唐·李益

伏波惟愿裹尸還， 定遠(yuǎn)何須生入關(guān)?

莫遣只輪歸海窟， 仍留一箭射天山。

〔伏波句〕伏波，指馬援，漢代名將，他曾被封為伏波將軍。據(jù)《后漢書·馬援傳》載，他嘗曰：“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女手中邪!” 〔定遠(yuǎn)句〕定遠(yuǎn)，指班超，東漢時立功西域，封定遠(yuǎn)侯。據(jù)《后漢書·班超傳》載，他晚年在邊地思?xì)w，曾上書給皇帝說：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)。” 〔只輪〕一只車輪。《春秋公羊傳》載：僖公三十三年，夏四月，晉人與姜戎?jǐn)∏赜跉?山名，今河南洛寧縣北)，秦軍“匹馬只輪無反(返)者”。〔海窟〕指當(dāng)時敵人所居住的瀚海(沙漠)之地。〔一箭射天山〕據(jù)《舊唐書·薛仁貴傳》載：薛在唐太宗和唐高宗時立了許多邊功，他為鐵勒道總管時，九姓突厥十余萬人來挑戰(zhàn)，薛在天山連發(fā)三矢，射殺三人，九姓懾服，紛紛下馬請降，軍中歌道：“將軍三箭定天山，壯士長歌入漢關(guān)。”這里的“一箭”是概稱，意思是應(yīng)該留下一支軍隊(duì)防守邊疆。

這是一首代邊將立言的詩，抒寫了報(bào)國的壯志，殺敵的決心，許身戍邊的豪情，也表達(dá)了詩人對邊防的關(guān)心，通首意氣飛揚(yáng)。

詩的前二句說，為保衛(wèi)國家，寧愿戰(zhàn)死疆場，何必一定要活著回到關(guān)內(nèi)呢?這里，二句詩用了二個典故;一個是漢代伏波將軍馬援，為了保衛(wèi)邊疆，他寧肯戰(zhàn)死，“以馬革裹尸還葬”;一個是漢代定遠(yuǎn)侯班超，晚年希望“生入玉門關(guān)”。一褒一貶，態(tài)度是極為鮮明的。“惟愿”，是對馬援的肯定、贊揚(yáng);“何須”是對班超意愿的不以為然，干嘛一定要活著返回關(guān)內(nèi)呢，你的英勇氣概為什么不能一以貫之、到老仍然呢?

詩的第三句說，在戰(zhàn)場上要奮力殺敵，全殲敵人，莫使“匹馬只輪”逃歸巢穴。這里，又活用了一個典故，表示了要象戰(zhàn)國時晉和姜戎聯(lián)合起來擊敗秦軍一樣，不讓敵人逃走一個，表達(dá)了一種非凡的全部、干凈、徹底地消滅敵人的決心和勇氣。

詩的最后一句說，在消滅敵人之后，還須留下一支克敵制勝的軍隊(duì)，繼續(xù)保衛(wèi)邊防。這里又是一個唐初薛仁貴“將軍三箭定天山”的典故，以此表達(dá)邊防不能疏忽的思想。

整首詩的特點(diǎn)是句句用典，四句皆對，而且一氣渾成，傳達(dá)出一種戍邊的決心和英勇殺敵的氣概，十分豪壯。