大沽口觀海殘句

蒼山辭祖國，

弱水望鄰封。

【注釋】五古：五言古體詩的簡稱。每句五個字，句數不限，偶句押韻，首句可押可不押，不像五律那樣講究平仄和對偶。

弱水：《尚書·禹貢》：“導弱水，至于合黎，余波入于流沙。”弱水上游，即今甘肅山丹河，下游即山丹河與甘州河合流后的黑河，入內蒙古境內，稱額濟納河。《山海經》中，“弱水”凡五見。《西山經》：“北五十里，曰勞山，多茈草，弱水出焉，而西流注于洛。”《海內南經》：“窫窳龍首，居弱水中”。《海內西經》：“弱水、青水出西南隅”。《大荒西經》：“西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘……其下有弱水之淵環之”。郭璞《山海經注》：“其水不能勝鴻毛。”

魯迅《古小說鉤沉》所輯《玄中記》云：“天下之弱者，有昆侖之弱水焉，鴻毛不能起也。”連鴻毛都不能浮起，自然不能通舟揖。故后人將水淺地僻之處稱作“弱水”。此殘句中的“弱水”，則引申為交通艱難的地方。

鄰封：鄰地、鄰縣。殘句中指鄰國的疆界。蘇軾《與人書》：“托庇鄰封，每荷存記。”

【譯文】一群熱血男兒即將離開祖國，

遠涉重洋，

而我卻要留下，

但我們都是為了探尋救國救民的真理。

【賞析】一九一九年三月，首批出國的湖南赴法留學青年集合在北京，毛澤東等前往送行，屆時，毛澤東因接到家信，知母親病重，便繞道上海回湘。三月十二日，他們一行順路到大沽口觀海，“登輪前，諸人分韻賦詩，作臨別贈言。潤之、贊周、文虎等各即席成詩，詩聯有‘蒼山辭祖國，弱水望鄰封’之句，頗有沉雄傲睨之思”。

羅章龍在文中沒有指明詩聯為誰所寫。但在此文發表之前的一九七九年七月二十五日，羅章龍對來訪者明確地說此聯是毛澤東所做詩的首二句，并詳細介紹說：“一九一九年三月，我和毛澤東同送赴法勤工儉學的留學生去上海。……我們十幾個青年人步行來到大沽口，時河口結冰，春寒冷風，我們特地選了背風朝陽的地方圍坐在一起，討論祖國的未來、個人的理想。有人提議以海為題，每人做一首詩。我們十幾個人都即興做了詩。我還記得毛澤東詩中頭兩句是……”

也許是蒼山大海觸動了青年毛澤東詩興，“蒼山辭祖國，弱水望鄰封”二句，氣勢雄渾，蘊藏著一代偉人寬廣的胸懷和宏偉的氣魄。

此詩首句寫即將赴法的青年，故用“辭”；次句寫暫時尚留在國內的青年，故用“望”。詩寫熱血青年們辭別祖國的蒼山，在交通艱難、遠渡重洋的情況下，迫切地希望出國尋求救國救民的真理。

天井

天井四四方，

周圍是高墻。

清清見卵石，

小魚囿中央。

只喝井里水，

永遠養不長。

【注釋】天井中國傳統建筑中，一進房屋與另一進房屋之間的露天隙地。它的四周都有房屋，恰似一口從天而下的井。

清清：清澈見底的樣子。

卵石：天井底部一般鋪有卵石。

囿：局限。《莊子·徐無鬼》：“察士無淩誶之事，則不樂：皆囿于物者也。”

養不長：養不大。長，長大。

【譯文】四四方方的天井周圍，是一片高墻。

如同清澈見底的水井，

小魚只能局限于這很小的地方，

只能喝著井里面的水，

而這樣的小魚，

是永遠也養不大，

不會有出息的。

【賞析】一九○六年，十三歲的毛澤東在井灣里私塾上學，塾師毛宇居對學童要求很嚴，不準他們擅自離開教室。一天，他有事臨時外出，囑咐學童在塾內自學。但他剛走，少年毛澤東就上了山，摘回一書包毛栗，分給所有的同窗，也敬奉塾師一份。塾師返回后，責問毛澤東為什么要違反私塾的規矩，毛澤東朗聲回答：“悶在屋里，頭昏腦漲。死背硬讀，也是空的。”塾師十分惱火，但知道用背書的方法懲罰毛澤東，難不倒這位記憶力很好的學童，便指著天井說：“我要你寫詩贊井！”毛澤東沿著天井轉了兩圈，口占了這首五古。

