元稹

元稹（約779～831），字微之，河內（今河南洛陽）人。唐德宗貞元年間，元稹以明經及第，復登書判拔萃科，授校書郎。唐憲宗元和初年，被任命為左拾遺，擢監察御史。后被貶為江陵士曹參軍，又遷通州司馬，遷虢州長史。唐穆宗長慶初期，任膳部員外郎，后任祠部郎中知制誥，遷中書舍人、翰林學士。曾為相三月，不久被貶出長安，任同州刺史，其后又改任浙東觀察使。唐文宗太和年間，出任尚書左丞，又出為武昌節度使，后病逝于任職之地。元稹曾與白居易一同倡導新樂府運動，影響深遠，后世將他二人合稱為“元白”。

遣悲懷三首

【原文】

謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋 ^① ，泥 ^② 他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿 ^③ ，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。

昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。鄧攸 ^④ 無子尋知命，潘岳 ^⑤ 悼亡猶費詞。同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。

【注釋】

①藎篋：竹或草編的箱子。

②泥：軟纏，央求。

③藿：豆葉。

④鄧攸：西晉人，字伯道，官河西太守。《晉書·鄧攸傳》記載：永嘉末年戰亂，他舍子保侄，后終無子。

⑤潘岳：西晉人，字安仁，妻死，作《悼亡詩》三首。

【譯文】

謝公最疼愛的是這個女孩，自嫁我這貧士百事不順心。看我無衣便找遍箱箱柜柜，求她買酒就拔下頭上金釵。野菜豆葉當飯她心甘情愿，靠古槐落葉當柴也無怨言。今日我的俸錢已超過十萬，只能為你辦祭品燒些紙錢。

過去開玩笑說的死后安排，今天都一一擺到我面前來。施舍衣物眼看都快要送完，只留下針線盒不忍心打開。回想起舊日深情更憐婢仆，也曾因夢見你而贈送錢財。確知道這種遺恨人人都有，貧賤夫妻樣樣事使人悲哀。

閑坐為你悲傷自己也悲傷，就是活百年又有多少時光。鄧攸沒兒子時人感嘆天命，潘岳悼亡妻用詞頗費思量。死后能否合葬尚渺茫難知，他生再結夫妻尤其難設想。只有以此長夜不眠的思念，來報答你一生的愁苦奔忙。

【鑒賞】

元和四年（809）七月，元稹的原配妻子韋叢去世，死時年僅二十七歲。韋叢死后，詩人陸續寫了許多情真意切的悼亡詩。這三首詩約寫于元和六年，時元稹在監察御史分務東臺任上，后收錄于《元氏長慶集》第九卷悼亡作品中。元稹曾作過三十三首悼念亡妻的詩歌，足見詩人用情之深。

第一首是對韋氏生前生活的回憶。開篇兩句，詩人借用典故表達韋氏屈身下嫁給自己之意。“謝公最小偏憐女”，說的是東晉宰相謝安最寵愛的侄女謝道韞，這里暗指韋氏；“黔婁”，戰國時齊國的貧士，這里是詩人自比。“百事乖”，簡明概括了韋氏與詩人度過的七年艱苦的婚后生活。中間四句是對婚后艱難處境的描寫，同時傳神地刻畫出韋氏賢良淑德的形象，飽含深情。如今詩人享有厚祿，卻不能與愛妻共享，只能借祭奠和超度亡靈的辦法寄托自己對愛妻的情思，詩人的遺憾之情在最后兩句中傳達出來。

第二首承接上一首的“身前事”而來，續寫“身后事”，表達懷念感傷之情。人已離世，只留下昔日用過的物品，詩人看了不免睹物思人。詩人對二人昔時的貧賤生活念念不忘，從生活中的瑣事起筆，由此引出哀思，最后以“百事哀”結尾，情感表達更為深沉。

第三首是詩人自傷身世。“閑坐悲君亦自悲”一句起承上啟下的作用，“悲君”是對前兩首詩的總結，“自悲”引出下文。第二聯的兩句，詩人用鄧攸、潘岳自比，聽來似乎已走出亡妻之事的陰影，實際上是詩人對自己喪妻、無子的“自悲”，感情深沉而又悲涼。最后詩人說，要以長鰥來回報妻子生前與自己苦苦相守的恩情，以此來安慰自己。詩人的癡情由此可見，令人感嘆不已。

《遣悲懷》三首，一個悲字貫穿始終，悲痛之情如同長風推浪，逐首推進。前兩首悲對方，從生前寫到身后；末一首悲自己，從現在寫到將來。三首詩都用“昵昵兒女語”寫來，感情真摯，字字出自肺腑。