露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明

【出典】

杜甫《月夜憶舍弟》。

【原作】

戊鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

【作者簡介】

杜甫（712～770）字子美，詩中常自稱少陵野老，祖籍襄陽(今屬湖北)，自其曾祖時(shí)遷居鞏縣(今屬河南)。杜審言之孫。自幼好學(xué)，知識淵博，頗有政治抱負(fù)。開元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。天寶三載(744)在洛陽與李白相識。后寓居長安(今屬陜西)將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識。靠獻(xiàn)賦始得官。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。長安收復(fù)后，隨肅宗還京，尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。一說死于耒陽。

其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會矛盾，對統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過程，故被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精練，具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩經(jīng)》以來的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為我國古代詩歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，起著繼往開來的重要作用。《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》等詩，皆為人傳誦。但有些作品也存在著較濃厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。

【故事】

杜甫于唐肅宗乾元元年(758)，由左拾遺貶為華州(今陜西省華縣)司功參軍后，當(dāng)?shù)匕l(fā)生饑荒，便棄官移家秦州(今甘肅省天水市)，這時(shí)詩人的心情極為苦澀壓抑。乾元二年九月，史思明攻陷東京洛陽及濟(jì)、汝、鄭、滑四州。當(dāng)時(shí)，只有弟弟杜占跟隨身邊，其他三個(gè)弟弟杜穎、杜觀、杜豐分散在河南、山東等地，由于戰(zhàn)爭頻繁，消息斷絕，詩人心頭時(shí)常縈繞著對弟弟們的無限憂慮、關(guān)心和懷念。

乾元二年秋天，白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，明月朗照，詩人久久不能入睡，只得信步走到室外。望著天空的一輪明月，他思念起長久不通音信的弟弟們，于是寫下了《月夜憶舍弟》詩，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”便是這首詩中的名句。

【賞析】

詩人流落天涯，思念自己的家鄉(xiāng)、親人，在他的心目中，雖說天涯各地的月亮是一樣的，但家鄉(xiāng)的一切事物都是美好的。那里的月亮也比異鄉(xiāng)的明亮得多，這是詩人的心理幻覺，也是一種曲折含蓄的寫法，突出表現(xiàn)了詩人熱切的思鄉(xiāng)情懷。“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，這兩句既是寫景，又是寫情，景中融情，景隨情變。王嗣奭《杜臆》解云：“對明月而憶弟，覺露增其白，但月不如故鄉(xiāng)之明，憶在故鄉(xiāng)兄弟無故也；蓋情異而景為之變也。”后人常引用此句來感慨自己的背井離鄉(xiāng)。