唐·白居易

帝城春欲暮， 喧喧車馬度。

共道牡丹時(shí)， 相隨買花去。

貴賤無常價(jià)， 酬值看花數(shù)。

灼灼百朵紅， 戔戔五束素。

上張幄幕庇， 旁織笆籬護(hù)。

水灑復(fù)泥封， 移來色如故。

家家習(xí)為俗， 人人迷不悟。

有一田舍翁， 偶來買花處。

低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆， 此嘆無人諭。

一叢深色花， 十戶中人賦。

唐朝長(zhǎng)安城里的豪門貴族一度崇尚踏青，一度又崇尚玩賞牡丹。李肇《國(guó)史補(bǔ)》說：“京城貴游，尚牡丹三十余年矣。每春暮車馬若狂，以不耽玩為恥。執(zhí)金吾鋪官圍外寺，觀種以求利，一本有值數(shù)萬者。”這一本牡丹的價(jià)值抵得上當(dāng)時(shí)十戶甚至幾十戶中等人家的賦稅，所以這種對(duì)牡丹嗜玩成癖的風(fēng)尚實(shí)際上是封建貴族生活淫靡奢侈的一種表現(xiàn)。《買花》就反映了這種歷史的真實(shí)。

為了突出玩花風(fēng)氣之盛，作者先聲奪人，描繪了車如流水馬如龍的喧嚷繁鬧景象，然后以“共道”、“相隨”兩句呼應(yīng)喧鬧，如聞在耳，如見在目，并解釋了喧鬧的原因。然后作者大跨步地越過這車馬的長(zhǎng)河，一下子站在賣花人的面前，寫出了更驚人的一筆：牡丹沒有定價(jià)，隨著某一品種的多少而有所不同，一百朵紅花，價(jià)值二十五匹帛。價(jià)格如此之高使我們想起了白居易所寫的《繚綾》：“絲細(xì)繰多女手疼，扎扎千聲不盈尺”和《賣炭翁》中的“半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直”，這換一百朵紅花的帛，需要織帛女工和賣炭翁付出多少艱辛的勞動(dòng)! 價(jià)格如此，買花人尚趨之若鶩，可見買花人是如何視金如土，大肆揮霍浪費(fèi)的了。這就難怪賣花人如此愛惜花了：上面支起帳幕遮蓋，旁邊織起籬笆保護(hù)，不時(shí)地灑水，用泥封裹根部，這樣移到家里都顏色依舊。這幾句描寫可以證明當(dāng)時(shí)牡丹市場(chǎng)已經(jīng)形成了買賣的固定方式和格局，是賣花行業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果，也正好證明當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安賞玩牡丹之風(fēng)正盛，和開頭的喧鬧的描寫有異曲同工之妙。面對(duì)著如癡如狂潮水般的買花者，作者禁不住搖首浩嘆：玩花之風(fēng)竟然如此之盛，使人沉迷不悟。“家家”、“人人”兩句及疊詞的運(yùn)用又一次和前文照應(yīng)，并把賞玩牡丹風(fēng)之盛進(jìn)行了高度的概括，還表明了作者對(duì)這種風(fēng)習(xí)的態(tài)度，從而開啟了下文。“不悟”在何處?如果作者直接出面回答，就會(huì)使詩(shī)味淡了許多，巧妙的是作者在熙熙攘攘的人群里一下子發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“田舍翁”，又用一個(gè)“偶”字極為自然輕靈地交代了老翁出現(xiàn)的原因。緊接著就寫老翁“低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無人諭”。也并非真的無人明白，作者就清楚：“一叢深色花，十戶中人賦。”這時(shí)我們才明白“不悟”的是什么，是老翁的長(zhǎng)嘆，是長(zhǎng)嘆里的不滿和憤恨。我們終于大徹大悟：一叢深色花的價(jià)值，是十戶中等人家全年的血汗。也明白了那“家家”、“人人”并不是老翁似的城鄉(xiāng)的中等的家和人，更不是下等的家和人，而是能使用“喧喧車馬”的豪門權(quán)貴。詩(shī)的這種結(jié)尾的確是有著動(dòng)人心魄的力量的。

老翁的出現(xiàn)象刮起了一股具有神奇力量的旋風(fēng)，把牡丹市場(chǎng)上的國(guó)色天香的艷麗、公子小姐的嬌媚俊俏及嘈雜之聲席卷而去，只剩下一個(gè)老翁踽踽獨(dú)行，隨著嘆息聲聲，滿地飄落的花瓣化作農(nóng)人的滴滴血淚。這確是作者的神來之筆。因?yàn)樵?shī)歌的描寫在幾經(jīng)轉(zhuǎn)折之后落到這一點(diǎn)是出人意外的，使詩(shī)歌頓起波瀾。其次，老翁的出現(xiàn)使讀者一下子抓住了詩(shī)的中心，也使詩(shī)的思想性和深刻性提到了一個(gè)新的高度。