《古風》(松柏本孤直)古詩全文

松柏本孤直，難為桃李顏。昭昭嚴子陵，垂釣滄波間。
身將客星隱，心與浮云閑。長揖萬乘君，還歸富春山。
清風灑六合，邈然不可攀。使我長嘆息，冥棲巖石間。

一是用松柏和桃李作比興，使之形象化。松柏直立而孤傲，用以自比。桃李開得濃艷芬芳，有取悅于人主之意，用以諷刺流俗之人。說我只能是松柏，而不能裝出桃李那樣的面孔來。其實，古人也有贊揚桃李的，《史記·李將軍列傳》即以“桃李不言，下自成蹊”來歌頌李廣的品格。所以借物為喻全看你怎么用，從那方面著眼。

二是作者故意把話分成兩處說，頭尾相應，斷而相續，造成曲折變化的效果。中間八句詠唱東漢初年嚴子陵事。作者既要成為巖石之士，那以誰為榜樣呢?就是這個嚴子陵了。既要作為榜樣，那就要好好寫一下，于是成了全詩的重點。

嚴子陵事，見于《后漢書·嚴光傳》，光是子陵的名。他是今浙江余姚人，少年時和后來東漢創立者劉秀是同學。劉秀得天下后，他就隱姓埋名。劉秀派人終于找到他，三次請他到京都洛陽去，想讓他任諫議大夫。嚴子陵入宮與劉秀談了一夜，同床而宿。第二天管天文的官報告“客星犯御坐甚急”，其實是嚴子陵睡熟時將腳架在劉秀身上的緣故，這說明他也是客星下凡。嚴子陵不肯做官，后來獲準回鄉在富春江邊釣魚以終，現在浙江桐廬縣西三十里的嚴陵瀨(富春山)，就是他當年垂釣的遺址。

作者認為嚴子陵昭昭清風，灑遍天地后世，是不可追攀的。邈然，形容杳遠。因為感其崇高，所以要學習。隱居山野一生，并非易事，尤其對未能忘懷功名的李白更難做到，故此又深知杳遠難致。

太白集中曾多次提到這位嚴子陵。如《書情贈蔡舍人雄》：“夢釣子陵湍，英風緬猶存”，《送岑征君歸鳴皋山》：“雖登洛陽殿，不屈巢由身”等即是，應該說他蔑視富貴、平交帝王、甘于寂寞的精神，今天也是令人尊敬的。個別地方，作者對嚴子陵也稍有微詞，如《宛溪館》：“卻笑嚴湍上，于今獨擅名”，那是一種借題發揮。全篇融觀點于敘事抒懷之中，不空發議論，這確是本詩的又一特色。