《聽(tīng)箏》言情贈(zèng)友詩(shī)歌
鳴箏金粟柱,素手玉房前。
欲得周郎顧,時(shí)時(shí)誤拂弦。
這是一首細(xì)膩深婉,耐人尋味的寫情小詩(shī)。箏,是古代一種彈撥樂(lè)器,古十二弦,后為十三弦,傳為秦蒙恬所制。阮瑀 《箏賦》云: “箏長(zhǎng)六尺,以應(yīng)律數(shù); 弦有十二,象四時(shí); 柱高三寸,象三才。”從阮瑀的描寫,可知箏之大概。此詩(shī)雖名 “聽(tīng)箏”,卻不是從聽(tīng)者立意,鳴箏邀寵,著意刻畫(huà)彈箏女子。
首句詠箏,次句寫彈箏。柱,是箏上固定弦的短軸; 金粟柱,言柱以金粟裝飾。玉房,玉制的箏枕。素手,是此詩(shī)唯一出現(xiàn)的彈箏人形象,因?qū)憦椆~,故如今之特寫,集中于形象的局部——手。然 “娥娥紅粉粧,纖纖出素手”( 《古詩(shī)十九首》 之十三),僅此 “素手”而已,一個(gè)絕代佳人的形象盈盈出現(xiàn)于讀者面前。柱飾以金粟,枕以美玉為之,箏之華貴于此可見(jiàn)。加之彈箏女的佳麗形象,一幅美妙無(wú)倫的彈箏圖如工筆繪出。就是那箏曲,詩(shī)人雖未著筆,但優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè)聲,卻已從作者精心描繪的彈箏圖中裊裊傳送出來(lái)了。
當(dāng)然,所謂美妙的箏聲,只是我們閱詩(shī)時(shí)的感覺(jué)罷了。其實(shí)女子所彈的箏曲,卻常于和諧中迸出不諧和音。這不是彈箏女的技拙之誤,卻正是彈箏女的聰明過(guò)人。原來(lái)那女子對(duì)聽(tīng)者懷有一份深情,手在弦上,意屬聽(tīng)者,“欲得周郎顧,時(shí)時(shí)誤拂弦”,故意時(shí)時(shí)露出破綻,以博得聽(tīng)箏人的顧盼,“蓋將以怨紅愁綠心腸,寄與知音者耳” ( 《古唐詩(shī)合解》 ) 卷四) 。周郎,三國(guó)時(shí)吳將周瑜。瑜二十四歲授建威中郎將,吳中人皆呼為周郎。據(jù) 《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》 ,瑜深諳音樂(lè),雖在酒后聽(tīng)人彈奏,有誤必知,知之必回過(guò)頭去看看演奏者。時(shí)謠曰: “曲有誤,周郎顧。”在此處,周郎當(dāng)然是指彈箏女屬意的男青年了。這兩句詩(shī),擷取彈箏時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié),委婉地表現(xiàn)出了彈箏女子欲博知音的微妙感情。
此詩(shī)首二句以描寫工致求勝,末二句以揭示心理見(jiàn)長(zhǎng),觀察細(xì)膩,構(gòu)思精微,把一段兒女之情表現(xiàn)得楚楚動(dòng)人,可見(jiàn)詩(shī)人巧于表現(xiàn)愛(ài)情題材。
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