作者： 潘百齊

紹興乙卯大雪行鄱陽道中

江南江北雪漫漫，遙知易水寒。同云深處望三關(guān)，斷腸山又山。 天可老，海能翻，消除此恨難。頻聞遣使問平安，幾時鸞輅還?

向子謹(jǐn)

向子諲是南宋初年主戰(zhàn)派大臣，他堅持抗金，曾于高宗建炎三年(1129)率潭州(今湖南長沙)軍民抵抗強大的金兵，后因上章反對與金使議和，忤秦檜意，被迫辭官，歸隱林下十五年以終。他的“宏才偉績，精忠大節(jié)”(胡寅《題酒邊詞》)頗受當(dāng)時人們的嘉許。其《酒邊詞》中有不少憂國傷時、懷念故國之作。這首《阮郎歸》就是一首優(yōu)秀的作品之一。

發(fā)調(diào)從寫景始：“江南江北雪漫漫”，一幅大江南北的大雪圖展現(xiàn)在讀者面前。由寒冷徹骨的茫茫大雪，作者情不自禁：“遙知易水寒”，靖康二年(1127)，徽、欽二帝被擄北去，至今已近十年。二帝在漠北苦寒之地，定然備受虐待，忍受著難以言說的痛苦。“易水”，在河北，戰(zhàn)國末年燕太子丹曾送荊軻于此，這里借指金兵統(tǒng)治之地。這里，表現(xiàn)了作者對蒙難二帝的深切懷念，又流露了滿腔的悲憤。在封建時代，帝王與國家是緊密聯(lián)系在一起的，帝王被掠的恥辱，也是整個國家的恥辱。故作者寫懷想二帝，實包蘊著更為深廣的歷史內(nèi)涵。接著，詞人由遙知易水寒，進而層層翻到遙望北方：“同云深處望三關(guān)，斷腸山又山。”極目眺望北方。但見陰云密布，關(guān)山重重。能夠使作者“斷腸”的傷心事太多了：二帝蒙塵，難以回還，淪陷河山，難以收復(fù)；故都鄉(xiāng)上，難以再見；中原父老親人，正處在水深火熱之中……這兩句極寫內(nèi)心之痛楚和悲憤。

下片換頭三句：“天可老，海能翻，消除此恨難。”以極度的夸張和對比手法，寫極度的憤恨，表現(xiàn)了國恥未雪的巨大悲痛。唐李賀詩云：“天若有情天亦老”(《金銅仙人辭漢歌》)；漢樂府詩云：“山無陵，江水為竭，冬雪震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”(《上邪》)天之會老，海之能翻，是根本不可能的事，但即使天會老，海能翻，要消除“此恨”——國恥家仇，真是難上加難。這是極度傷心之語。“可”、“能”二字與“難”字形成強烈的對比，給人以鮮明深刻的印象。最后兩句：“頻聞遣使問平安，幾時鸞輅還?”表達了作者切盼和懷疑的心情。靖康之恥至今已近十年，作者殷殷思君之心時刻不變。但在如此漫長的時間里，有許多智勇兼?zhèn)涞膼蹏鴮㈩I(lǐng)，為什么不能收復(fù)故土，迎回二帝呢(“鸞輅”本為皇帝乘坐的車子，這里借指皇帝)?這難道不叫人頗費猜疑么?事實上，以宋高宗為首的南宋小朝廷，害怕抗金勝利，損害他們的既得利益。所以，高宗不思北圖，二帝也無法南歸。統(tǒng)治者為掩人耳目，有時派遣使臣去金國向二帝問候。據(jù)《宋史·高宗紀(jì)》載，高宗建炎三年(1129)五月，以洪皓為大金通問使；紹興二年(1132)遣潘致堯為金國軍前通問使；紹興四年(1134)春正月，遣章誼等為金國通問使；紹興五年(1135)五月，又遣何蘚等奉使金國，通問二帝。但是，究竟二帝何時能還呢?作者寫作此詞的時間是高宗紹興五年冬，當(dāng)時，岳飛、韓世忠、吳玠等愛國將領(lǐng)屢敗金軍及偽“大齊”軍，完全有力量收復(fù)中原，一雪靖康之恥，一消臣子之恨。但高宗、秦檜等屈辱求和，恢復(fù)大計終成泡影。所以，詞的最后兩句，除了殷切的盼望之外，仍是失望的哀鳴。

這首詞感情深沉，感人至深。它表達了對故國故君的思念，反映了愛國志士內(nèi)心的激憤。前人給予此詞以極高評價。馮煦《蒿庵論詞》云：“《阮郎歸》一闋為二帝在北作也。眷戀舊君，與鹿虔扆之‘金鎖重門’、謝克家之‘依依宮柳’，同一辭旨怨亂。不知壽皇(指宋高宗)見之，亦有慨于心否?宜為賊檜所嫉也。‘終是愛君’獨一‘瓊樓玉宇’之蘇軾哉?彼以詞駘宕不可為者，殆第見屯田、山谷諸作，而未見此耳。”