古詩《宋湘·舟泊岳陽郭外》原文賞析

楚山千里來江上，秋色三分入洞庭。初夜星辰粘渚白，落帆天地撲船青。客心無寄吟山鬼，舟路多閑檢水經。明日移橈向何處，岳陽城郭樹冥冥。

本詩敘描舟泊岳陽城外的所見所感。

“楚山千里來江上，秋色三分入洞庭。”乃舟始泊時的第一眼印象。“楚山千里來江上”，洞庭湖與長江連，這里的 “江” 即是“湖” ( “江上”與“洞庭”互文)，洞庭湖邊、長江兩岸多山，此乃古楚地——楚山沿長江從千里外一直綿延至此，用一“來”字擬活楚山，讀來便不平板。“秋色三分入洞庭”，狀洞庭湖初秋若無一個“入”字，便敵不住上句了。如此，對仗工穩(wěn)的首聯，描寫出景觀的動感。

“初夜星辰粘渚白，落帆天地撲船青。”乃泊舟入夜時所見。時當初夜，大地始暗不暗，星辰也不像半夜那般明燦，星月之微光落映在白茫茫的沙洲上，只迷蒙一氣——似沙之白色與星月之光“粘”在了一起，這色感與光感的統(tǒng)一，正如杜牧所描 “夜籠寒水月籠沙” 的迷蒙景象。而此中 “粘”字，真是百煉而得，傳神之至。待船帆一落，便陡增了旅人的入夜感——先前的暮色走了，船上顯得黑多了 ( “撲船青” 的 “青”，為 “青出于藍” 的 “青”之義; 這里用 “青”不用 “黑”，是為協韻需要)。白帆速落——這種猛然感下，詩人鍛出個“撲船青” 的 “撲”字，可謂體物入微，句倍精神。

“客心無寄吟山鬼，舟路多閑檢水經。”旅程幾天，又逢天黑，客心無寄——本一路 “多閑”，此際無所事事中，便吟誦起《山鬼》，翻閱起《水經注》來。為什么吟的是《山鬼》，閱的是《水經注》，而不是別的?洞庭湖一帶本楚人屈原行吟之地，洞庭湖中召山上有湘妃墓，洞庭湖邊有湘夫人祠，作者來此——地逢洞庭，時當入夜，吟誦起富有當地神話色彩的屈原詩歌《山鬼》，便順乎情理。當年杜甫在過湘夫人祠時，便吟詩曰： “山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。”(《祠南夕望》)詩人乘舟“一路千里”而來，或許沿途之地多有引起他興趣者——而對這一段水路多有記述的地理志《水經注》，乘此閑暇翻閱瀏覽，正是情理之中了。

“明日移橈向何處，岳陽城郭樹冥冥。”吟詩閱書都是填補空隙時間之為;今夜泊舟，自然會想到明天的去處——城郭樹冥冥的岳陽城了。想到那有“天下第一名樓”岳陽樓的岳陽城，或許詩人的心情微微有動呢……

此七律旅游詩，乃觀山水賞景物之作。“遇景入韻，不拘奇抉異” (皮日休《孟亭記》)，而“自出手眼”，用字妥帖，收到“眼處心生句自神”之效。晚清詩人黃遵憲稱譽作者宋湘為“卓然名家”，不虛也。