古文觀止·戰國策·樂毅報燕王書

昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊^①，下七十馀城，盡郡縣之以屬燕。三城未下^②，而燕昭王死。惠王即位，用齊人反間，疑樂毅，而使騎劫代之將^③。樂毅奔趙，趙封以為望諸君^④。齊田單詐騎劫^⑤，卒敗燕軍，復收七十馀城以復齊。

燕王悔，懼趙用樂毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人讓樂毅，且謝之曰： “先王舉國而委將軍，將軍為燕破齊，報先王之仇，天下莫不振動，寡人豈敢一日而忘將軍之功哉! 會先王棄群臣，寡人新即位，左右誤寡人。寡人之使騎劫代將軍，為將軍久暴露于外，故召將軍，且休計事。將軍過聽，以與寡人有隙，遂捐燕而歸趙。將軍自為計則可矣，而亦何以報先王之所以遇將軍之意乎?”

望諸君乃使人獻書報燕王曰： “臣不佞，不能奉承先王之教，以順左右之心，恐抵斧質之罪^⑥，以傷先王之明，而又害于足下之義，故遁逃奔趙。自負以不肖之罪，故不敢為辭說。今王使使者數之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理^⑦，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以書對。

“臣聞賢圣之君，不以祿私其親，功多者授之; 不以官隨其愛，能當者處之。故察能而授官者，成功之君也; 論行而結交者，立名之士也。臣以所學者觀之，先王之舉措，有高世之心，故假節于魏王^⑧，而以身得察于燕。先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上，不謀于父兄，而使臣為亞卿^⑨。臣自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而不辭。

“先王命之曰： ‘我有積怨深怒于齊，不量輕弱，而欲以齊為事。’ 臣對曰： ‘夫齊，霸國之馀教，而驟勝之遺事也^⑩。閑于兵甲⁽¹¹⁾，習于戰攻。王若欲攻之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑于結趙矣。且又淮北、宋地⁽¹²⁾，楚、魏之所同愿也。趙若許約，楚、魏、宋盡力，四國攻之，齊可大破也。’ 先王曰： ‘善。’ 臣乃口受令，具符節，南使臣于趙。顧反命，起兵隨而攻齊。以天之道，先王之靈，河北之地，隨先王舉而有之于濟上⁽¹³⁾。濟上之軍，奉令擊齊，大勝之。輕卒銳兵，長驅至國⁽¹⁴⁾。齊王逃遁走莒⁽¹⁵⁾，僅以身免。珠玉財寶，車甲珍器，盡收入燕。大呂陳于元英，故鼎返于歷室，齊器設于寧臺⁽¹⁶⁾。薊丘之植，植于汶篁⁽¹⁷⁾。自五伯以來⁽¹⁸⁾，功未有及先王者也。先王以為順于其志，以臣為不頓命⁽¹⁹⁾，故裂地而封之，使之得比乎小國諸侯。臣不佞，自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而弗辭。

“臣聞賢明之君，功立而不廢，故著于春秋; 蚤知之士⁽²⁰⁾，名成而不毀，故稱于后世。若先王之報怨雪恥，夷萬乘之強國，收八百歲之蓄積，及至棄群臣之日，馀令詔后嗣之遺義。執政任事之臣，所以能循法令，順庶孽者，施及萌隸⁽²¹⁾，皆可以教于后世。

臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。昔者伍子胥說聽乎闔閭⁽²²⁾，故吳王遠跡至于郢。夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江⁽²³⁾。故吳王夫差不悟先論之可以立功，故沉子胥而不悔; 子胥不蚤見主之不同量⁽²⁴⁾，故入江而不改。

“夫免身全功，以明先王之跡者，臣之上計也。離毀辱之非⁽²⁵⁾，墮先王之名者，臣之所大恐也。臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。

“臣聞古之君子，交絕不出惡聲; 忠臣之去也，不潔其名。臣雖不佞，數奉教于君子矣。恐侍御者之親左右之說，而不察疏遠之行也⁽²⁶⁾。故敢以書報，唯君之留意焉!”

