《過華清宮(其一)》原文與翻譯、賞析

杜牧

長安回望繡成堆_①，山頂千門次第開_②。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

【注釋】 ①繡成堆： 一說指長安城花團錦簇的繁華景象，一說指驪山左右側的繡嶺。按詩境當以前說為是。②次第： 一個接著一個。

【賞析】 本題共三首，是杜牧訪華清宮時的一組作品。后代詩人以華清宮為題材的詠史詩章很多，而以杜牧的這組詩最著名，三首詩中此首最為精妙絕倫。

華清宮在陜西省臨潼縣城南的驪山之上。唐玄宗開元十一年(723)把溫泉引入溫泉宮，天寶六載(747)，擴建包括長生殿在內的大批殿臺樓閣，并改名華清宮。唐玄宗每年都要攜帶楊貴妃及部分寵臣到這里游樂，直至安史之亂爆發方止。《過華清宮》 的 “過”字，作 “至”或 “訪”解。這和孟浩然的 《過故人莊》之“過” 字用法是一樣的。

起句就寫登驪山往訪：“長安回望繡成堆”，意謂登上山腰，回望長安，只見宮殿巍峨，市井繁華，甲第良宅無數，處處是明池修竹，真是花團錦簇，宛如錦繡成堆。為什么登驪山而要回望長安?一是出于畿輔之地的登山習慣，一是為了揭示唐玄宗的奢靡之心，荒唐之舉。其藝術構思，就像李商隱寫《隋宮》一樣，為了揭示隋煬帝的奢靡，首二句便說：盡管“紫泉宮殿鎖煙霞”，富麗堂皇，巍巍壯觀，但隋煬帝并不以此為滿足，還要“欲取蕪城作帝家”。杜牧正是出于類似的藝術構思，次句才落筆眼前：“山頂千門次第開”。這是只有仰望山林宮殿才能看到的特有情景：山林宮殿，外低內高;從內向外，千門層層，按照“次第”而打開了。如果不是山上宮殿極多，是絕對看不到“千門次第開”的;如果是平地宮殿，更絕然不會見“次第開”之情景。

以上兩句，都是從大處著筆，通過長安與驪山的景色來揭示唐明皇的奢靡之心，荒唐之舉的。接下來由泛寫改為特寫，詩人一筆而寫出兩個特寫鏡頭：“紅塵一騎妃子笑”。宮外而望，一名專使，身騎驛馬，由遠而近，風馳電掣地向驪山疾奔，身后揚起團團紅塵。宮內而望 “妃子笑” 了。楊貴妃因何而笑?“無人知是荔枝來”。“無人知”，說明事太出奇，讓人想都不敢想，也想不到。“荔枝來”三字，才點出事情的原委和真諦，這就是《新唐書·楊貴妃傳》上所說的，“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳遞，走數千里，味未變，已至京師”。史載，為傳到新鮮荔枝，星火急進，人馬死者相望于道。真是為吃上 “風枝露葉如新采”的鮮荔枝，“宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載” 啊! (蘇軾《荔枝嘆》)

吳喬《圍爐詩話》說：“詩貴有含蓄不盡之意，尤以不著意見、聲色、故事、議論者為上。”這首絕句，高妙處就在于構思宏博而精深，語言含蓄而通俗，不見半句批判之語，著筆處卻處處批判諷刺。如第一、二句，明明是寫唐明皇的奢靡，卻以“長安回望繡成堆，山頂千門次第開”二景出之;三四句明明要批判唐明皇的荒淫好色和楊貴妃的侍寵驕橫，而詩人卻只用了“紅塵一騎妃子笑，無人知是荔枝來”的鏡頭。真正是做到了不動聲色，不著議論，不借故實，放得開，收得攏，出語自然，含蓄天成。