《古風》(燕昭延郭隗)古詩全文

燕昭延郭隗，遂筑黃金臺。
劇辛方趙至，鄒衍復齊來。
奈何青云士，棄我如塵埃。
珠玉買歌笑，糟糠養賢才。
方知黃鶴舉，千里獨徘徊。

前四句詠史，古代燕國弱小，受齊國的侵略，因此燕昭王招請天下賢士，使燕國強大起來。他首先從尊敬郭隗開始，“改筑宮而師事之”。于是，劇辛從趙國來，成為燕國將軍;鄒衍從齊國來，成為著名的哲學家，被人稱為“談天衍”。事見《史記·燕召公世家》。黃金臺，遺址在今河北易縣東南，孔融《論盛孝章書》：“昭王筑臺，以尊郭隗”，陳子昂《郭隗》：“隗君亦何幸!遂起黃金臺”，李白在其他詩中也屢及之。黃金臺非指以黃金為臺，據《白氏六帖》云：“燕昭王置千金于臺上以延天下士，謂之黃金臺。”

接著四句指陳時事，悲嘆奈何青云之士，棄我如同塵埃一般。青云士，語出《史記·伯夷列傳》：“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施于后世者”，這里借指當時在高位據權要者。陳沆《詩比興箋》云：“天寶之末，宰臣媢嫉，林甫賀野無遺賢，國忠非私人不用。廟堂惟聲色是娛，而天地閉，賢人隱矣”，意雖近而未切。如為天寶時作，其時白在翰林，寶馬銀鞍，不得以塵埃、糟糠言之。“珠玉”一聯，向稱名句，為其對比鮮明，切中時弊也。

最后兩句，謂詩人將離京，如黃鵠高舉遠翥，又徘徊眷顧而不忍，其矛盾復雜之心情寫得頗真切。黃鵠，黃色的天鵝。據《韓詩外傳》，春秋時田饒在魯國不受重有用，他對魯哀公說：“臣將去君，黃鵠舉矣”，就離開魯國，后來燕王立他為相。太白亦借以自喻。全詩作者純熟地運用歷史故事，或諷刺，或自比，憤激中有期望，失意中有追求，語言精煉樸實，骨氣端翔，擬阮籍《詠懷》，又頗見獨特風格。