作者： 曹濟平

堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈。天時地利與人和，“燕可伐歟?”曰“可。” 今日樓臺鼎鼐，明年帶礪山河。大家齊唱《大風歌》，不日四方來賀。

劉過

此首曾傳為辛棄疾所作。唐圭璋先生《宋詞互見考》謂“此詞見四卷本《稼軒詞》丁集，義見汲古閣本《龍洲詞》。丁集不知何人所編，收劉過詞以入辛詞，乃傳聞失實。”并認為“此詞當以劉作為是。”劉過為稼軒之客，南宋黃昇《花庵詞選》稱其“詞多壯語，蓋學稼軒者也。”故劉作寫混入辛詞。

這首小詞是為慶賀時相韓侂胄生日而作，大約寫于寧宗嘉泰四年(1204)韓侂胄決策出兵北伐之時。宋金自“隆興和議”以來，已有四十多年的“和平”歲月，南宋朝廷基本上滿足于偏安的格局，而一些愛閏志士則始終不忘收復中原。劉過曾多次上書陳述作戰方略而不被采納。如今北伐在即，劉過抑制不住內心的激情，借祝賀生日以謳歌北伐的壯舉，表達了愛國者抗金求勝的共同心愿。

詞的上片概括了抗金可勝的有利條件：天時地利與人和。“堂上”兩句起筆即寫人的因素。朝廷有折沖尊俎，善于運籌的謀臣，邊陲有枕戈待旦、奮勇作戰的將士。上下團結一心，這就是“人和”。劉向《新序》說：“夫不出于尊俎之間，而知千里之外，其晏子之謂也，可謂折沖。”接著“天時”兩句也用典。《孟子·公孫丑下》：“孟子曰：‘天時不如地利，地利不如人和。”又謂沈同以其私問曰：“燕可伐歟?”孟子曰：“可”。燕本指燕國，此借指金朝。詞人借用孟子的話，把歷史上伐燕與當今的伐金相勾連，不僅符合韓侂胄出師北伐的心意，而且為下文預祝勝利確定了基調。

下片“今日”兩句，一是用鼎鼐調味以比喻宰相治理國家的職責，二是用“帶礪山河”以比喻一旦戰勝敵寇，宰相勛業將永傳子孫。這里化用《史記》的典故，《史記·高祖功臣侯者年表序》云：“使河如帶，泰山若厲(通礪，磨刀石)，，國以永存，爰及苗裔。”宋沈義父《樂府指迷》謂壽詞“須打破舊曲規模，只形容當人事業才能，隱然有祝頌之意方好。”此處祝頌，不諛不露，深得詞中三味。結末兩句用《史記·高祖本紀》：“高祖還鄉，過沛，留。罷酒沛市，悉召故人父老子弟縱飲。”當漢高祖酒酣時，擊筑歌詩曰：“大風起兮云飛揚，威如海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方!”詞人借用劉邦《大風歌》的故事，既表現了中原可以收復的強盛氣勢，又顯示出“威加海內”，四方來賀的勝利前景。全詞一氣貫注，其慷慨激昂的聲調，充分體現出劉過“詞多壯語”的豪放風格。