唐·杜甫

三月三日天氣新， 長安水邊多麗人。

態(tài)濃意遠淑且真， 肌理細膩骨肉勻。

繡羅衣裳照暮春， 蹙金孔雀銀麒麟。

頭上何所有?　　 翠為盍葉垂鬢唇。

背后何所見?　　 珠壓腰衱穩(wěn)稱身。

就中云幕椒房親， 賜名大國虢與秦。

紫駝之峰出翠釜， 水精之盤行素鱗。

犀箸厭飫久未下， 鸞刀縷切空紛綸。

黃門飛鞚不動塵， 御廚絡(luò)繹送八珍。

簫鼓哀吟感鬼神， 賓從雜遝實要津。

后來鞍馬何逡巡! 當(dāng)軒下馬入錦茵。

楊花雪落覆白蘋， 青鳥飛去銜紅巾。

炙手可熱勢絕倫， 慎莫近前丞相瞋!

杜甫于公元746年來到長安，希望謀取一官半職，以實現(xiàn)其遠大的政治抱負。誰知一等十年，未能如愿。不過這十年困居，卻使得這位偉大的現(xiàn)實主義詩人有機會廣泛接觸社會，目睹朝政腐敗，寫下不少暴露黑暗的作品。《麗人行》就是以楊家兄妹的生活作為揭露對象的。天寶年間，唐玄宗的生活日益腐化，楊玉環(huán)得寵，其兄楊國忠執(zhí)掌朝政，姊妹皆封國夫人。楊家生活的豪奢、出游時儀仗之顯赫，已達到驚人的地步。這首詩分三個部分來全面揭露這種丑惡現(xiàn)象。

第一部分泛寫長安著名風(fēng)景區(qū)曲江游春盛會上出現(xiàn)的一群美麗的女子。從麗人的體態(tài)、容貌寫到華麗的服裝，真可謂是一幅為美人寫真的工筆畫。它吸取漢賦鋪張揚厲的藝術(shù)手法，對麗人的衣著作了重要描繪：面料是彩色的羅紡，上有金線繡的孔雀，銀線繡的麒麟。頭上戴的是翡翠制成的飾品，一直垂到鬢發(fā)邊(e遏葉：髻上戴的花飾)。背后還系著滿綴明珠的腰極即裙帶，這樣使衣服顯得沉重合身，不至被風(fēng)掀起，所以說“穩(wěn)稱身”。這些麗人真是上下前后，無處不美，中間插入“何所有”、“何所見”等設(shè)問句，更能吸引讀者的注意。

如果說第一部分是一般性的泛指，那么第二部分就轉(zhuǎn)向特指。詩人以“就中”二字作為過渡，文筆轉(zhuǎn)折自然。椒房：古時后妃居住的宮室，這就點明了她們的身分。這部分重點在飲食方面。面對用翡翠和水晶制成的容器盛裝的駝峰、素鱗(潔白的魚)等山珍海味，這些貴婦人居然還無法動筷，白白地讓廚師空忙了一陣(犀箸：犀牛角制成的筷子。厭飫：食飽不想再吃。鸞刀：帶有小鈴的刀)，結(jié)果還是黃門太監(jiān)，飛馬送來宮中珍饈，才解決了吃的問題，揭露諷刺是何等尖銳深刻。

衣著的華麗、飲食的豐美，如果說還屬于奢侈的范疇，那末，楊國忠和虢國夫人兄妹間的曖昧關(guān)系更屬于為人不齒的丑惡行為。全詩最后一段以楊國忠騎著馬大模大樣從后面趕上來，“當(dāng)軒下馬”刻畫其旁若無人的神態(tài)。但最精彩的還在“楊花”兩句：曲江兩岸多垂楊，楊花象雪一樣飄落水中。古人認為浮萍即是楊花的化身，而萍之大者稱為“蘋”。這里以“楊花”諧楊姓，以“楊花覆蘋”借喻他們兄妹間的不正當(dāng)關(guān)系，語言含蓄，頗具機趣。又南北朝時，北魏胡太后和楊白花私通，后來白花懼禍南奔，改名楊華，胡太后因想念他，作《楊白花歌》，有“楊花飄蕩落南家”之句，這里也暗用此典故，增強諷刺意味。此外，又以神話中西王母的使者青鳥為他們傳遞消息，揶揄之意，令人忍俊不禁。結(jié)尾兩句既突出楊國忠的氣焰沖天，又以婉轉(zhuǎn)的語氣勸告人們切莫靠近，免得招怒丞相，這正是嬉笑怒罵，皆成文章!

這首詩用鋪敘、渲染的手法，夸張的語言，對楊家兄妹的生活，作了細致的描繪。全詩自始至終并無一字作正面批判，但通過讀者的思考，卻更能達到批判的目的。