五九

假如除原有的事物以外，世界上

沒新的東西，那么，我們的腦袋，

苦著想創(chuàng)造，就等于教自己上當(dāng)，

白白去孕育已經(jīng)出世的嬰孩！

啊，但愿歷史能回頭看以往

（它甚至能追溯太陽的五百次運(yùn)行），

為我在古書中顯示出你的形象，

既然思想從來是文字所表明。

這樣我就能明了古人會(huì)怎樣

述說你形體的結(jié)構(gòu)是一種奇觀；

明了究竟是今人好，還是古人強(qiáng)，

究竟事物變不變，是不是循環(huán)。

??！我斷言，古代的天才只是

給次等人物贈(zèng)送了美言和贊辭。

譯解

這里（還有第123首）似乎出現(xiàn)了一種“循環(huán)說”。這種學(xué)說認(rèn)為時(shí)間運(yùn)行若干年為一周，周而復(fù)始，一切都是重復(fù)過去發(fā)生過的事情，因此天下沒有新的事物。這種學(xué)說可能是從布魯諾（Bruno）的哲學(xué)演化而來的。詩人說，他愿意讀古代的詩人對(duì)他的愛友的贊美，因?yàn)榧热惶煜聼o新事物，則他的愛友的美想來也在古時(shí)存在過。但是，詩人又?jǐn)嘌裕汗艜r(shí)的天才詩人不可能見到他愛友這樣美的人，因此古時(shí)的詩人所贊美的只是次等的人！

第1—4行，天下沒有新的事物，那么，人類的腦子想創(chuàng)造新的事物是不可能的。即使創(chuàng)造了什么，那其實(shí)是早就存在的東西。

第11、12行意謂：可借此明了究竟是今人比古人美，還是古人比今人美，明了究竟今人是否就是古人，即同一事物是否有循環(huán)性的再現(xiàn)。

第13、14行，這兩行實(shí)際上否定了“循環(huán)說”。由此可見，莎士比亞并不真相信這種學(xué)說，他只是為了說明他愛友的美是空前的而預(yù)先做一個(gè)假設(shè)。