唐·盧綸

行多有病住無糧， 萬里還鄉未到鄉。

蓬鬢哀吟古城下， 不堪秋氣入金瘡。

這首詩觸及了唐詩中一類少見的題材，描寫了一個傷兵的悲慘遭遇，控訴了當時統治者不恤士兵痛苦的罪行，自然流露出詩人對之無限哀憫之情，亦可見當時存在的一個社會性的問題。

詩題《逢病軍人》告訴了讀者，詩篇所寫的不是一個因天災等緣故而流落在外的莊稼漢，也不是一個因經商失敗而兩手空空、飄蕩在外的小商人，寫的是一個傷兵在返鄉路上陷入了極為困頓的境地。唐代，特別到了中唐之后，邊無寧日，征戰不絕，許許多多百姓就象在杜甫《石壕吏》一詩中所寫的那樣，被地方官吏強行抓去當兵，他們有的還在戍邊，有的已經犧牲，而本篇所寫的卻是一個雖幸存而受傷歸來的士兵。

“行多有病住無糧”，寫了病軍人行住兩難、進退無路。“有病”點出了這是一個傷兵，“行多”表明這個傷兵已經趕了許多路程，帶傷而行自不免痛苦、疲乏、艱難，然而不要說住宿客店，就是連充饑的糧食也沒有一點點了。一病、二累、三餓，實在是太悲慘了。

“萬里還鄉未到鄉”，進一步寫出了這個病軍人的流落旅途的處境。從邊地到自己的家鄉，隔山重水，萬里迢迢，雖然掙扎著一步一步地離開了征戰的邊陲，一步一步地靠近了自己的家鄉，但是路途遙遠，何日才能歸家呢?“還鄉”是鼓舞著這位病軍人克服困難和痛苦在路途跋涉的最大希望，盡管可以預料到回到家鄉也不會有什么好運，但是不客死異鄉而能歸葬于生他養他的地方，這就是一種幸運了。可是，望著茫茫的前途，不知能否返回，心里是多么悲哀!

“蓬鬢哀吟古城下”，寫出了病軍人的形象和情態。“蓬鬢”，這是一目傳神的概括，由此可以推見他衣衫的藍縷、面目的憔悴，是一個受盡折磨、形同乞丐的人。“哀吟”，又是一個畫龍點睛的集中，由此可以推見他的疲病凍餓、痛苦萬狀，是一個走投無路、行將倒斃的人。“古城下”，則刻劃了這個傷兵現時的棲身之所，古城之中自然有朱門酒肉臭，然而古城之下，到了天明的時候，也許將出現凍死、餓死、病死的一具尸骨。

“不堪秋氣入金瘡”，進一步寫出了這個病軍人創傷的發作。題目里“病軍人”的“病”到此被點明了，這位軍人不是染上了什么疾病，而是在戰爭中的“金瘡”，即刀槍之傷。已經是深秋季節了，城外的朔風寒冷，得不到治療的金瘡，由于疲勞、凍餓，日漸嚴重，怎么經得住秋風的襲來呢?

從標題的“逢”字中透露出這樣一個信息：這是詩人經過古城之下，看到了這位病軍人，且與他作了一番攀談，了解了他的處境和心態之后才寫出的，因而這是一個真實可信的人物。作者到過邊陲，寫出過若干雄壯豪放的塞下曲，然而在內地無意中遇到了這位傷兵，激起了深深的同情，于是又提起詩筆寫下了這個形象.，這無異是在向社會疾呼：為什么不去體恤這些在戰場上殺敵受傷的士兵?造成這些傷兵如此悲慘遭遇的，是誰之罪?