《臨江仙》原文與翻譯、賞析

晏幾道

夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時_①，落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見_②，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩云歸。

【注釋】 ①卻來： 又來。②小蘋：歌妓名字。

【詞大意】 夢后尋夢人不見，樓鎖簾垂好凄然。去年悵恨今又現，落花紛紛獨自看，尤羨雨中雙飛燕。憶與小蘋初見面，身穿心字絲綢衫，手彈琵琶訴心田。當時明月今猶懸，照她歸去不回還。

【賞析】 解讀這首詞，需先弄清兩個問題。一個問題是誰在作夢?夢見的是誰?此問題不難回答，即作為該詞主人公的作者在夢后尋夢，夢見的是初遇給他留下深刻印象的“小蘋”。第二個問題是“小蘋”是什么人?怎么會到作者的“樓臺”來過呢? 回答這個問題得借助《小山詞》的一段自序：“始時沈十二廉叔、陳十君龍，家有蓮、鴻、蘋、云，品清謳娛客。每得一解，即以草授諸兒。吾三人持酒聽之，為一笑樂而已?！痹瓉怼靶√O”是作者友人的家妓。家妓可以送人，替主人的朋友侑觴“娛客”是常事。恰巧人稱“四癡”的晏幾道，有點像賈寶玉的前身，對這些女兒家很鐘情，尤其是對其中的“小蘋”，可謂一見傾心，終生難忘，此詞就是對她的追憶。

開頭“夢后”二句當蘊有這樣一層意思： 作者心境凄苦便借酒澆愁，酒后入夢，夢中重現往日歡情。等到夢回酒醒，看到往時“笑樂”之處已是“樓臺深鎖無人到”，像是進入了 “華嚴境界”一般?！叭A嚴”是佛教用語，這里當是借喻境況之空寂?！叭ツ辍?以下三句承上文，意謂眼前的況味，就像去年傷春時節的悵恨又襲來一樣，主人公煢煢孑立于紛紛飄落的花前，而細雨中的燕子卻比翼雙飛，人竟不及飛燕!這層意思很容易使人聯想到如下兩首詩： “雙燕復雙燕，雙飛令人羨?！?(李白 《雙燕離》)“梁燕不知人事改，雨中猶作一雙飛。”(鄭文寶《缺題》)然而“落花人獨立，微雨燕雙飛”，則是借用五代翁宏 《春殘》詩的成句。翁詩中雖然有 “寓目魂將斷”這種極傷感的句子，但全詩并不甚感人，更未曾受到青睞，甚至“落花”二佳句也被淹沒了。它一字不變被嵌入晏詞，為什么一下就變成了千古名句了呢?對此有論者曾作過回答，說或因詩詞有別，或因翁詩時令感錯亂、意境不夠完整等等，致使佳句游離，全詩平平一般。在這些頗中肯綮的看法之外，尚有諸多智仁之見，茲不贅言。拙文所要補充的是這樣一種別解，即翁詩只是文字上的湊合，作者與其所“夢”者之間，感情似有懸隔，而晏詞對所追憶的人卻抱有滿腔癡情，甚至到了 “其癡亦自絕人”(黃庭堅《小山詞序》)的程度。一旦被他如癡如狂地迷戀著的人離他而去，他該有多么傷心!晏幾道就是與在他以后的秦觀等人同是有名的“古之傷心人”(馮煦語)?！奥浠ā倍浼词拐Z義頗淺淡，從這種曠古傷心之人口中說出，便陡增苦澀，使人倍覺傷感?！靶￡獭痹~就具有這樣一種超越他人、亦不同于其父 《珠玉詞》 的、能夠撩撥人心的生命琴弦。

這根琴弦不是任人撥動的，只有她——小蘋才配彈撥。他倆第一次相見，他不僅將她穿的心字羅衣銘記在心，而且她所彈奏的琵琶曲更是一聲聲成了他心靈上的和弦。所謂 “兩重心字”，當是“心心復心心，結愛務在深”(孟郊《結愛》詩)，所云二人心心相印的意思，亦即“始知結衣裳，不如結心腸”是也。她通過琵琶所訴說的正是自己心中對他的傾慕和相思，他牢記的也只有彼此的傾慕和相思，即使她變心離他而去，“人百負之而不恨，己信人，絕不疑其欺己” (同上，黃庭堅語)。唯其如此癡情，他對歸去的“彩云”才不改初衷，時在念中。結拍的“當時明月在，曾照彩云歸”，語義近于李白 《宮中行樂詞八首》 中的“只愁歌舞散，化作彩云飛”(其一)，而其旨意當與《高唐賦序》的“行云”有涉，只不過這里作為“小蘋”化身的“彩云”，比象征巫山神女的“行云”，更加絢麗奪目罷了。然而這種“悲歡合離之事，如幻如電，如昨夜前塵.”般地消逝了，怎能不使他深“感光陰之易遷，嘆境緣之無實”(《小山詞自序》)呢?這種多維而深重的失落感，正與作者作為“貴人暮子，落拓一生，華屋山丘，身親經歷”(夏敬觀評《小山詞》)的身世有關，同時也是“小山”凄厲苦澀的“詞心”之所在。