詩歌·顧炎武詩《流轉》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

流轉吳會間，何地為吾土? 登高望九州，極目皆榛莽。寒潮蕩落日，雜遝魚蝦舞。饑烏晚未棲，弦月陰猶吐。晨上北固樓，慨然涕如雨! 稍稍去鬢毛，改容作商賈。卻念五年來，守此良辛苦。畏途窮水陸，仇讎在門戶;故鄉不可宿，飄然去其宇。往往歷關梁，又不避城府。丈夫志四方，一節亦奚取! 毋為小人資，委肉投餓虎。浩然思中原，誓言向江滸。功名會有進，杖策追光武。

《流轉》寫詩人的流離轉徙的生活和遠大的抱負。作于清順治七年，即公元1650年。顧炎武參加的抗清義軍失敗后，家鄉豪紳葉方恒為吞并顧炎武田地，企圖加害他。顧炎武“乃變衣冠，偽作商賈，游金壇，登顧龍山，再至鎮江，登北固樓……復至嘉興”(張穆《亭林年譜》)。詩即寫于登北固樓時。

第一段是背景。“流轉吳會間，何地為吾士?”二句寫出吳、會的淪喪和詩人的巨大的悲憤。三、四句：“登高望九州，極目皆榛莽。”“極目”，用盡目力遠望，所見是一片榛莽。這里遞進一層，不僅吳、會淪喪，而且全國也都被敵人占領了，同時還有力地表現了詩人對侵略者的無比仇恨。

下面四句承“登高”而來，表面上繼續寫登高所見，實際上是運用了象征手法進一步寫出當時敵我雙方的態勢。“寒潮蕩落日，雜遝魚蝦舞。”寫清入侵者。“寒潮蕩落日”象征清入侵者已加緊步伐要完全占領中國。“雜遝魚蝦舞”具體描寫寒潮中的魚蝦，簡練地刻畫了清軍得意忘形的丑態。“饑烏晚未棲，弦月陰猶吐。”寫抗清志士。上句寫他們的艱難處境： 輾轉各地，不遑棲處，猶如饑烏。下句喻正氣猶未盡滅，復明尚存一線希望，如弦月透過陰云吐出微光。這里，自然也包括了詩人自己的遭遇和志向。但從上下文來看，這里概括的是所有抗清志士，而不只指詩人自己。這一段，概括了當時的形勢，奠定了全詩的蒼涼悲壯的基調。在這樣一個背景下，詩人展開了對自己的流轉生活的描述。

第二段寫詩人五年來的“流轉”生活。詩人登高望遠，想到幾年來的遭遇，不禁感慨萬千，涕下如雨。使詩人慨然涕下的第一個原因，是剪發易服。“稍稍去鬢毛，改容作商賈。卻念五年來，守此良辛苦。”“此”指頭發。清軍南下以后，嚴令剃發，江南人民，因不剃發而死者，不可勝數。五年來，在清王朝血腥統治下，顧炎武蓄發明志，潛蹤息影，輾轉于太湖沿岸，與各地抗清志士秘密來往。現在，出于無奈，裝扮成行商，只好“稍稍去鬢毛”。為此，詩人慨然涕下，是可以理解的。使詩人慨然涕下的第二個原因是，詩人五年來的流離轉徙的生活。“畏途窮水陸，仇讎在門戶;故鄉不可宿，飄然去其宇。往往歷山澤，又不避城府。”這里，交代作者離家的原因：“仇讎在門戶。”即參加抗清義軍失敗后，家鄉有仇家要陷害他，使他在清朝統治的險惡環境中(畏途)離開家鄉，跋山涉水，混跡都市。在南京失敗(順治二年)迄今的五年里，顧炎武顛簸流離，經歷是極為復雜的，不可能按照時間順序平直地羅列下來。詩人選擇了一個角度，通過“晨上北固樓”的回憶來表現這五年來的生活，并且略去其余的一切，只寫剪發易服和流離轉徙這兩件事，便寫得層次分明而又重點突出。

在上面的鋪敘的基礎上，詩歌的第三段集中寫詩人的思考和抱負。“丈夫志四方，一節亦奚取! 毋為小人資，委肉投饑虎。”寫詩人對剃發的思考，承“稍稍去鬢毛”四句。“委肉”句，見《史記·張耳陳馀列傳》：“陳馀曰：“吾度前(向前)終不能救趙，徒盡亡軍。且馀所以不俱死，欲為趙王、張君報秦。今必俱死，如以肉委餓虎，何益?”詩人認為，大丈夫志在四海，不應拘泥小節。不剃發，正是這樣的小節。如果因為不剃發而犧牲，正是上了小人的圈套，雖死無益，應該像陳馀說的那樣不死以復明。接著，全詩的結尾四句是：“浩然思中原，誓言向江滸。功名會有時，杖策追光武。”這里用了兩個典故。浩然句，《孟子·公孫丑下》：“予然后浩然有歸志。”作者決心北游中原，到中原進行抗清活動，是從此時開始的。杖策句，語出《后漢書·鄧禹傳》：“(鄧禹)及聞武安集河北，即杖策北渡，追及于鄴。”“光武”，即東漢光武帝劉秀，光武帝建立東漢王朝，史稱漢室中興之主。這四句的意思是說： 我站在北固樓上，面對大江發誓，將懷著浩然之氣北游中原，繼續進行抗清斗爭，追隨漢光武帝那樣的明主，復興明朝。“浩然思中原”承“畏途窮水陸”六句，深化了“流轉”的詩題。四句把“丈夫志四海”具體化，正是懷著這樣的大志，所以“一節亦奚取”。四句又呼應了第一大段，雖然形勢是嚴峻的，但是復興仍然是可以爭取的，從而沉雄悲壯地結束了全詩。

顧炎武論詩，認為“詩主性情，不貴奇巧”。《流轉》一詩，正是顧炎武這一文學主張的實踐。全詩的感情，第一段蒼涼激憤，第二段慨然涕下，第三段沉雄悲壯，形成強——弱——強的節奏，譜出詩人起伏的心聲。除“寒潮蕩落日”四句比興之外，其余都用賦的手法，或敘事，或議論，不雕章琢名而策力遒勁，一字一句，無不發自肺腑，真摯感人。至于全詩的層次分明，結構嚴密，象征的新穎準確，用典的自然妥貼，也都來自詩人的性情，不貴奇巧而自成奇巧，表現了詩人的深厚修養和功力。