【注釋】 ①樂毅： 戰國時著名軍事家。原為魏將，奉魏昭王命使燕，受燕昭王厚待，留燕任亞卿。公元前284年率燕軍破齊，封為昌國君。“合五國之兵” 句： 齊宣王時，曾趁燕國國內混亂之際，出兵伐燕，大敗燕軍。燕昭王即位后，招攬天下人才，決心報復齊國。齊宣王死后，齊湣王驕橫，結怨諸侯，故燕能聯合趙、韓、魏、楚四國，加上燕國，合稱“五國之兵”。②三城： 指聊城、莒、即墨。③用齊人反間： 齊將田單放出謠言，說樂毅想反叛燕國，自己稱齊王，因樂毅的封地昌國在齊。燕惠王信以為真。騎劫： 燕將。④望諸君： 趙國給樂毅的封號。⑤田單： 齊將。因用反間計使樂毅奔趙，又擊敗騎劫，收復齊地，迎齊襄王于莒而立之，封安平君。⑥斧質之罪： 殺身之罪。質，通 “锧”，腰斬用的墊座。⑦侍御者： 國君左右的侍從、官員，此代指燕惠王。⑧假節： 憑借外交使臣所持的符節。指樂毅由魏出使到燕。⑨亞卿： 僅次于最高官位上卿的官職。⑩霸國： 指齊桓公時為春秋五霸之首，為諸侯盟主。馀教： 余留下來的業績。驟勝： 屢次戰勝。(11)閑： 同 “嫻”，熟練。(12)淮北、宋地： 齊國屬地，宋地在今河南商丘一帶。(13)河北之地：黃河以北之地。濟： 濟水。(14)長驅至國： 指燕軍直抵齊國都城。(15)齊王： 齊湣王。莒： 今山東莒縣。(16)大呂： 洪鐘。元英： 燕國的元英殿。故鼎： 為齊掠去的燕國的寶鼎。歷室、寧臺： 均為燕宮殿名。(17)薊 (ji) 丘： 燕都，在今北京西南。汶篁： 汶，汶水，在齊國境內。篁，種竹的田。(18)五伯 (ba)： 指春秋時的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。(19)不頓命： 不怠命，即努力勤奮，不辜負使命。(20)春秋： 指史書。蚤： 同 “早”。(21)夷： 平定。“收八百歲”句： 指自姜太公建立齊國到齊湣王，約八百年。順庶孽： 使姬妾生的兒子安分守己，指燕昭王死前就安排好了繼位之事。萌隸： 百姓。(22)伍子胥： 伍員，春秋時楚國人。其父伍奢、兄伍尚被楚平王所殺。他逃至吳國，勸闔閭伐楚，吳軍打到楚國國都郢。闔閭死，夫差即位。伍子胥勸阻夫差伐齊，抵制越國求和，被夫差賜死，沉尸江中。(23)鴟夷： 皮口袋。(24)先論： 指伍子胥臨死之前說： “剜出我的眼珠掛在東門上，我要看越軍進來滅亡吳國。”主之不同量： 量，指胸懷度量，即闔閭與夫差度量不同。(25)離： 同 “罹”，蒙受。(26)疏遠： 指自己是被燕惠王疏遠了的人。

【譯文】 昌國君樂毅替燕昭王聯合五國之兵攻打齊國，占領七十多座城，盡改為郡縣，附屬于燕國。還有聊城、莒、即墨三城沒有打下，燕昭王就死了。燕惠王即位，相信齊國施用的反間計，懷疑樂毅，下令騎劫代他為大將軍。樂毅只好逃奔到趙國，趙國封他為望諸君。齊將田單詐騙騎劫，結果打敗燕軍，收回七十多座城，復興了齊國。

燕惠王非常懊悔，怕趙國重用樂毅，乘燕國困敝之時攻打燕國。燕惠王便派人去責備樂毅，同時又向他表示歉意，說： “先王把全國托付給將軍，將軍替燕攻破齊國，報了先王的仇，天下都為之震動，我哪敢一天忘記將軍的功勞呢?恰逢先王去世，丟下群臣，我剛剛即位，左右的臣子蒙騙了我。我之所以派騎劫代替將軍，是因為將軍長期征戰在外，所以召回將軍休息，共商國事。將軍誤信流言，以為我和你有了隔閡，就捐棄燕國，投奔趙國。將軍為自己著想是可以的，但又怎樣報答先王待將軍的厚意呢?”

望諸君樂毅于是派人送一封信給燕惠王，說： “臣子不才，不能奉行和承受先王的教誨，來順應你左右大臣的心意，因怕在燕國遭受殺身之罪，損害先王知人善任的英明，又傷害了你的高義，所以逃奔到趙國。我甘愿承擔不賢的罪名，不敢用言辭來辯白。現在，大王派使者來列數我的罪過，我恐怕侍候你的人不理解先王培養重用我的道理，也不明白我侍奉先王的忠心，所以大膽寫這封信來回答你。

“臣子聽說賢能圣明的君主，不用俸祿私自授予親信的人，而授予功勞多的; 不拿官職隨意贈給他喜愛的人，而是有能力稱職的人才得其位。所以，經考察能力才授予官職的，是成功的君主; 講究品行而結交朋友的，是能樹立名聲的賢士。我以自己的學識來觀察，先王的行為措施，有高出當時一般人的膽識。所以，我才借用魏王出使的符節，得以到燕國來考察。先王過分抬舉我，將我從賓客之中提拔出來，使我立于群臣之上，他不同宗室貴戚商議，就任命我為亞卿。我以為只要奉行命令，秉承教導，就可幸免罪過了。所以，我接受命令，沒有推辭。

