愛(ài)國(guó)詩(shī)詞鑒賞《瞿式耜·浩氣吟》原文|譯文|注釋|賞析

正襟危坐待天光，兩鬢依然勁似霜。

愿作須臾階下鬼，何妨慷慨殿中狂?

憑加榜辱神無(wú)變，旋與衣冠語(yǔ)益莊。^①

莫笑老夫輕一死，汗竹留取姓名香。^②

【注釋】 ①榜：拷打。辱：凌辱。旋：回去。衣冠：古代指士大夫的穿戴。《論語(yǔ)·堯曰篇》：“君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?”詩(shī)中代指與瞿式耜同牢的張同敞。②汗竹：指史冊(cè)。古代無(wú)紙，用竹簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)。書(shū)寫(xiě)前須刮去青皮。再用火烤，因竹子出水如汗，故稱 “汗竹”。

【鑒賞】 瞿式耜被俘后，備受刑辱。但他堅(jiān)強(qiáng)不屈，寫(xiě) 《浩氣吟》八首，以明其志。他在組詩(shī)題下自注云： “庚寅十一月初四日聞警，諸將棄城而去。城亡與亡，余自誓一死。別山張司馬自江東來(lái)城，與余同囚。被刑不屈，累月幽囚，漫賦數(shù)章，以明厥志。別山從而和之。”別山，廣西總督張同敞的號(hào)，與瞿氏同時(shí)被俘，同時(shí)就義。這首 《浩氣吟》是組詩(shī)八首中之一。

首聯(lián)： “正襟危坐待天光，兩鬢依然勁似霜”，意思是說(shuō)他整理好衣服，端正地坐等天明，而兩鬢的黑發(fā)因救國(guó)的壯志未酬而似霜一樣的白。其中 “勁”字，活現(xiàn)了詩(shī)人大有把牢底坐穿的剛直氣概! 頷聯(lián)： “愿作須臾階下鬼，何妨慷慨殿中狂?”意思是說(shuō)他已下定以死報(bào)國(guó)的決心，即使在殿堂之上慷慨斥敵又有何妨?“殿中狂”，指瞿氏被俘后，被清廷封為定南王的明朝降臣孔有德在永歷帝清江殿上對(duì)他進(jìn)行勸降，遭到瞿氏的大罵。“心底無(wú)私天地寬”，就是作一次罵賊的殿中狂人，也是無(wú)怨無(wú)悔的! 頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，“憑加榜辱神無(wú)變，旋與衣冠語(yǔ)益莊”。全聯(lián)意思是，任憑敵人如何嚴(yán)刑拷打與凌辱，神色始終不變; 回到牢房后立即同張同敞一起認(rèn)真而莊嚴(yán)地討論生死之理來(lái)。前后兩聯(lián)充分表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)憎： 對(duì)叛賊，鄙視辱罵; 對(duì)堅(jiān)貞不屈者，敬重而與之議論人生。鮮明的對(duì)比，蘊(yùn)含著詩(shī)人鮮明的愛(ài)憎情感和凜然正氣。尾聯(lián)： “莫笑老夫輕一死，汗竹留取姓名香。” 以調(diào)侃詼諧的筆調(diào)說(shuō)明自己并非輕生，而是為了在歷史上留取愛(ài)國(guó)的美名。“汗竹留取姓名香”顯然是從文天祥的 “人生自古誰(shuí)無(wú)死? 留取丹心照汗青”衍化而來(lái)。他在 《浩氣吟》 的另一首中也有 “信國(guó)丹心上告天”之句。信國(guó)，即信國(guó)公文天祥，就是說(shuō)他要像文天祥那樣，一片丹心可告慰上天。

全詩(shī)敘事抒情，語(yǔ)言平實(shí)，在詼諧樂(lè)觀的情韻中充分表現(xiàn)了一位愛(ài)國(guó)者的錚錚鐵骨和浩然正氣!

文章作者：白崖