沒有勇氣不行

梁先生語錄：

沒有智慧不行，沒有勇氣也不行……沒勇氣的人，容易看重既成的局面，往往把即成的局面看成是一不可改的。

也許生活并沒有吞噬你的容顏，但它卻可能讓你的心靈支離破碎了——沒有了自尊，沒有了歸屬，沒有了自信，沒有了希冀與憧憬，在茫茫人海中茍延殘喘，終日忙忙碌碌，卻可能碌碌無為？其為何故？

可能你并不缺乏天資與智慧，也不乏能力與付出，但你也許發(fā)覺，自己少的可能只是勇氣。尤其是在人生坎坷面前，若是缺乏面對和戰(zhàn)勝磨難的勇氣，終究會成為磨難的俘虜。對此，梁先生說，人生在世，沒有勇氣不行。的確，縱然有智慧，有機遇，但卻是個膽怯之徒，難免會淪為人海中的失敗者。譬如北宋的宋仁宗，正是因為他在磨難面前表現(xiàn)得軟弱無能，加上劉太后的“垂簾聽政”，最后影響了整個國家的政治。

所以說，人生中，縱然坎坷與磨難并存，但是我們要勇敢面對，要知道，坎坷面前，沒有勇氣不行。沒有勇氣，就有無數(shù)個邁不過的坎兒擺在自己眼前；沒有勇氣，就容易變成軟弱無能的人；沒有勇氣，就可能會錯失轉(zhuǎn)敗為勝的良機……

從前有這樣一個人，10歲時母親因病去世，從此再沒有人像母親一樣疼愛他。因為父親是個長途汽車司機，經(jīng)常不在家，沒法照顧他。自此，他必須自己學(xué)會洗衣、做飯，學(xué)會照顧自己。

可是，他17歲的時候，父親也因車禍去世了，從此他便舉目無親，無依無靠了。他并沒有因此而絕望，他開始學(xué)會賺錢，獨立養(yǎng)活自己。

但是，上天并不眷顧他，一天，他在工作中喪失了一條腿。對于這一切，他都勇敢地面對了，并且愈挫愈勇，最后，在多年的努力與付出下，他的積蓄足夠開個養(yǎng)殖場了。于是，他盡心盡力地開起了養(yǎng)殖場，但是一場大水淹沒了他所有的希望。

他終于忍無可忍了，呼天搶地地責(zé)問上帝：“你為什么這樣對我？”上帝聽到他的質(zhì)問，平靜地反問道：“我哪里對你不公平呢？”于是他將自己的不幸，一五一十地說給上帝聽。

上帝聽完后說：“的確很凄慘，既然這樣，你為何還要活下去？你可以去死的。”

這人聽完氣得顫抖，義憤填膺地說：“我為什么要去死啊？這么多磨難我都勇敢面對了！我還怕什么？往后種種譬如今日生，我一定要幸福而又驕傲地活下去。”

這時候，上帝轉(zhuǎn)身朝向另一個方向，溫和地對他說：“你看！這個人生前比你幸運得多，他一生呼風(fēng)喚雨，但是，他后來和你一樣，徹底破產(chǎn)了。但是與你不同的是，他之后便絕望地了結(jié)了自己的生命，而你卻勇敢地面對了這一切，堅強地活了下來。”聽完這番鼓勵，這個人看到西邊的天空出現(xiàn)了七彩彩虹。他又自信滿滿地開啟了自己的生活。

故事中的這個人，可謂步步驚心，萬事不吉，但，難能可貴的是，他自始至終都能勇敢面對生活與命運強加給他的所有折磨與打擊。因此，他依然信心滿滿地活著，而不是絕望地向磨難低頭，敗陣于挫折。這就再一次說明，人生在世，面對挫折與打擊，沒有勇氣不行。

也許，人生下來就哭是因為人生是充滿磨難與坎坷的。但是，這不應(yīng)當(dāng)成為我們面對艱難困苦的態(tài)度——害怕得只知道哭。相反，應(yīng)當(dāng)拿出勇氣來，如梁先生所言，“不為外面威力所懾，視任何強大勢力若無物”。這樣一來，才不至于把暫時的失敗視為既成的局面。

在這方面，梁先生非常欽佩孫中山。他認為孫中山以匹夫之名推翻清朝統(tǒng)治，實在是大勇所為。他能如此之大勇，終歸還是得益于他的智慧——“他曉得（自己）是可以增長起來的”。在人生挫折與磨難面前，依然如此，要知道，眼前的失敗都是暫時的，一切都需要一個成長的過程，譬如自然萬物，有一個生長的過程，人亦然，人們期盼的成功依然如此。“正唯其有勇氣，心思乃益活潑敏妙。”通俗地說，在折磨面前，唯有勇氣，才能自如地運用自己的智慧，以服務(wù)于戰(zhàn)勝磨難的過程中。

當(dāng)然，這并不是說，坎坷與磨難面前，要拿出自己全部的勇氣，魯莽行事。即便回到三國時期，張飛的“有勇無謀”依然是不可取的。這就需要采納梁先生“無論如何艱難巨大的工程，你總是要‘氣吞事’”的建議。也就是說，人生于世，要有勇，亦有謀。方可自如地運用自己的智慧戰(zhàn)勝磨難，邁過坎坷。