愛國詩詞鑒賞《茅盾·題白楊圖》原文|譯文|注釋|賞析

余曾作短文曰《白楊禮贊》，畫家某取其意作白楊圖，為題俚句。

北方有佳樹，挺立如長矛。

葉葉皆團結，枝枝爭上游。

羞與柟枋伍，甘居榆棗儔。^①

丹青標風骨，愿與子同仇!^②

【注釋】 ①柟(nan)、枋 (fang)： 皆為常綠大喬木，木材貴重。伍： 相處。榆、棗： 皆落葉喬木，開花結果。儔： 同類。②丹青： 紅色和青色顏料，代指繪畫，詩中指白楊圖。仇： 意同 “儔”字，即同伴。

【鑒賞】 白楊——“西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹”，茅盾在他的散文 《白楊禮贊》 中是這樣敘說的。然而，就是這既 “普通” 又“不平凡” 的白楊樹，引起他作文又賦詩。

茅盾1941年3月作 《白楊禮贊》時，我中華民族正遭受著日本侵略者的鐵蹄蹂躪，九洲山河硝煙彌漫，民族命運危在旦夕。國民黨反動派卻消極抗日，積極反共，于1941年1月制造了震驚中外的 “皖南事變”。中國共產黨領導廣大民眾，團結一致，頑強戰斗，多次粉碎敵偽的 “掃蕩”，鞏固發展了敵后的抗日民主根據地。茅盾高瞻遠矚，從根據地人民身上看到中華民族遠大的前途，于是揮筆寫下 《白楊禮贊》，用在西北黃土高原上 “參天聳立，不折不撓，對抗著西北風”的白楊來象征堅韌、勤勞的北方農民，歌頌人民在民族解放斗爭中的樸實、堅強和力求上進的精神。

不知是茅盾 《白楊禮贊》文中的精神，還是白楊本身的品格感染了畫家而為之 “白楊圖”。茅盾見其圖，于1943年又賦詩 《題白楊圖》，詩中從 “挺立如長矛”的樹干，到 “枝枝爭上游”的樹枝和 “葉葉皆團結” 的樹葉都作了形象的描繪和恰當的比喻，賦予了白楊挺拔向上和團結的精神風貌。白楊，這樣的“佳樹”詩中仍說“羞與柟枋伍”，一個“羞”字，活畫出白楊自謙的美德。柟、枋皆是堅木貴材的常綠喬木，因而自愧不如，所以 “甘居榆棗儔”，情愿與能開花結果的落葉喬木榆樹、棗樹同伴。詩的前六句，皆是對白楊形象和白楊品格的贊頌。最末兩句 “丹青標風骨，愿與子同仇!”則是對白楊圖、畫家、詩人之間關系的表露。詩人先贊美畫家的神筆之功，將白楊 “風骨”顯示其中，這既是對白楊圖有形有神的審美感嘆，又是對畫家的贊美。末句，既表明茅盾對“白楊圖”和 《白楊禮贊》畫與文精神、風格的一致及作家同畫家的契合感到十分愜意，又傳達出作為大文豪茅盾愿與畫家結為 “伴侶”志同道合——學白楊，做無產階級文化人的感嘆。這里，作者對白楊的贊美、對人民的歌頌、對同志的友好、對抗戰的必勝信念……盡在其中。

全詩有白描，也有對比和擬人，意象生動。雖不著一愛國、愛民之字，但透過白楊 “風骨”，再聯想災難深重的國情，茅盾那顆燃燒著抗日烈火的赤子之心、熱忱的愛國之情和崇高品格及戰斗英姿，猶如偉岸、挺拔的白楊，清晰可見。

文章作者：冉啟蘭