《我們在山上呀，歌唱著》原文與翻譯、賞析
呂劍
我們在山上呀，歌唱著，
我們在山上呀，歌唱著。
我們呀想唱一支
人世間頂美的歌，
我們要唱那——
頂美的歌啊……
祖國呀，請叫你的旗幟高飛!
人民呀，高高舉起你的花環(huán)!
太陽呀，請給我的歌曲以旋律!
星群呀，睜大你的青藍(lán)色眼睛靜聽……
我們在山上呀，歌唱著。
我們先歌唱祖國——
她是新的花果，她將
四季長春，她將福壽無疆!
她的人民，她的兒女，
是多么俊美，多么剛強……
我們在山上呀，歌唱著。
我們再歌唱自己的領(lǐng)袖，
他微笑著，站在我們當(dāng)中，
他的手是英明的號召，
我們就騎上大馬，
奔向四方，
去迎接世界的解放!
群山呀，你要告訴田野，
田野呀，你要告訴河流，
河流呀，你要跑遍遠(yuǎn)近的村落，
村落呀，都來聽聽我的歌：
你新世界的音樂家呀，
你，雄鷹——
鼓起你的翅膀和心靈，
飛呀，唱呀，
向斗爭致敬吧：
一個新天地，
在東方開幕了，
像新媳婦揭開了面紗，
像黎明沖過雷雨的夜奔來。
一篇大詩章，
創(chuàng)作開始了——
詩的言語是人民的言語，
人民是英雄，是主角。
嘿，愁苦的，歡笑吧!
白發(fā)的要成孩童。
嘿，受欺的，站起吧!
敵人要跌進(jìn)墳?zāi)埂?br>
我們在山上呀，歌唱著，
歌呀，上升得更高吧!
你呀，群眾的年輕的使節(jié)，
帶滿了我們至尊的珠寶，
去吧，去拜訪那些勞動英雄，
在工廠，在田莊，在陽光照著的地方，
他們組織了美的生活，生活的歌。
去吧，去拜訪我們的百萬雄兵，
他們正英勇地痛打著敵人，
鎮(zhèn)守著土地，把敵人趕出邊境!
去吧，去拜訪每一位工作同志，
他們是建造新天地的工匠，
向他們每一位道聲早安，
——你呀，要和他們一同前行……
我們在山上呀，歌唱著，
我們唱著一支頂美的歌。
星群呀，將我的歌兒繼續(xù)歌唱!
太陽呀，你的光輝給我的歌曲以壯美!
人民呀，你的花環(huán)是我的榮耀!
祖國呀，你的旗幟，就是我的歌曲。
【賞析】 抗戰(zhàn)時期，作者輾轉(zhuǎn)于鄂、川、滇、粵等地，飽嘗著“流亡與顛躓，掙扎與抗?fàn)帲裤脚c追求”的多味人生，留下了大量具有時代風(fēng)采的詩篇。本詩1944年作于昆明，其時，抗戰(zhàn)已快取得勝利，北方的國土充滿了新生的氣息，作者欣悅于此，激情澎湃地唱出了他的新中國的贊歌。
作者這種激動、亢奮是無可比擬的。他認(rèn)為，他要唱的是“人世間頂美的歌”，因此，他八方呼號，熱情相邀：“祖國呀，請叫你的旗幟高飛!人民呀，高高舉起你的花環(huán)!太陽呀，請給我的歌曲以旋律!星群呀，睜大你的青藍(lán)色眼睛靜聽……”他站在高高的山上，俯視大地，仿佛看見了由飛舞的旌旗，勝利的花環(huán)所組成的歡慶的海洋。這時，人世間的音樂已嫌太單薄，只有太陽才能給他以雄渾激昂的旋律，才足以讓他盡抒胸臆，縱情歌唱!他的唱之不盡的“頂美的歌”是獻(xiàn)給新生的祖國、剛強的人民和英明的領(lǐng)袖的，他要讓群山和河流，讓田野和村莊都來聽他的歌，都來分享他的歡樂，因為“一個新天地，在東方開幕了，像新媳婦揭開了面紗，像黎明沖過雷雨的夜奔來。”苦難的歲月即將結(jié)束，光明的樂園就在眼前，這時，對于經(jīng)過千辛萬苦，長途跋涉的人們來說，其興奮，其幸福又怎能盡言!一陣銅鼓齊鳴，弦管急奏之后，作者又深情地吹奏起他舒緩的樂章，他輕輕地展開了他歌聲的翅膀，他要讓自己的歌聲，帶滿“至尊的珠寶”去這新天地的各方，拜訪勞動英雄，拜訪百萬雄兵，拜訪那些“建設(shè)新天地的工匠”。而因為他的歌是頂美的歌，他禁不住要求告太陽，寄寓星群，將他的歌兒“繼續(xù)歌唱”……
這首詩，猶如一首雄渾激越的交響樂，感情真摯熱烈，有排山倒海、氣吞山河之勢。在詩歌形式上，段與段之間長短相間，參差錯落，詩的節(jié)奏或急促或舒緩，音調(diào)或高亢或低昂，節(jié)拍韻律與詩人的情感相吻合，熱情而不失于平直，親切而不作態(tài)，情感、神思、韻味構(gòu)成了一種渾然一體的藝術(shù)美。詩人是善于借助修辭句式來表達(dá)他的感情的，如第二段和第四段，整段排比，句由情出，一氣呵成，讀之倍覺流暢。此外，復(fù)沓句式“我們在山上呀，歌唱著” 的反復(fù)運用，又形成了一唱三嘆，回環(huán)跌宕的旋律美，令人回腸蕩氣，激情奮飛。
詩人在創(chuàng)作上是崇尚“明朗而并不淺露，優(yōu)美而又并不流于纖麗”的，這首詩便做到了這一點，這在當(dāng)時確實是較為難得的。
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