作者： 薛祥生

中原邈邈路何長， 文物衣冠天一方。

獨有孤臣揮血淚， 更無奇杰叫天閶?

關河夜月冰霜重， 宮殿春風草木荒。

猶耿孤忠思報主， 插天劍氣夜光芒。

劉過

誠如詩題所標示的那樣，這首詩是寫作者渴望收復中原的熾熱的思想感情的。但作者并沒進行抽象說教，而是把潛藏在內心的不可捉摸的思念中原的思想情緒，外化為具體可感的藝術形象，把情與景融為一體，一路寫來，蒼涼悲壯，動人之至。

本詩落筆點題，極寫作者思念中原之情。思念中原，收復中原，這是作者的政治理想，他在自己的詩詞中作過多次的表述。他一則說：“煙塵茫茫路渺渺，神京不見雙淚流!”(《題潤州多景樓》)再則說：“更欲杖藜窮望眼，眼中何處是神州!”(《登凌云高處》)他還說：“中原事，縱匈奴未滅，畢竟男兒。”(《沁園春》)“中原邈邈路何長”，與上述詩、詞表達的是同一個意思。本來，“六百里路中原”，從宋金雙方交界的淮水，到中原(或汴京)去，路是不太遠的。可作者卻說“路何長”，且在前邊加上“邈邈”二字，表面上是說路途遙遠，其實是說由于南宋朝廷決心“棄地求和”，通往收復中原的道路變得更加邈遠，這是婉轉的說法。“文物衣冠天一方”，是首句的具體詮釋。“文物”，指的是禮樂、典章制度；衣冠，指的是士紳與世家大族。詩意是說自汴京淪陷后，文物散失，世家大族逃亡避難，天各一方。

“獨有”二句追敘自己要求收復中原而未得的悲憤情緒。獨有，只有。“孤臣”，指自己。他回想自己為收復中原四處奔波，“上皇帝之書，客諸侯之門”(《獨醒賦》)，淚盡繼之以血，但始終沒有得到皇帝與大臣們的賞識。“更無奇杰叫天閶”，天閶即天門，這兒指君門。他感嘆再無人叩開天門，力陳恢復大計。事實上自汴京陷落以來，叩閶上書要求抗敵的人是不少的。胡銓上過《戊午上孝宗皇帝封事》，虞允文上過《論今日可戰之機九疏》，辛棄疾上過《美芹十論》，陳亮上過《中興五論》，他們是人中的“奇杰”，主戰派的精英，可惜的是他們的遠見卓識，不被皇帝采納。正因為主和派掌權，主戰派受到排擠與打擊，致使中原至今未能恢復，故接下去說：“關河夜月冰霜重，宮殿春風草木荒。”從表面上看，前一句是說中原地區“關河冷落”，霧濃霜重，實際是喻指中原人民，生活在冰刀霜劍交相逼的嚴酷環境之中，他們只能“忍死望恢復”；后一句化用杜甫“國破山河在，城春草木深”詩意，說明汴京淪陷以后，舊日的宮闕已變成一片廢墟，即使春暖花開的時候，也是一派荒涼景象，毫無生氣。這兩句詩化實為虛，描述了中原淪陷后凄慘景色，反映了作者的“黍離”之悲。

尾聯重申自己的報國壯志。其中前一句是說自己雖然“半生江湖，流落齟齬。追前修兮不逮，途益遠而日暮”(《獨醒賦》)，但壯志未已，耿耿孤忠，思報明主；后一句用龍泉劍氣沖天的典故(見《晉書·張華傳》)表明自己猶如龍泉寶劍，光照夜空，報國的壯志未銷，遙應開篇，以壯語作結，具有鼓舞人積極進取的巨大力量。

總之，全詩思想深沉，格調蒼涼悲壯，對仗工整，氣韻流走，是一首難得的愛國詩。