成是天巧，敗在我

梁先生語錄：

成功是什么呢？成功是巧，是天，不是我。失敗是什么呢？失敗是我，是我的錯誤，我有缺漏。

冰心曾說：“成功的花兒，人們只驚羨它現時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的細雨。”可見，成功并不如人們表面所看到的那么光鮮與輕而易舉，相反，在成功者抬頭挺胸地站在人前之前，他在背后一定吃過很多苦，而這些苦，可能是常人所不能想象的艱苦，更是常人難以承受的磨折。

的確，人生于世，要取得成功，并非一朝一夕的事，更不是輕而易舉的事。相反，真正的成功，需要人們長久的腳踏實地的努力與付出。誠如古人所說的，吃得苦中苦，方為人上人。在同一個方向上，若能比別人付出更多，堅持更久，便能比別人跑得更遠，站得更高。

總而言之，人生中，我們若要取得非凡的成就，鑄就成功的自己，須得經過一番付出與努力，才能實現自己預期的目標。所謂“梅花香自苦寒來”說的就是這個道理。

古人云，一分耕耘，一分收獲。但是，現實經驗告訴我們，人生幾十年，不是有付出就一定有收獲，甚至很多時候，用心付出了，結果卻與自己的期望背道而馳。也就說，付出與成功并不成正比。有的情況下，我們甚至會覺得，付出與收獲會成反比。人們常說，人生不如意，十之八九。這樣自如與坦然的慨嘆，也和不成比例的付出與收獲有一定的關系。但是，縱然這樣，我們也不能因噎廢食，不能自此面對自己渴望到達的彼岸夢想不再付出，一切任其自然，完全本著“得之我幸，不得我命”的態度。

歷數古今中外一切有所成就者，就像梅花一樣，無不經過一番徹骨之寒，才得花香撲鼻。所以說，成功不是唾手可得的，付出也未必能離成功近一些，但是，不付出，就一定不能靠近成功。

生命如燈，人生如路。世上路有千千萬萬，而人生這條路，是極為坎坷與崎嶇的。可以說，幾乎每一步，都不可能是水到渠成的順暢，相反，可能是顛沛流離的曲折。因此，人生在世，是非成敗，要有用心付出的行動，也當有順其自然的心態。

俗話說，成事在天，謀事在人。再有，盡人事，聽天命。這樣一來，人們便不容易陷入兩個極端：一個是，渴望成功，卻從不曾為之付出過，把一切希望都寄托在運氣與命數上；一個是，期盼成功，卻只付出，從不問結果，大有成天忙忙碌碌，卻又碌碌無為的味道。

關于這一點，梁漱溟認為，西方人過分重視人事；印度人過分重視天命，中國人強調的是“盡人事而知天命”。可是現在中國的人腦海中一味強調人事，對天命過于淡漠了。對“人事”的窮盡，讓人充滿貪欲，從而帶來那么多社會問題，所以我們應該呼喚聽天命。

時至今日，物欲橫流，容易讓人急功近利。為了規避這一問題，并且踏平坎坷崎嶇的人生之路，就應當將人事與天命并重。換句話說，就是既要盡人事，也要聽天命。要知道“成是天巧，敗在我”的道理。

俗話說，三分人事，七分天命。人們常以迷信的緣由而否定這樣的看法。但是，不論是瀏覽他人成功的歷程，還是總結自己成功的經驗，我們都不難發現，坎坷曲折的人生旅途中，若要獲得成功，盡人事，并非就能如己所愿。往往，成功邁過坎坷，走向平坦，需要天命的協助。二者齊心協力，才能踏平坎途，贏得非凡的成就。

誠如清朝李汝珍在《鏡花緣》中所言：“‘盡人事以聽天命。’今仙姑既不能忍，又人事未盡，以致如此，何能言得天命。”

在這個強調人事，信奉“人定勝天”與“事在人為”的年代，梁先生卻轉向對命運的呼吁。從中可見梁先生對天命的強調。這樣的觀點，并非對命運的屈服，更不是迷信源自內心的力量。相反，這是非常客觀與機智的看法。

眾所周知，梁先生分析問題時通常從兩個角度著手，一是向外，一是回到內心，即向內。從某種程度上說，堅持“成是天巧敗在我”的觀點也是內外的結合。

從梁先生的觀點出發可知，如今，人們在坎坷人生路途中追求成功時，偏向于主觀努力，即用心付出行動，作用于外在的事物；卻忘了尋求或者等待客觀的外在的機緣，這對渴求成功，踏平坎途的人來說，是非常不明智的做法。

當然，這并不是說，人們可以不盡人事，只聽天命。也不是說，踏平坎途，人們要聽天命多一點，盡人事少一點。相反，其意圖在于，該盡的人事要盡，無悔無愧；該聽的天命也要聽取，順其自然。內外結合。如此一來，人生于世，就不會“老大徒傷悲”，也不會被得失、成敗與去留左右自己的心緒，乃至整個人生。所謂“怡然自得”與“自得其樂”也可能不期而至，而成功之花，也能在某個轉角處爭妍奪艷。