天井本是不能蓄水的，只供四周房屋采光與雨水流通之用。而水井是蓄水的，淺的可以養魚。此詩的頭三句，寫天井的位置與結構特點（鋪砌卵石）。接著由天井與水井共一“井”字的詞匯特征，轉詠水井之魚，這是由實寫轉入虛寫。而從詩的立意上看，詠井中之魚，是實寫，而以“小魚”喻學童，指出學童囿在“周圍是高墻”的塾舍中，“永遠養不長”，語意雙關地抨擊封閉式私塾教育，則是虛寫。托物寄興，虛實相生，構成了這首淺顯的五古的深遠意義。這是毛澤東開始吟詩作賦后現存的第一首詩作。

一九五○年，毛澤東在北京會見他的塾師毛宇居時，談起贊井詠詩的往事，笑著說：“這也是你老師逼出來的呀。”一九五九年，毛澤東回到韶山后，一次酒宴上起身向這位族兄、塾師毛宇居敬酒，毛宇居連忙說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛澤東緊接著說：“敬老尊賢，應該應該！”師生情誼，溢于言表。

詠指甲花

百花皆競放，

指甲獨靜眠。

春季葉始生，

炎夏花正鮮。

葉小枝又弱，

種類多且妍。

萬草披日出，

惟婢傲火天。

淵明愛逸菊，

敦頤好青蓮。

我獨愛指甲，

取其志更堅。

【注釋】指甲花：學名鳳仙花。一年生草本植物。夏季開花，可供觀賞。花和種子均可入藥，有活血、消腫、去淤的功效。

淵明愛逸菊：陶淵明喜愛菊花。陶淵明，晉代詩人，曾作彭澤縣令。但他不為五斗米折腰，辭官隱居，《飲酒》詩二十首，其五云：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。……”

敦頤好青蓮：周敦頤愛蓮花。周敦頤，清代學者。曾作《愛蓮說》，盛贊蓮花“出污泥而不染”。

【譯文】在白花爭相怒放的時候，

只有指甲花獨自孕育著花期。

它在春天才開始長出葉子，

在炎炎的夏日才開出自己的花朵。

它的枝干十分柔弱，

開出的花朵卻千姿百態，美麗妖嬈。

然而就是這樣弱小的指甲花，

卻能夠在烈日下傲然開放。

晉代的陶淵明喜歡菊花，

清代的周敦頤喜歡蓮花，

我卻只欣賞指甲花，

就因為它的意志更堅強。

【賞析】毛澤東作此詩時，年僅十四歲。此詩前八句寫鳳仙花春季生葉、夏季開花、葉小枝弱、種類頗多等特點，少年毛澤東認為，鳳仙花最大的特點是在“百花皆競放”的時節，它不與百花爭芳斗艷，“獨靜眠”于百花之中。另一特點則是“惟婢傲火天”。“婢”字，貼切地比喻鳳仙花的弱小；而這樣弱小的花，竟在炎熱的盛夏傲然開放！這句為詩境的開創作了有力的鋪墊。

末四句，從陶淵明愛菊、周敦頤愛蓮與“我”獨愛指甲花的類比中，點出“取其志更堅”的詩旨。

全詩托物言志，歌頌敢于蔑視嚴酷環境的精神。這首古風在寫作技巧上已相當純熟，表明少年毛澤東詩詞創作已有較深厚的文字功底。

挽易呂陶

去去思君深，思君君不來。

愁殺芳年友，悲嘆有馀哀。

衡陽雁聲徹，湘濱春溜回。

感物念所歡，躑躅南城隈。

城隈草萋萎，涔淚侵雙題。

采采馀孤景，日落衡云西。

方期沆瀁游，零落匪所思。

永訣從今始，午夜驚鳴雞。

鳴雞一聲唱，汗漫東皋上。

冉冉望君來，握手珠眶漲。

關山蹇驥足，飛飆拂靈帳。

我懷郁如焚，放歌倚列嶂。

列嶂青且茜，愿言試長劍。

東海有島夷，北山盡仇怨。

蕩滌誰氏子，安得辭浮賤。

子期竟早亡，牙琴從此絕。

琴絕最傷情，朱華春不榮。

后來有千日，誰與共平生?