“先王命令我說： ‘我和齊國有積怨深仇，不考慮自己力量的輕微薄弱，而想把報復齊國作為己任。’ 我回答說： ‘齊國秉承霸國余留下來的教令，又有多次戰勝別國的經驗，孰習軍事，長于征戰，大王若想攻打他，必須聯合天下的力量去討伐。如果要聯合天下之力去攻打，聯合趙國是最便當的了。況且淮北和宋地，是楚、魏兩國都想得到的。趙國如同意結盟，楚、魏、宋共同出力，四國聯合攻齊，可以大破齊國了。’ 先王說： ‘好的!’ 我便接受先王的口令，拿著符節，南行出使趙國。回復使命后，就同先王一起發兵隨諸侯國共同攻齊。依靠上天的相助和先王的威靈，黃河以北的大片土地，隨先王大軍一舉而得，直抵濟上。濟上的軍隊奉令攻擊齊軍，大獲全勝。于是，以輕裝的精兵長驅直入，直奔齊都臨淄。齊湣王逃跑到莒，僅僅保全性命。齊國的珠玉財寶、車馬兵甲、珍貴器物，全都收歸燕國。齊國的大呂寶鐘收掛在燕國的元英殿上; 原先被齊國掠走的古鼎又回到燕國，陳放于歷室宮; 齊國貴重器物，擺放在靈臺殿; 燕都薊丘郊外的植物，移植在齊地汶水邊的竹田里。從春秋五霸以來，沒有哪一個的功業趕得上先王這般偉大的。先王感到如愿以償，以為我沒有辜負使命，所以劃地封賞我，使我能享受小國諸侯一般的待遇。我沒有多大的才能，自以為奉守法令，承受教誨，就可以僥幸無罪過了，所以我接受命令，不敢推辭。

“我聽說賢能圣明的君主，功業建立而又不廢棄，所以能記載在史書上面;有先見之明的賢士，功成名就之后而不敗壞，所以為后人所稱道。像先王那樣報仇雪恥，滅掉擁有萬輛兵車的強國，收取齊國八百年積蓄的財富，直到他棄群臣逝世之際，還留下遺訓告誡后人，執政任事的大臣就能夠遵循法令，安排好姬妾的兒子，使他們順從安分，廣施恩惠于全國的百姓。這些都是可以用來教育后代的啊!

“我聽說善于創業的人，不一定善于守成; 開始好的，不一定有好的結果從前，伍子胥的計謀被闔閭采用，所以吳王闔閭能攻下楚國的郢都。后來，吳王夫差不是這樣，不信任伍子胥，將他賜死，裝在皮囊里，投在江里。吳王夫差不明白伍子胥的預見可以建功立業，所以將伍子胥的尸體沉入大江也不悔悟;伍子胥沒有早發現兩位君主胸懷度量的不同，所以被沉入江底也不改變他的主張。

“避免自身被殺，保全功業，以彰顯先王的業績，這是我的上策。遭受誹謗污辱，毀壞先王的名望，這是我最害怕的。面臨莫大的罪過，卻想僥幸地助趙伐燕來謀取私利，這是崇尚節義的人所不敢做的。

“我聽說自古以來的君子絕交時，不出口罵人; 忠臣含屈離國他去時，不美化自己，為自己的名聲辯白。我雖不才，但常受君子的教誨。恐怕大王聽信左右親人的話，不能詳察理解我這個被疏遠的人的行為，因此寫這封信來回答你，請大王留心考察!”

【鑒賞】 本文前部分是史官的敘述，交代了樂毅為燕昭王破齊立下大功，后燕惠王誤信齊國的反間計，奪樂毅兵權，樂毅不得已投奔趙國。齊乘機敗燕軍，收復失地，復興齊國。燕惠王悔，派人去責怪樂毅不該離燕，并望他回國。為此，引出后部分樂毅的“報燕王書”，陳情述志，表明心跡。

樂毅針對燕惠王對他的責怪進行駁訴：

首先，言明自己奔趙的目的在于： “恐抵斧質之罪，以傷先王之明，而又害于足下之義”; 并強調自己不能“順左右之心”，暗示自己遭人構害。

其次，回述自己受先王 (燕昭王) 的知遇之恩，獻策聯合五國之力攻齊，成就燕國的大業，遂了先王報仇雪恥之愿。盡管如此，自己仍然是小心謹慎，以為只要“奉令承教”，就可以幸免于罪。

再次，以“賢明之君”、“蚤知之士”作比，頌揚先王的英明。他不僅成就大業，還能在遺訓中教導后人，安排大臣，遵法循令，施惠于百姓。同時以伍子胥的悲劇為例，暗喻自己同伍子胥一樣不明白兩位君主度量之不同，可能遭受伍子胥一樣的命運。

最后，再次袒露心跡： “免身全功，以明先王之跡。” 自己常受教于君子，決不會做有損燕國之事。

全文委婉曲致，動人心扉，表現了樂毅對燕昭王的一片赤忱，對燕惠王誤信讒言的遺憾。深沉憂憤，忠心難抑，可謂是“自古忠臣多磨難” 的剖心之語。