天賜清都山水郎——讀朱敦儒詞

朱敦儒是生活在兩宋間戰亂年代最瀟灑、最長壽的詞人。

他有一闋《鷓鴣天·西都作》最能反映其性格：

我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風券，累上留云借月章。詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。

朱敦儒是洛陽人。千年前的洛陽水源豐富，林木幽深，是北宋的西京。朱敦儒生于斯長于斯，家底富實，生活無憂無慮，又受到良好的教育。和一般年齡上下的朋友東城跑馬，西城作詩，好不自在。他在老年填的一闋《雨中花·嶺南作》中，回憶自己青少年時期在家鄉的生活說：“故國當年得意，射麋上苑，走馬長楸。對蔥蔥佳氣，赤縣神州。好景何曾虛過，勝友是處相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占斷狂游。”詞人非常得意自己當年在朋友中，無論射獵還是走馬，賞雪或是觀花，總是意氣風發出盡風頭，從未辜負過好友、勝景和美妙光陰。

無論外部環境怎樣變化，朱敦儒在這種自適、得意中享受了一輩子，這闋《鷓鴣天》，生動地描繪了這種美好生活和精神追求。

他自封“清都山水郎”，清都是天帝居住的宮闕神殿，這里代指神仙系統。山水郎是詞人杜撰出的掌管山水風景的官職。雖然是杜撰，但詞人自己絕對信以為真，因為這個職位正合自己的興趣要求，由于自認為進入了天神系統，因此自己放任不羈的疏狂性格也仿佛是天帝給的。詞人自封的這個山水郎有什么權力呢？他可以“給雨支風”、“留云借月”，就是管雨、管風、管云、管月，只要自己高興，風雨云月誰要給誰，要多少給多少，自己享受，那更是當然。不過詞人既然自認為進了神仙系統，那就得有組織觀念，于是煞有介事地編造出吹風下雨要審批發券，留住云彩借用月光必須給天帝上奏章，還說自己經常審批，經常上奏章，似乎人間享用的山水風月都是經他手弄來的，虛話實說，讓人捧腹。

如果說這闋詞的上片是突發奇想，浪漫無稽，下片則是心志的真實表露。“詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王。”讀這兩句詞，讓我們羨慕陶醉，看到一位快活在紅塵之外的人。唐朝詩人杜甫《飲中八仙歌》描寫一位詩仙酒仙：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”朱敦儒簡直就是李白的后世化身，他的靈魂漂浮在浪漫無邊、美妙無比、進退隨意的詩海；他的肉體身軀陶醉在清冽醇香的美酒之中，他是位列仙班的山水郎，是下凡的神仙。對凡人而言，他法力無邊；對天庭而言，他是“將在外，君命有所不受”的自由神。他連高高在上、神秘無比、令凡人萬分仰慕的玉樓金闕的天庭都懶得回去，怎么還會正眼看像小兒科一般人間的富貴功名，王侯君主。

說類似話的，還有柳永，他說自己是“才子詞人，自是白衣卿相”，科考失敗后，他發泄極端的不滿，說“忍把浮名，換了淺斟低唱”。從而選擇了偎紅倚翠的青樓風流。晚年終于進入官場，但他受不了官場的約束，更受不了官場的爭斗傾軋，于是大呼：“游宦區區成底事，平生況有云泉約。歸去來，一曲仲宣吟，從軍樂。”

柳永對功名是求之不得，說氣話。得了之后受不住，又放棄。朱敦儒身為布衣而有高潔之名、朝野之望，被朝廷授予同進士出身，宋欽宗召他到京師，要授予他學官的職務，卻被堅決推辭，說自己的個性像生活在山林野地的麋鹿，就喜歡安閑自在無拘無束，人間的功名利祿對我沒有吸引力。這種個性比李白還要清高，完全是莊子再世。

不過后來朝廷南遷，在外族入侵的戰火烽煙中朱敦儒被卷入難民堆里，從此成了背井離鄉的異客，也勉強違背性格初衷，擔任了朝廷官職。他先后擔任過秘書省正字、兵部郎中、兩浙東路提點刑獄、鴻臚少卿等職務。不過我們可以從他晚年詞作中看出，他雖然痛恨外族入侵，傷感背井離鄉的生活，但是他決不情愿當官，更不情愿自己無意官場的名聲被一些好事者誤解和譏笑。他有一闋《臨江仙》表達了自己不得已為官的無奈：

堪笑一場顛倒夢，元來恰似浮云。塵勞何事最相親。今朝忙到夜，過臘又逢春。流水滔滔無住處，飛光忽忽西沈。世間誰是百年人。個中須著眼，認取自家身。

朱敦儒年輕時作的《鷓鴣天》我們前邊已引過，有“幾曾著眼看侯王”、“且插梅花醉洛陽”等瀟灑語，這些話在江湖上傳為美談。但后來自己食言進入官場，于是朱敦儒被一些人作為笑柄，有人甚至作詩譏諷：“少室山人久掛冠，不知何事到長安。如今縱插梅花醉，未必王侯著眼看。”估計這種辛辣的諷刺也傳到了朱敦儒的耳朵里，所以他填這闋《臨江仙》，一是向人們說明為官出于無奈，這確實是場既勞神費力又令人譏笑的顛倒夢；二是希望人們對人對事多一點理解，人生如寄，誰是百年，誰都有難處，對一些事不必太在意；三是告誡寬慰自己，人家說什么歸人家說，只要自己把握自己，對自我有一個正確的評價，即“認取自家身”即可。

這闋詞與蘇東坡在《西江月》中“世事一場大夢，人生幾度新涼”是一般的感嘆，夢是虛無縹緲的，是很不真實的，是幾乎無法把握和左右的。東坡在飽受磨難之后，嘆息人生如“隙中駒，石中火，夢中身”，在幾經掙扎無能為力之后，自我選擇做個閑人，不去對事對人，而是“對一張琴，一壺酒，一溪云”。只不過這時候的朱敦儒似乎還沒有徹底放開，還想向人們表白一下，說明點什么。但是朱敦儒骨子里就是灑脫人，他對仕途功名的超然遠勝于東坡。東坡一直希望有所為，他的灑脫是在仕途人生受挫之后表現出來的自我解脫。朱敦儒是原來就不想當官，后來不得已才當官，當官之后又是一肚子無可奈何。到了晚年退出官場，他有兩闋《西江月》最能表現他的人生體驗和生活情趣：

一

世事短如春夢，人情薄似秋云。不須計較苦勞心，萬事原來有命。

幸遇三杯美酒，況逢一朵花新。片時歡笑且相親，明日陰晴未定。

二

日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷。且喜無拘無礙。

青史幾番春夢，黃泉多少奇才。不須計較與安排。領取而今現在。

這兩闋詞是飽經世態炎涼之后的心靈自慰，自我安撫。人貴自適，花前飲酒，醉臥蕉下，任由蝶飛鳥鳴，我自山高水長。