王維詩《終南山；山居秋暝》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。

山居秋暝

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

(據中華書局本《王右丞集箋注》，下同)

在盛唐詩壇上，王維是山水田園詩派的代表人物。王維詩歌創作的成就是多方面的，但最能代表他創作特色的還是描繪山水田園和隱逸生活的詩篇。他的這些詩繼承了謝靈運和陶淵明的傳統，又有自己的創造與發展，表現為寫景精致生動、色彩鮮明豐潤，善于創造意境，傳達出他的以閑適、蕭灑為主的情趣，做到了情景高度交融。由于他的山水詩寫作時間有先后，因而各篇中表露的精神和意趣也不盡相同。這里選他的兩首寫終南山的詩為例，比較分析。

《終南山》一詩可能作于他的前期。這是一篇意境開闊、氣魄宏大的作品。首聯寫山勢高大。出句用夸張手法寫山之高，“太乙”是終南山的主峰，說它“近天都”，就是說高達天帝所居之處，其高可想而知;對句寫山之大，說它山峰相連，向東綿延，直到東海之邊，也是夸張的說法。這兩句正面寫終南山的全景，令人想象終南山像一條橫空出世的蒼龍，頭在陜西，尾伸大海，綿亙千里。終南山氣勢之磅礴，形象之雄偉，通過夸張的描寫呈現于讀者眼前。頷聯寫云氣彌漫。詩人轉換了角度，由實寫變為虛寫，用山間彌漫的云霧襯托終南山的高大。這兩句應理解為： 回望白云合，入看青靄無。說到處都彌漫著青白的云霧，看不清山的面目。兩句的立足點不同，出句寫“回望”，即站在山中向周圍看，只見白云繚繞，連成一片，遮住了視線。對句寫“入看”，從山外向山里看，處處有青色的霧氣籠罩，一切都消融在霧氣里什么也看不見。這一聯寫云海奇觀十分生動，云氣飄浮，使人不識山的真面目，終南山的高大也就由此襯托而出。頸聯寫山區廣袤。為了表現終南山之大，詩人又換了視角。他站在山的中峰(不是主峰)上向四面環視，只見“分野中峰變”，山的四方已屬于不同的分野。山區之廣大于此可見。不僅如此，在同一時間里，“陰晴眾壑殊”。眾多的山谷中，有的是晴天，有的是陰天，簡直是“東邊日出西邊雨”了。山的深廣可見一斑。這一聯偏于實寫，從天文、地理的角度夸張終南山的雄偉。詩人目光高遠，讀者的心胸也為之開闊、振奮。尾聯寫投宿問路。詩人再次變換角度，至此以一個游人的身份站在山中，出現在讀者面前。他在終南山中飽賞山色，游覽竟日，不覺日暮，來不及出山，或者想明日再游，只好“欲投人處宿”。但終南山中行人稀少，詩人遠遠地發現一個挑柴下山的人走來，于是“隔水問樵夫”，向他打聽借宿的地方了。這一聯收結全篇十分有味，幽深的意境補充了前詩的高遠空闊，使全詩情調由曠轉幽而又矛盾統一。山林中一聲呼問，使詩篇添了生氣，不僅免除了單調之感，而且余音裊裊，令人回味無窮。

《山居秋暝》也是寫終南山的，但從全篇的情趣看，寫作時間已是“中歲頗好道，晚家南山陲”(《終南別業》)的后期了。開元二十四年，玄宗時期最后一個開明的宰相張九齡被李林甫等排擠、罷官，朝政日趨昏暗，王維的政治熱情冷卻下來，對政治抱著消極態度。開元二十八九年之后，他在終南山構筑了別墅，在此“習靜”，過著半官半隱的生活。因而再不需要“欲投人處宿”，而是有了自己的“山居”。《山居秋暝》一詩寫他在山居生活中的所見所聞，寫的不再是莽莽蒼蒼的終南山全貌，而是山居的小景。此詩以樸素清新的語言描繪了清秋薄暮雨后初晴的山村圖景，寄托著以隱逸為樂的情趣，也是王維山水詩的名篇。首聯寫山居的地點、天氣、時間和季節。地點是空曠少人的山中，環境幽靜;天氣是新雨剛過，空氣清新宜人;時間是黃昏;季節是晚間天涼，略呈秋意。十個字包含了豐富的內容，寫出了環境的空曠、明凈、寂靜，流露出詩人恬靜的情懷。這正是當時王維躲避塵俗、追求寧靜的心境表現。頷聯接著寫環境的幽靜： 明月升在空中，清輝灑進松林，照著清清的山泉在石上漫流，銀光閃閃，水聲淙淙。皎潔的月光，流動的泉水，有靜有動，顯得山中格外幽寂。頸聯寫山中人的活動。在山腳下溪邊洗衣的女子，披一身月光，結伴歸來，穿過竹林，發生陣陣喧笑。漁船晚歸，從荷塘中順水下行，晃動了荷葉、蓮花。在這一聯中，詩中把“竹喧”、“蓮動”置于句首，不僅是押韻的需要，也是為突出動態，先聞其聲，后見浣女與漁舟，更符合生活的真實。尾聯寫自己的感受： 盡管春天已經逝去，自己照舊可以留在山中欣賞秋景。出句先讓一步，對句推進一層，強調自己對空寂生活的喜愛。末句反用了《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”之意，“王孫”是泛指，也是自指。盡管春花凋謝也要留在山中，表明他對隱居的執著。王維對繪畫十分精通。蘇軾稱贊他的作品說：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”(《書摩詰藍田煙雨圖》)《山居秋暝》就是一首“詩中有畫”的佳作。首先，詩中的畫面有構圖之美： 畫面上有山有水，上部是晴空、朗月和隱約的山峰，中部是蒼勁的松林和林間的清泉、山石，下部是山腳的竹林和林邊的荷塘。天上的明月照著松林、清泉和山石，清泉流下山，流進荷塘，河邊洗衣歸來的女子，穿過竹林，走回山村。明月、流水和人物把三部分聯成一體，詩篇對之依次寫來，從容自然，又層次分明，構成一幅縱軸山水畫。其二，詩中有色彩之美，詩人善于用色彩渲染意境，他喜歡用青、綠、白諸色創造恬靜的意境，給人淡雅、清新的美感。此詩中的月、松、竹、荷、山石的主色是綠和白，整幅畫的青綠色的基調配得十分和諧、素雅，符合詩人隱居習靜的心境。另外，詩人對于動、靜描寫的運用也很成功，自然界和人的活動既有動態，也有靜景，詩人以動寫靜，把整個詩的境界反襯得更為幽靜。

同是寫終南山，此詩的情調和《終南山》就大相異趣： 前詩表現的是雄渾的壯美，此詩表現的是清新的優美。此詩恰是詩人后半生思想與情趣的反映，表現了他厭倦政治生活、不滿官場的污濁、黑暗，要求潔身避世的情懷，因而，詩的情調轉向恬靜。他喜歡空山、秋暝，喜歡明月、松林、清泉、山石，喜歡翠竹與紅蓮。詩人將這高潔、幽靜的境界與污濁、喧囂的官場生活對立起來，向往而留戀，正表現出他的精神的高潔，當然也不免有消極、孤寂的情緒。