作者： 屈守元趙曉蘭

三年羈旅客， 今日又南冠。

無限河山淚， 誰言天地寬!

已知泉路近， 欲別故鄉(xiāng)難。

毅魄歸來日， 靈旗空際看。

夏完淳

清順治四年(1647)，抗清英雄夏完淳被人告發(fā)，在故鄉(xiāng)云間(即今上海松江)被捕，這首詩就是在被押離故鄉(xiāng)解往南京時(shí)寫的，收在作者遇難前的詩集《南冠草》中，是作者最感人的作品之一。

發(fā)端兩句寫三年抗清，今又為囚。南冠，本指南方楚人的帽子。據(jù)《左傳·成公九年》載，楚人鐘儀被俘，晉侯見其頭戴楚人帽子，問道：“南冠而縶者誰也?”有司回答：“鄭人所獻(xiàn)楚囚也”，后用以指囚犯。清兵入關(guān)南下之后，“公私傾覆，天地崩離”，揚(yáng)州十日，嘉定屠城，侵略者的鐵蹄踐踏著神州大地。“一朝長平敗，伏尸遍岡巒”(顧炎武《秋山》)，不計(jì)其數(shù)的無辜平民慘死在清兵的屠刀之下。為了抗擊外來勢(shì)力的入侵，保家衛(wèi)國，從十四歲起，夏完淳便追隨父夏允彝、師陳子龍，全力以赴地投入了抗清復(fù)國斗爭。三年中，他們?cè)趨卿烈粠У膮侵究娭羞\(yùn)籌帷幄，部署戰(zhàn)斗，也曾歃血為盟，共謀倡義，在太湖吳易軍中參與軍事謀略。三年中，他們顛沛流離，歷盡艱辛。完淳的父親兵敗后自沉松塘，壯烈殉國，陳子龍被執(zhí)押解南京，途中亦自沉而死。完淳痛失慈父，繼失恩師，悲痛欲絕，幾不欲生。他想返回故鄉(xiāng)、重振羽翼，再舉義旗，“誰知一舉入羅弋”，不幸又落入魔掌。國破家亡，復(fù)國不成。山河破碎、生靈涂炭，“無限河山淚，誰言天地寬”，傳達(dá)出作者多少悲憤、哀痛之情!“誰言”句，語本孟郊《贈(zèng)崔純亮》：“出門即有礙，誰謂天地寬!”完淳雖已決心慷慨赴死，訣別之際，實(shí)難割舍對(duì)故鄉(xiāng)、親人的無限深情。故鄉(xiāng)的山水，鐘靈毓秀，哺育了天才早慧的夏完淳，他上有孀居的慈母、姐姐，下有嗷嗷待哺的幼女，妻子身懷六甲，妹妹待字閨中，“門祚衰薄，終鮮兄弟”“哀哀八口，何以為生”(《獄中上母書》)，身為兒子、弟兄、丈夫、父親，他對(duì)親人既有深情的愛戀，更有一份不能棄置的責(zé)任。然而，“忠孝家門事，何須問此身”(《拜辭家恭人》)，夏完淳終于以令人難以置信的勇氣，斷然割舍了自己的萬般情思，以其十七歲的青春年華，義無反顧地踏上了為國捐軀的征程?！耙闫恰眱删?，由悲而壯，陡然振起，收束全篇?！耙闫恰保Z出屈原《九歌·國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，夏完淳上下求索、九死未悔的崇高的愛國主義精神，正是和屈原一脈相承的。靈旗，戰(zhàn)旗。即使慷慨就義、身首分離，剛毅不屈的靈魂也要返回故里、高舉義旗，繼續(xù)獻(xiàn)身未竟的抗清復(fù)明事業(yè)，這是多么感人的自白!它充分表現(xiàn)了作者抗擊侵略者至死不渝的決心。“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉”(《獄中上母書》)，“今生已矣，來世為期；萬歲千秋，不銷義魂；九天八表，永厲英魂”(《土室余論》)，生為人杰，死為鬼雄，少年英雄夏完淳義薄云天，他輝煌的業(yè)績，將與天地共存、日月齊光!

《別云間》在生離死別之際寫成，句句從肺腑流出，血淚交縈，動(dòng)人心魄，讀之令人泣下。