作者： 張敏

春風(fēng)一夕動(dòng)三山， 使者持旌出漢關(guān)。

萬(wàn)里干戈傳御札， 十行書(shū)字識(shí)天顏。

身留絕塞援枹伍， 夢(mèng)在行朝執(zhí)戟班。

一聽(tīng)綸言同感激， 收京遙待翠華還。

顧炎武

此詩(shī)作于1646年。此時(shí)的南明政權(quán)由于南京、福州相繼失陷，又遷到了延平，即今福建南平市。南明主也已易人，為唐王朱聿鍵。是年，唐王遙授顧炎武為兵部職方司主事，并派人送來(lái)了這一詔書(shū)。詩(shī)題中的“使至”指的就是此事，原鈔本題作“李定自延平歸賚至御札”，可參。

“春風(fēng)一夕動(dòng)三山，使者持旌出漢關(guān)”，這里詩(shī)人在追述皇帝下詔書(shū)，派使節(jié)的事實(shí)，喜悅之情溢于言表。使者拿著這樣的詔書(shū)一路春風(fēng)出了漢關(guān)。漢關(guān)，本來(lái)泛指北方的邊關(guān)，這里借指南方的關(guān)隘，表明了詩(shī)人對(duì)明朝的眷戀?！叭f(wàn)里干戈傳御札，十行書(shū)字識(shí)天顏”，在當(dāng)時(shí)遍地干戈、滿處烽煙的形勢(shì)中，見(jiàn)到皇帝的御札，如同見(jiàn)到了天子本人，詩(shī)人的興奮、感激之情可想而知，恐怕不光是個(gè)人的榮耀，更重要的還是獲得了報(bào)效國(guó)家社稷的機(jī)會(huì)，尤其是在民族危難之際?！吧砹艚^塞援枹伍，夢(mèng)在行朝執(zhí)戟班”，激動(dòng)之余，詩(shī)人想到了自己的使命，他愿意留在邊疆要塞，做一名擊鼓抗清的戰(zhàn)士，而自己心系朝廷，夢(mèng)中還想見(jiàn)執(zhí)戟朝中，做一名保衛(wèi)皇帝的衛(wèi)兵。這里的枹(fū夫)指擊鼓的杖。漢朝皇帝的侍衛(wèi)有執(zhí)戟郎。“一聽(tīng)綸言同感激，收京遙待翠華還”，看到詔書(shū)后，詩(shī)人感動(dòng)萬(wàn)分，盼望著收復(fù)京師的那一天，看到皇帝的儀仗凱旋。這里的“綸言”，指皇帝的詔書(shū)。《禮記》上說(shuō)：“土言如絲，其出如綸”，故用“綸言”指詔書(shū)。

這是一首由收到詔書(shū)而起興的七律，顯然是詩(shī)人一氣呵成，而又詩(shī)律嚴(yán)整。如首聯(lián)，很容易使人聯(lián)想起別的表達(dá)激情的名句，像“春風(fēng)得意馬蹄疾”，“千里江陵一日還”……這里的“動(dòng)”、“出”兩個(gè)動(dòng)詞的使用，使原本敘事的兩句活起來(lái)了。頷聯(lián)中的“千里”、“十行”兩個(gè)數(shù)字、量詞的對(duì)比運(yùn)用非常形象地表達(dá)了詩(shī)人感激，無(wú)以報(bào)答的心情，使人能夠產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想。頸聯(lián)、尾聯(lián)，詩(shī)人則通過(guò)“援枹伍”、“執(zhí)戟班”表達(dá)了自己效忠明王、視死如歸的決心。此時(shí)此地的效忠，不同于往日。明王朝已經(jīng)覆亡，這時(shí)的唐王，也只是一個(gè)精神領(lǐng)袖，處境岌岌可危。這里有著詩(shī)人與民族、國(guó)家共存亡的深刻意義。這里的“收京遙待”，說(shuō)是期待，還不如說(shuō)是詩(shī)人自己的抱負(fù)、理想。

嚴(yán)格地說(shuō)，《延平使至》是一首頌圣詩(shī)，但它融敘事、抒懷、表志為一體，拓寬了這類詩(shī)歌的主題，沒(méi)有一般頌圣詩(shī)那種庸俗、媚上的浮薄。