詩詞·散曲《客從遠方來》原文與翻譯、賞析

《古詩十九首》

客從遠方來，遺我一端綺^②。

相去萬余里，故人心尚爾^③。

文采雙鴛鴦，裁為合歡被^④。

著以長相思^⑤，緣以結不解^⑥。

以膠投漆中，誰能別離此?

〔注釋〕

①本篇為《古詩十九首》之一，原列第十八。②一端，猶言“半匹”。古時二丈為一端，二端為一兩，即所謂匹。綺，有花紋的絲織品。③尚爾，還是這樣。④合歡被，指一種被里被面大小相同，四周用帶或絲縷將其連綴起來的被子。《侯鯖錄》：“《文選·古詩》云‘著以長相思，緣以結不解’，注：‘被中著綿謂之長相思，綿綿之意;緣被四邊，綴以絲縷，結而不解之意。’余得一古被四邊有緣。”⑤著，充。長相思，指絲棉絮。思、絲諧音雙關。⑥緣，飾邊。

〔分析〕

這首詩以遠道在外的丈夫托人捎來“一端綺”為線索，因物及人，托物寄情，拓開境界，用明快的筆調，表達了伉儷之間的深摯感情。

“一端”，即半匹;綺，素色花紋的綾羅。綾羅并不罕見，半匹綾羅自然微不足道，但它是丈夫從迢迢萬里之外托人帶來，上面繡的又是喻指夫妻恩愛的“雙鴛鴦”，它的意義也就不同一般。它已不是一件普通的禮物，而是堅貞不渝的愛的象征。正因此，丈夫選擇它作為寄內的信物;思婦一見之下，更是感慨不已。“故人心尚爾”，這是思婦從“一端綺”中得到的信息，也是全詩的核心所在。“尚爾”二字，含意豐富。粗看只是說丈夫沒有變心，其實也表現了思婦對丈夫的深深摯愛。夫妻間平日恩愛無比，但“相去萬余里”，會不會因此而變化呢?若非平時日夜計之，日夜念之，又何能乍見“一端綺”即心領神會，靈犀相通?思婦的相思苦戀之情，于此全出。

“文采雙鴛鴦”一句，承前，補充點出思婦感慨萬千的原因;啟后，引出她手捧“一端綺”把玩之際的種種聯想，猶如異峰突起，把她的遐思推向高潮。合歡被，一種表里合一雙面縫合的大被。著，指充棉。緣，謂縫邊。思，諧“絲”，即充入被內的絲棉。這些縫制被子時常用的普通語匯，一經借助雙關諧音，巧妙組合，立即表達出更深一層的涵義：思婦充入被內的似乎已是綿綿不盡的相思情意，被套四周綴結的線結變成了夫妻間不可分解的同心結。“長相思”，是別離之苦;“結不解”，是相愛之深，兩相對舉，愈見情摯。

詩最后兩句以比喻作結。膠、漆都是黏性之物，兩物相合，當然無法分開。這一從生活中提煉出來的比喻，熔入詩中，極富表現力。似是取譬，實為抒情。“誰能別離此”，以反問出之，收束全篇，余意悠悠不盡。

這首詩首兩句為敘事，交代“一端綺”的來歷;次兩句是抒情，是思婦剛收到“一端綺”時的感慨。“文采”句以下則是思婦因“一端綺”而生發的聯想。全詩皆由“一端綺”引出，詩人似乎不是在有意作詩，只是觸物興懷，句句皆從肺腑中自然流出，本乎情興而出于天成;但其間又脈絡井然，寓章法結構于平淡自然之中。如“文采雙鴛鴦”一句，按語意當置于“故人心尚爾”之前，倒置后突出了思婦目接心驚之切，頓使承接轉換、氣韻飛動，把思婦一瞬間的驚喜交加之情描繪得栩栩如生，躍然如出，顯示出倒句之妙，讀來卻又全無斧鑿痕跡。方東樹謂“《十九首》須識其天衣無縫處”(《昭昧詹言》)，于此亦可見一斑。