古文觀止·劉基·賣柑者言

杭有賣果者^①，善藏柑，涉寒暑不潰，出之燁然，玉質而金色，剖其中，干若敗絮。予怪而問之曰： “若所市于人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎?將衒外以惑愚瞽乎^②?甚矣哉為欺也!”

賣者笑曰： “吾業是有年矣。吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未聞有言，而獨不足子所乎?世之為欺者不寡矣，而獨我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洮洮乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶^③?峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業耶^④?盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理， 坐糜廩粟而不知恥^⑤。 觀其坐高堂， 騎大馬， 醉醇醴，而飫肥鮮者^⑥，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉! 今子是之不察，而以察吾柑!”

予默默無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流^⑦。豈其憤世疾邪者耶，而托于柑以諷耶?

【注釋】 ①杭： 即今杭州。②籩 (bian)豆： 古代宴會或祭祀時用來盛食品的容器，竹制的叫籩，木制的叫豆。瞽(gu)：盲人。③虎符： 即兵符，古代用來調遣軍隊的憑證。皋比 (pi)： 即虎皮。洸(guang) 洸： 威武的樣子。干城： 指保衛國家。干，盾牌。城，指城墻。孫、吳之略： 孫武、吳起的謀略。孫，指孫武，即春秋時期齊國人，著名的軍事家。吳，指吳起，戰國時期的衛人，著名的軍事家。④峨： 高聳的樣子。長紳： 腰上系的長帶。高冠、長紳是古代官員的裝束。伊、皋之業： 指伊尹、皋陶的功業。伊，指伊尹，商時的賢臣，曾輔佐商湯討伐商桀。皋，指皋陶(yao)，相傳為舜時的賢臣。⑤法斁(du)：法制、綱常敗壞。 斁， 敗壞。坐糜粟：白白耗費糧倉里的糧食 糜， 耗費。 廩，公家糧倉。⑥醇醴 (nong)： 指味道醇厚的美酒。飫(yu)：飽食。⑦東方生： 指東方朔， 漢武帝時的近臣，字曼卿，以滑稽多智而著稱。

【譯文】 杭州有一個賣水果的小販，很會貯藏柑橘，他的柑橘經過一冬一夏之后也不會腐爛，拿出來依然光鮮，質地像玉一樣，柑皮金光燦燦。可是，剖開后就發現里面干枯得像破敗的棉絮一樣。我感到奇怪，問他： “你賣出去的柑橘，是供人們盛放在籩豆里用來供奉神靈，讓人們拿去招待賓客，還是炫耀它的外表，用來欺騙傻子和瞎子呢? 你這樣騙人也太過分了!”

賣柑橘的人笑著說： “我賣這樣的柑橘已有很多年了，我就是依靠它來養活自己。我賣人買，從來沒有聽說過什么意見，而你難道有什么不滿嗎? 世上騙人的事可多了，難道只有我一個人嗎? 我的先生，您也不想想看，當今那些佩戴虎符、端坐虎皮交椅的人，外表威威武武像是保家衛國的樣子，他們果真能拿出像孫武、吳起那種謀略嗎? 那些峨冠博帶的高官，氣宇軒昂，像是朝廷的棟梁之材，他們真的能夠建立伊尹、皋陶的功勛嗎? 盜賊四起，他們不知道防御; 百姓窮困他們也不知道去救民水火; 官吏作奸犯科，他們也不知道去禁止;綱常敗壞而不知整治; 白白耗費公糧卻不知恥。你看他們，坐高堂騎大馬，醉美酒，享美食，哪個不是威風凜凜令人望而生畏、氣勢顯赫而不可一世的樣子?他們又何嘗不是外表如金玉、腹中滿是敗絮呢! 現在您卻對此熟視無睹，卻來挑剔我柑橘的毛病!”

我默默地無話可說，回來后細細體會他說的話，覺得他很像東方朔那樣一類滑稽多智、能言善辯的人物。莫非他是一個憤世嫉俗的人，而借柑橘來諷刺世俗?

【鑒賞】 本文是一篇有名的寓言性散文，篇幅短小而寓意深刻，通過賣柑者的言論，以 “金玉其外、敗絮其中” 的柑橘喻元末社會之欺世盜名者，尤其是那些佩虎符、坐皋比、峨大冠、拖長紳的身居高位者。作者憤世之意，溢于言表，然而劉基本人經歷過元末社會大動亂，對家國亂離、生民涂炭多耳聞目見，于社會動亂之源亦深有體會和認識，故賣柑者言，寄托遙深，非僅為憤世之意。