1975年，遠(yuǎn)在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的夏志清，聽(tīng)友人誤傳錢(qián)先生已身故，隨后便撰寫(xiě)發(fā)表了一篇情深意長(zhǎng)的悼文。誤傳的消息很快地掀起了軒然大波，海外的學(xué)者們也紛紛寫(xiě)文悼念錢(qián)先生。沉寂多年的錢(qián)先生被誤傳為去世，這一消息簡(jiǎn)直匪夷所思。因此，4年后，當(dāng)錢(qián)先生隨中國(guó)社會(huì)科學(xué)院代表團(tuán)訪美表明身份之時(shí)便震驚了整個(gè)西方學(xué)界。不僅是他的身份，還包括他的學(xué)識(shí)。

當(dāng)錢(qián)先生隨代表團(tuán)到訪之后并沒(méi)有引起太多人的關(guān)注，他一身毛裝，看起來(lái)并沒(méi)有什么出眾的地方。然而，他一開(kāi)口就語(yǔ)驚四座，讓所有人嘖嘖稱奇。當(dāng)時(shí)有參與者這樣說(shuō)：錢(qián)先生講一口非常漂亮的牛津英文，然后又提到一些西方的作家，用法文、德文等外文進(jìn)行解說(shuō)。因?yàn)樵趫?chǎng)的都是西方的人文學(xué)者，“二戰(zhàn)”之后，學(xué)者們多半都是專家治學(xué)，因?yàn)榇蠹叶佳芯磕骋徊糠郑骋粋€(gè)小題目。因?yàn)橛⑽莫?dú)霸全球，所以大家也不太重視其他的語(yǔ)言了，所以當(dāng)聽(tīng)到錢(qián)先生英文那么好，而且對(duì)其他語(yǔ)言也特別擅長(zhǎng)并且講得還是那么標(biāo)準(zhǔn)，大家都驚奇不已。

錢(qián)先生的博學(xué)，是毋庸置疑的。但是，與其他張揚(yáng)高調(diào)的人相比較而言，錢(qián)先生更懂得韜光養(yǎng)晦的道理。有些擁有真才實(shí)學(xué)的人因?yàn)閸渎额^角太早，很容易就被五光十色所迷惑，從而誤入歧途。錢(qián)先生也很明智地看到了這一點(diǎn)，他并不是害怕被人引入歧途，而是更喜歡把自己的才華藏在平庸的后面，低調(diào)為人。

中央電視臺(tái)開(kāi)辟了一個(gè)面對(duì)大眾的《東方之子》欄目，在當(dāng)時(shí)有很多人拼死往里頭鉆，以期展現(xiàn)一下自己的風(fēng)采，露一露臉，贏得知名度什么的。但當(dāng)節(jié)目制作人員試圖去采訪錢(qián)先生的時(shí)候，沒(méi)想到他卻是拒絕采訪。美國(guó)一所著名的大學(xué)想邀請(qǐng)錢(qián)先生去講學(xué)，時(shí)間是半年，兩周講一次，一次40分鐘，合起來(lái)大約是8個(gè)小時(shí)的時(shí)間，8個(gè)小時(shí)的講課時(shí)間報(bào)酬卻是16萬(wàn)美元，但錢(qián)先生卻絲毫不為所動(dòng)。當(dāng)時(shí)，還有人在巴黎的《世界報(bào)》上寫(xiě)文章說(shuō)：中國(guó)最有資格榮膺諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的，非錢(qián)鍾書(shū)莫屬。出乎意料的是，錢(qián)先生對(duì)此并不引以為榮、沾沾自喜，他非但不表示接受，還在《光明日?qǐng)?bào)》上寫(xiě)文章質(zhì)疑諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的公正性。他在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表文章歷數(shù)“諾獎(jiǎng)委”的歷次誤評(píng)、錯(cuò)評(píng)與漏評(píng)，條條款款有根有據(jù)，甚至他還斷言說(shuō)，諾貝爾發(fā)明炸藥的危害還不如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的危害為甚。

在筆者看來(lái)，懂得低調(diào)的人能夠很快地在這個(gè)世上站穩(wěn)腳跟，因?yàn)椋@些人永遠(yuǎn)懂得這個(gè)道理：缺乏經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，要低調(diào)學(xué)習(xí)，等到自己羽翼豐滿的時(shí)候，才是最應(yīng)該展現(xiàn)才華的時(shí)候。博學(xué)不是賣(mài)弄的資本，在錢(qián)先生看來(lái)，懂得低調(diào)做人、低調(diào)治學(xué)這才是最重要的。

法國(guó)《世界報(bào)》曾報(bào)道：“聽(tīng)了這位才氣橫溢、充滿感情的人的講話之后，人們會(huì)有這樣的感覺(jué)，在整個(gè)文化被剝奪了十年之后，新的思想世界又開(kāi)始復(fù)蘇了。”1980年初，隨著國(guó)門(mén)打開(kāi)，西方的知名學(xué)者紛紛來(lái)到中國(guó)，美國(guó)哈佛大學(xué)英美文學(xué)與比較文學(xué)教授哈里·萊文，這個(gè)時(shí)候也應(yīng)邀來(lái)華訪學(xué)，和其他學(xué)者一樣，他也希望有機(jī)會(huì)見(jiàn)到錢(qián)鍾書(shū)。錢(qián)先生也接受了這次訪問(wèn)，并在這次訪問(wèn)中，錢(qián)先生表現(xiàn)得很隨意，甚至可以用“超隨意”來(lái)形容。他沒(méi)有向?qū)Ψ娇桃獗憩F(xiàn)自己淵博的知識(shí)；相反，你問(wèn)什么，他就說(shuō)什么，他不緊張，也不高調(diào)。

自從錢(qián)先生1979年訪美回國(guó)后，美國(guó)哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、普林斯頓大學(xué)等，都要求授予錢(qián)先生榮譽(yù)文學(xué)博士的學(xué)位，與此同時(shí)那些邀請(qǐng)錢(qián)先生赴美講學(xué)的書(shū)信電報(bào)也紛至沓來(lái)，錢(qián)先生都一一婉拒了。當(dāng)時(shí)還有一些外國(guó)學(xué)者在訪問(wèn)錢(qián)先生的時(shí)候，希望錢(qián)先生能夠向自己吐苦水，訴說(shuō)自己曾遭遇的不幸。但是，出乎意料的是，錢(qián)先生并沒(méi)有向外國(guó)學(xué)者大說(shuō)特說(shuō)，他不過(guò)是很淡然地說(shuō)了一句：“衣帶漸寬終不悔。”

低調(diào)是一種處世智慧。山不解釋自己的高度，并不影響它聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒(méi)有誰(shuí)能取代它承載萬(wàn)物的地位。

低調(diào)做人是一種人生姿態(tài)，是一種處世品格，它也是人們打好根基的絕佳方法。學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷入是非、不招人嫌、不惹人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹經(jīng)綸，能力比別人強(qiáng)，也要懂得學(xué)會(huì)藏拙。在筆者看來(lái)，懂得低調(diào)的人能夠在卑微時(shí)安貧樂(lè)道，豁達(dá)大度，也能在顯赫之時(shí)持盈若虧，不驕不狂。這樣的人，才是真有處世智慧的人。