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郭沫若詩文名篇《人所豢畜者》原文賞析

來源:網絡轉載    作者:未知    更新于:2020-09-07 11:55:14

人所豢畜者

我是中國人,很不喜歡狗。這情緒似乎是一種國民的情緒。

請看,“狗東西”,這一罵不是超越了階級,無分貧富,不問主奴?足見狗即有功,終歸無賴。

外國人看狗似乎兩樣,他們稱之為“忠實”。這是站在人類自私的立場。其在我們,則正以其“忠實”,故不足齒數。

中國人亦有自甘為犬馬者,但終屬自謙之辭。自謙即是認明犬馬終屬下等。故只聞“犬子”而不聞犬郎之稱,遑論犬翁犬母矣。

可惜你太小了。

不然你應該能吃更偉大的老鼠。

嗚呼超然。和光同塵,有壽者相。

我佛如來苦心修行,困而得之者,而我公則出自天授。

是無我三昧,是至上涅槃,玄之又玄,圓之又圓,最后多了一聲“嗚呼”,有損淵默。

駱駝

昂頭天外,意則深矣遠矣而忘淺近矣。

可惜不能化而為鳥,其名為鵬。

我能原諒你,你要那樣神經過敏。

我也能原諒你,你是那樣的多產作家。

板鴨是鴨子典型的最高的形象化。

這形象雖然出自人為,然而內容終是鴨子。可知內容實決定形式也。

雞公

義務宣傳家的末路。

雞婆

過火的賢妻良母主義者。

共夫而不妒,而且還要講究貞操。

多產而不辭勞,公然還要孵化鵝鴨。

只有這一點好處——在池塘里面浮著,可以假充白鳥(鴻)。

你的力量大,我佩服你。

你替老百姓服務,我贊美你。

但你的肉為什么要那樣好吃?

我等待著你的回答。

你的腳據說也是從五個指(趾)頭進化來的,而今只剩下一個指頭了。

我看只有一條進化的路在等待著你:便是最后的四個指頭一齊消滅。

是一位極端主義者。一切極端的東西都集中在自己的身上。太長,太大,太厚,太粗,太小,太細,太猛,太馴,太笨,太靈,太不調和而又太調和。

萬象一如,是大宇宙,象哉,象哉。

金魚

她是不會害羞的。

蛔蟲

我代表我們寄生蟲同志發言:

我們共同認為寄生蟲這個徽號很可以滿足。

蠶子

說我“作繭自縛”嗎?笑話!我是作繭來束縛你們。——蠶蛹在鍋里這樣說。

須要知道,甜蜜的家庭是一團團蠟的網子。

臭蟲

我是信仰孔夫子的,時止則止,時行則行,泛愛眾而親仁。

孔夫子的信仰存在一天,我總存在一天。

孔夫子的聲名施及蠻貊,故如今外國也有我的族類了。

為什么不能說是黃種的光榮呢?

跳蚤

典型的政客。

才在不流血革命,一下又“失蹤”了。

虱子

我和希特拉是同志。

我知道你們厭惡我,但我不能因你們厭惡而不存在。我倒是最大的潔癖家,我在和污穢作斗爭。

什么?我不應該傳染瘟疫——斑疹傷寒,培斯脫?

這只是為了要提高你們的純種化,不然,你們為什么要擁戴我?

其他

獵鷹——九四五年以后的美國人。

火雞——丘吉爾的塑像。

鴿子——絲毫沒有保障的烏托邦。

羊子——為什么要生角?

其它——……

1946年11月21日

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