今夫蹶者趨者，是氣也，而反動其心

“蹶者趨者”是什么意思呢？蹶是跌倒，趨是快跑或快走。簡單地說，蹶者是指走不動的人，趨者是指跑太快的人。

孟子用蹶者、趨者在影射什么呢？讀經典時要先有一個基本認識，經典是一門“象”學，象學就是“比擬”的學問，一個影射意境的學問。像這里的趨者蹶者就是在影射過與不及的意思。過與不及都是病，社會中就是因為有太多的過與不及，因而產生無盡的亂象與煩惱。

而為什么有的人會“過”，有的人會“不及”呢？孟子說，原因就在于這“氣”能反動他的“心”呀！

例如：這個人講話總是劈哩啪啦、毛毛躁躁的，你叫他靜一點，溫柔一點，有禮貌一點，但他實在很難改變。為什么會這樣？因為他的“氣”太躁了，他被“氣”的形態給控制了，他跟著“氣”而毛躁起來了！

為什么那些少年會喜歡飆車？你叫他要乖一點，靜一點，那是沒用的，少年血氣方剛，他那滿腔的剛烈之氣已經完全控制了他的心，所以行為就脫序了。程度輕一點的感覺輕浮、毛躁；情況嚴重一點就形成躁郁癥，甚至帶有攻擊性，這都是孟子所說的“趨者”。

還有一種“蹶者”，我們說：“走！去爬山！”“唉喲！累死人了！我不想去”；“不然我們去打球吧？”“喔！我心情不好！改天吧！”“要不然來讀本書？”“再讓我睡一下吧！”。這就是蹶者，做什么都沒勁，真是夠“蹶”的了！

這種人常令人頭痛，但當你了解他是被身中一股低迷之氣所控制時，也會不忍心怪他，因為他其實是不得已的！

為什么一個人的“氣”會如此低迷呢？只因這個人長久以來，常常在不知不覺中“暴”了他的元氣，消散了他身中的陽氣。陽氣不存而陰氣滋生，久而久之，氣就蹶了，心也跟著蹶了！輕則整天懶洋洋，重則形成憂郁癥，對身心都有不良的影響。

又為什么有人特別容易暴了自己的元氣？這起因來自于個人的生活習慣、飲食習慣，甚至是他的起心動念、他的脾氣……這些因素都會影響身中的氣質，因為氣質太弱或太強了，氣偏離中和了！

氣越偏離中和的人，越容易受情緒所困；越受情緒所困的人，元氣就更容易散失；元氣越散失又更容易受情緒所困！所以，若不懂得怎么樣養氣，這個惡性循環永遠沒有改善的一天！

來看一則寓言：

有個小孩很喜歡哭，你問他為什么哭呢？他說：“因為人家都說我的嘴巴很大！”然后你再問他你為什么嘴巴大？他說：“因為我很喜歡哭！”你又問那你為什么還哭！他說：“就因為我嘴巴大嘛！”在這樣的惡性循環下，他只有一天到晚哭個不停了！

請問什么時候他的嘴巴才會變小？不要哭就慢慢會縮小了嘛！這個惡性循環你得先改變一項，情況才能有所改進。

氣養不了中和，心也別想得到安寧，這蹶者、趨者就是因為“氣”反動他的“心”。所以你說養氣重不重要？很重要呀！為什么這么多追尋情緒管理的人，或這么多追尋修行的人，都忽略了養氣的重要呢！可惜呀！