻石，駝峰石，金龜渡海，單思鴛鴦，蓬萊迎客松……

不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，月漸漸地撩開(kāi)山風(fēng)云霧，傲首在天際，松間月影長(zhǎng)，游人漸漸地離去，留下我一人，心是如此的靜，毫無(wú)欲望，毫無(wú)奢想。江山光明剔透，人心磊落清甜，但愿晴圓不要陰缺，盡管古來(lái)此事難全。

(戴 健)

〔民間文學(xué)〕 傳說(shuō)這片松林里，曾居住著一對(duì)老人家，夫婦二人生下四男一女。兒女長(zhǎng)大后，都遠(yuǎn)離廬山各自謀生去了，一年四季難得回來(lái)一次。月兒圓了又缺，缺了又圓，這對(duì)老夫婦二人，好不孤單，思兒想女的心情就可想而知了，俗話說(shuō)：每逢佳節(jié)倍思親，每年只要一到八月中秋，每當(dāng)十五的月亮移過(guò)松林的時(shí)候，老夫婦對(duì)兒女就越發(fā)思念得緊。

老媽媽思念兒女心切成天憂郁，不幸染病在床。老父親就更加心酸，唉!都怪自己沒(méi)能耐養(yǎng)活自已的兒女，才害得他們四處奔波，如今，老娘病了，孩子們啊，你們也該回來(lái)呀。

五個(gè)兒女天各一方，怎樣才能把他們召回來(lái)呢?老父親想啊、想啊，終于想出了辦法。他知道老大從小就喜歡方竹庵的方竹，二女兒喜歡金竹坪的金竹，老三喜歡五老峰紫竹院的紫竹，老四喜歡竹林庵的斑竹，小兒子呢，卻喜愛(ài)簡(jiǎn)寂觀的苦竹，我何不用這五種竹子做成長(zhǎng)簫，把兒女們?nèi)颊倩貋?lái)，讓他們安慰安慰自己的老母呢?

老父親打定了主意，就到方竹庵砍來(lái)一竿方竹，到金竹坪砍了一竿金竹，上五老峰砍了一竿紫竹，去竹林庵砍了一竿斑竹，又從山南的簡(jiǎn)寂觀砍來(lái)一竿苦竹，回到家里，削啊，削啊，精心制成了五根可以發(fā)出不同聲響的長(zhǎng)簫。眼看著這一年的八月中秋又快到了，每當(dāng)夜色清明，星空如洗，一輪明月高懸的時(shí)候，老父親就獨(dú)自坐在那塊大巖石上，用全部的心勁，吹起了孩子兒時(shí)最?lèi)?ài)聽(tīng)的曲調(diào)。那五支長(zhǎng)簫發(fā)出不同聲響，是那樣的悠揚(yáng)，那樣的感人。在這靜靜的夜空里，簫聲隨著山風(fēng)飄蕩，飄向江河湖海，飄向四面八方，飄向遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)的地方。五個(gè)兒女聽(tīng)到自己熟悉的簫聲，仿佛聽(tīng)到了慈母的呼喚，引起了思念雙親之情，那簫聲又悠揚(yáng)感人，催人淚下，便下決心中秋節(jié)趕到家里與雙親團(tuán)聚。

八月中秋之夜，當(dāng)明月照進(jìn)松樹(shù)林的時(shí)候，兒女們都回到了家中，中秋之夜的月亮，分外的明，特別的圓。全家七口，圍坐在松林下的巖石上，吃著月餅，賞著皎月，共敘衷腸，共慶團(tuán)圓，這真是：明月照松林，全家慶團(tuán)圓啊!

后來(lái)，不知哪位能工巧匠，就在這塊大巖石上，刻下了“月照松林”四個(gè)蒼勁的大字。“月照松林”就成了廬山的勝景之一，留下了千百萬(wàn)游人的足跡，去尋找那無(wú)邊的遐思。

(戴健 整理)