望靈薦杯酒，慘淡看銘旌。

惆悵中何寄，江天水一泓。

【注釋】挽易昌陶：悼念易昌陶。易昌陶去世后，毛澤東在致友人的信中說易昌陶“工書善文，與弟甚厚，死殊可惜”，并抄錄了這首詞寄上。易昌陶，字詠畦，湖南省衡山人?熏是毛澤東在湖南省立第一師范學校時的同班同學與摯友，他思想進步，品學兼優，關心國事。一九一五年三月，易昌陶不幸在家中病逝，同校師生，深表惋惜。同年五月二十三口，湖南省立第一師范學校為他開追悼會，全校師生共送挽詩挽聯二百五十六幅。毛澤東含悲，寫下這首挽詩。

去去：越去越遠。宋代柳永《雨霖鈴》詞：“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。”

愁殺：愁殺，極言悲愁之甚。

芳年：青春少年。

衡陽雁聲徹：衡陽回雁峰雁鳴聲響徹云霄。相傳衡陽有回雁峰，秋天北雁南來即到此為止，春天返回北方。

春溜：春水。溜，迅速的水流。

感物念所歡：物，事物。這里指秋雁春水。歡，古代女子對所戀男子的愛稱，這里指好友。

躑躅：徘徊不前的樣子。

南城隈：南城墻拐彎的地方。

隈：彎曲的地方。

萋萋：草長得茂盛繁密的樣子。唐代崔顥《黃鶴樓》詩：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”

涔淚侵雙題：涔，淚水漣漣的樣子。侵雙題，浸濕了兩頰。侵，通“浸”，浸濕。

雙題：即雙頰。

題：額頭。

采采：這里指眾多的樣子。《詩經·察風·蒹葭》：“蒹葭采采。”

孤景：孤影。景，同“影”。

沆瀁：義同“汪洋”，水深廣的樣子。左思《吳都賦》：“澒溶沆瀁，莫測其深，莫究其廣。”

零落：原指草木凋落，這里比喻人的死亡。

匪所思：不是所能想到的。

匪：同“非”。

汗漫東皋：汗漫，本指漫無邊際的樣子，這里指漫步。

東皋：泛指田野或高地。

冉冉：緩慢前進的樣子。

漲：擴大。

蹇驥足：蹇，本指跛足，這里指行走艱難。驥足，良馬，這里比喻俊逸之才。

飆：疾風。

列嶂青且茜：列嶂，并立如屏障的群山。茜，草茂盛的樣子。

島夷：指日本帝國主義者。

北山盡仇怨：北方群山之間盡是仇視我們的冤敵，這里指沙皇俄國。

蕩滌：蕩滌，沖洗，這里指趕走侵略者。

誰氏子：誰家子。

浮賤：對自已謙卑的說法。

子期竟早亡，牙琴從此絕：鐘子期竟然早早地去世了，俞伯牙因為失去了知音，從此不再彈琴。子期，鐘子期，春秋時楚國人，精通音律。傳說琴藝精湛的伯牙鼓琴，琴聲中含有高山流水的意境，子期心領神會，成為伯牙的知音。子期死后，伯牙認為世上再沒有知音，便將琴摔斷了，不再撫琴。

