《鵲踏枝》言情贈友詩歌

幾度鳳樓同飲宴，此夕相逢，卻勝當時見。低語前歡頻轉面，雙眉斂恨春山遠。蠟燭淚流羌笛怨，偷整羅衣，欲唱情猶懶。醉里不辭金盞滿，陽關一曲腸千斷。

這首詞寫的是男女雙方的相會，是封建社會里雖有相愛之心而由于種種原因不能夠終結連理、長期相守的男女雙方的相會。這種相會的本身就來之不易，困難重重，而相會又是那樣短暫，接踵而來的即是令人腸斷的離別，所以它較一般相會的歡樂與甜蜜，就復雜了許多。馮延巳的這首詞即再現了這一生活場景，全詞大致可分為四個片斷，層次清晰，情摯意厚，細膩準確，纏綿宛轉。

上片前三句寫 “今夕相逢”的歡樂。這幾句初讀似有疑問： 一次相逢有一次相逢的喜悅，為什么今夕會有 “卻勝當時見”的感覺呢?然而細思方覺延巳真正抓住了愛的真諦，非在愛河中久經涵泳者不易體會。第一句 “幾度風樓同飲宴”從遠處下筆，鄭重追念昔日的舊歡。實際上亦暗示他們兩人的相交由來已久，幾度相會，幾度分別，故相愛感情之強烈已非初識所能相比。二、三句“此夕相逢，卻勝當時見。”突出乍見之驚喜，對于熱戀中的青年男女來說，那種備受間阻的相會往往能給他們帶來更為強烈的快感 (這一點，例與物理學“作用力與反作用力”的原理有些相似) 。他們對每一次的相會都唯恨其短，而每一次離別之后，他們都以急切的心情盼望著下一次相會，因此，每一次重逢時的欣喜雀躍，他們都會覺得超出了以前。這一層，由于作者采取了 “昔——今——今勝昔”的映襯對比手法，“今夕相逢”之纏綿，之熱烈，已躍然紙上。

上片后兩句對女方動作及神態作細致刻畫，其感情由歡而轉悲。不過這個悲，不是靠語言直說，而是靠動作來暗示。“低語前歡頻轉面，雙眉斂恨春山遠。”可謂繪聲繪色，形神畢現。初見之后，自然是促膝相對，娓娓而談，而交談的話題，首先必是以前的舊歡。“語”之前限以 “低”，寫盡伊人與情郎相對時的溫柔與嬌羞 其鶯語輕軟，耳如可聞。后半句陡然一折，“轉面”而曰 “頻”——屢屢轉面，則其悲而欲抑，抑而不止之滿腹柔情，目如可見。這一句兩層之間跳躍較大， 由樂而轉悲，是幾度的分離所致，是苦苦的相思所致?是不能長相聚首所致?是痛感今夕短暫所致?是意識到離別在即所致?這一切作者并沒有明言，他只是極生動地為我們寫出了伊人的愁態： 那彎彎的秀眉斂恨而蹙猶如隱隱的春山。其他的只能由我們自己以聯想來加以補充。譚獻《復堂詞錄序》云： “作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然! ”見仁見智，只要能自圓其說，順理成章，從鑒賞的角度來看，都應該是允許的。

下片首句“蠟燭淚流羌笛怨”，是對環境的描述。注入了強烈的主觀感情，即王國維所謂“有我之境” ( 《人間詞話》 ) 。“蠟燭”，是當前所見;“羌笛”，是席上所聞。夜已將半，燭臺上已堆滿蠟淚; 席已將散，樂工又吹起了羌笛。然而在有情人的耳目之中，那有心(芯) 的蠟燭，分明是在替人落淚; 那宛轉的笛音，豈不是在傾訴哀怨?亦景亦情，情景兩兼，物猶如此，人何以堪。“偷整羅衣，欲唱情猶懶。”亦是對女方動作及神態作細刻致畫，不過鏡頭轉換，其情致已非上片。這兩句的“偷” 、“懶”二字均下得極傳神，煉似不煉，爐火純青，正是 《陽春詞》 之本色。“整羅衣”之動作本極為平常，然而冠以“偷”字，則大放異彩，非同凡品。淺而言之，這是活畫出溫柔嫻淑女性之愛美之心;深而言之，這是不欲以不整之儀表出現在情郎面前，亦即“女為悅己者容”。“懶”字本極易為人嫌惡，女子而懶則更為人所不喜。詞人這里以“情猶懶”置于“欲唱”之后，把伊人徘徊猶豫，左右為難，欲唱而內心悲痛不忍唱，不唱而情人即去不能不唱，詞已到口而猶難以啟齒之心理與神態全都表現出來。真可謂“達難達之景見于目前，含不盡之意見于言外”，是點鐵成金，化臭腐為神奇之筆。

結拍“醉里不辭金盞滿，陽關一曲腸千斷。”放筆直寫，不嫌重拙。“醉里”應是男方之情態。所感，所聞，所見已如上述，此時，這位情郎的心中猶如打翻了一個雜貨店，酸甜苦辣，齊集心頭，故只能一杯接一杯地以酒澆愁。酒雖已醉，然而面對著伊人又一次雙手捧上滿滿的“金盞”——盞而金制，其精美可見; 盞而滿斟，其情深可知，又怎忍辭，怎能辭，怎愿辭呢?故雖已醉而仍“不辭”，拼卻醉顏，語極癡，情極摯。這個時候，一曲驪歌已在席間回蕩，男女雙方，執手依依，柔腸千斷。詞雖已盡，然而卻把“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的哀怨永遠留在了讀者的心頭。

這首詞以歡始，以悲結，幾經曲折起伏，寫盡熱戀男女相親相愛之際歡中有悲、悲中有歡的復雜心態。由于作者對具體之情事并不指明，故評者每以“惝恍”稱之，有謂其“流連光景，惆悵自憐”，有謂其“有家國之感寓乎其中” (引自蔡嵩云《柯亭詞論》)，眾說紛紜，莫衷一是。其實，作為鑒賞，我們大可不必膠柱鼓瑟。葉嘉瑩先生謂： “惟其不可確指，故其所寫者，乃但為一種感情之境界，而非一種感情之事件”，所以最易引起“讀者更深遠之聯想” (《靈谿詞說·論馮延巳詞》)。這段話也許可以作為解決上述爭端的一把鑰匙，也許可以作為我們讀《陽春詞》的指南。