牙琴：伯牙的琴。牙，俞伯牙。作者在這里把易昌陶比為鐘子期，自喻為俞伯牙，意即易昌陶是自己的知音、摯友。

朱華：紅花。

薦：獻，進。

銘旌：豎在靈柩前以表記死者姓名的旗幡。

惆悵：情懷傷感的樣子。

泓：水深的樣子，比喻情深。

【譯文】我對你的思念越來越深，而你卻不再回來。

這讓青春少年的朋友充滿了悲愁和哀傷。

衡陽的天空中，大雁的鳴叫響徹天際，

湘江的春水又開始了奔流。

睹物思人，

讓我在南城墻的拐角處一次次徘徊不前。

那里的草長得茂盛繁密，

就如同淚水漣漣，浸濕了我的臉頰。

日薄西山，蕓蕓眾生中，只留下你的影子，

本來期待著與你一起暢游五湖四海，

但卻沒有料到你英年早逝。

一想到“永訣”，

自已就會在半夜里驚醒，心情更加沉痛。

由于思念和悲傷所致，

夜里常無目的地逡巡于田埂之上，

恍惚中好像看見亡友慢慢地走過來，

然而無奈路途遙遠，關山牽絆。

我滿懷憂郁，在群山中放聲歌唱。

望著茂密繁盛的群山，我希望能為國家分憂。

趕走日本和俄國的侵略者，是我們應盡的責任。

由于鐘子期的早早去世，失去知音的俞伯牙從此不再彈琴。

失去你的我，今后的日子有誰能來陪我度過呢?

在你的靈位前，向你進一杯酒，

就讓深深的江水來寄托我對你的哀思吧。

【賞析】這是一首悼念亡友的挽詩，深得悼亡之體。作者表達了摯友早逝的痛惜、悲傷之情，憂國憂民的報國情懷，以及改造舊世界的宏圖遠志溢于言表。

全詩共四十句，從作者所流露的感情脈絡賞讀，可分為四個部分。

第一部分，思念亡友（第一句至“涔淚侵雙題”）。思念是這一部分的主旨，“去去”是說易昌陶去世了，而且越去越遠，接著連用兩個“思”字，表明作者的深切思念之情。

“愁殺”、“悲嘆”均表達了因摯友英年早逝而產生的無限憂傷和哀思。接下來四句寫睹物思人。“衡陽雁聲”如故，“湘濱春溜”依舊，可是已物是人非。從前是兩人歡欣與共，現在卻留下一人傷心流淚，在黃昏時分，作者只能孤獨地徘徊于城墻下。

第二部分，痛失亡友（“采采馀孤景”至“握手珠眶漲”）。痛惜是這一部分的主旨，也是全詩的基調。

以“采采”、“日落”之景物襯托“孤景”，極言痛失摯友后的哀悼之情。失去摯友本已哀傷至極，何況自己與亡友還有一番宏大的游覽祖國河山的計劃沒有付諸實踐。一想到“永訣”，自已就會在半夜里驚醒，心情更加沉痛。由于思念和悲傷所致，夜里常無目的地逡巡于田埂之上，恍惚中好像看見亡友慢慢地走過來。

第三部分，追憶亡友（“關山蹇驥足”至“朱華春不榮”）。抒發主人公失去了實現共同理想的摯友，對亡友的哀悼之情，只有通過“放聲”來排解心中的悲痛。

接下來六句具體抒寫他們共同的理想——驅除侵略中國的敵寇。為實現這一理想，主人公并沒有以為他們的“浮賤”相推辭，從而使詩人的悲痛注入了深厚的內容，更能引起讀者的共鳴。主人公以歷史上的鐘子期喻指亡友，以伯牙比自已，說明他們之間的友誼之深，而“朱華春不榮”又最使人傷情。因此說追憶是這一部分的主旨。

第四部分，祭奠亡友（“后來有千日”至結束）。祭奠是這一部分的主旨。主人公嘆琴絕花凋，發出了今后的時光還有誰能與我共同報國的感嘆，悲痛之情，十分感人。可是人死不能復生，無奈只能以薦酒、看銘旌的方式寄托哀思。最后，抒情主人公遙望一泓江水，以深沉的江水襯托，使這種感情更加鮮明感人。

這首詩的突出特點是以回環往復，層層深入的藝術手法，表達主人公對摯友英年早逝的痛惜和思念之情。

全詩低回沉郁的意蘊與昂揚豪放的風格高度統一，在沉痛的哀思中融匯著一股陽剛之氣和報國之情。主人公面對祖國河山的報國愿望，獻身精神，堪稱那一時代先進青年的代表。