李德裕《題劍門》唐山水詩鑒賞

李德裕

奇峰百仞懸，清眺出嵐煙。

迥若戈回日，高疑劍倚天。

參差霞壁聳，合沓翠屏連。

想是三刀夢，森然在目前。

這首詩不是著筆于劍門關的險峻，而是落墨于劍門山的雄壯。作者借助富于表現力和感染力的詩筆，引導我們仿佛也登上了劍門之巔，縱情觀賞那雄奇而又壯麗的風光。

首聯即對劍門山的偉岸身姿進行藝術顯影。劍門山，位于四川省北部，因峭壁中斷、兩崖相嵌、形似劍門而得名，三國時蜀將姜維曾在此屯兵以拒鐘會。這里，“百仞懸”，點出劍門山的橫空出世，雄踞一方，高不可攀。唯其高不可攀，舉目眺望，是見嵐煙四起，而劍門山偉岸的身姿正在似真似幻的嵐煙中半隱半現——“嵐煙”，意謂山嵐如煙。劉長卿《望龍山懷道士許法稜》有云： “嵐煙瀑水如向人，終日迢迢空在眼。”姚合《送賈謩赴共城營田》亦有云： “水氣詩書軟，嵐煙筆硯濃。”

頷聯繼續表現劍門山的高遠挺拔，卻由 “質直言之”改為“比興言之”，顯示出移步換形的藝術技巧。“戈回日”，融合《淮南子·覽冥》“魯陽揮戈駐日”和李白《蜀道難》“上有六龍回日之高標”句意，極言劍門山的上摩蒼穹、神獸敬畏。“劍倚天”，出自宋玉“長劍耿耿倚天外”句，用在這里，卻生動而又精切地顯現了劍門山的高峻體態和威武氣勢。

頸聯摹寫劍門山重疊的山形和蒼翠的山容。“合沓”，即重疊之意。征諸前代詩賦，賈誼《早云賦》既云：“遂積聚而合沓，相紛薄而慷慨”，謝朓《敬亭山》詩亦云： “茲山亙百里，合沓與云齊。”劍門山有七十二峰，因而，置身其間，只見層巒疊嶂，錯落有致，既好似彩霞幻化成的絕壁，又好似翠葉聯綴成的屏風。以“霞壁”、“翠屏”形容劍門諸峰，不僅暗示出其間云蒸霞蔚、木榮草茂的情景，而且使讀者于雄奇之外得見其壯麗。

尾聯觸景生情，忽發奇想： 那氣勢威武、法度森嚴、猶如刀削斧劈的劍門山，多象傳說中的“三刀夢”那令人駭異的夢境。“三刀夢”，典出《晉書·王濬傳》： 王濬曾 “夜夢懸三刀于臥屋梁上，須臾又益一刀”。驚覺后，王濬視為兇兆，悶悶不樂。主簿李毅卻拜賀道：“‘三刀’為州字，又益一者，明府其臨益州乎?”不久，果然“遷濬為益州刺史”。后來，這事便常常用作官吏調遷的典故。顯然是劍門山那刀攢劍簇般的峰巒觸發起作者“三刀夢”的聯想，而觸發聯想的焦點則是實景與夢境的酷肖。從遣辭造語的角度看，它表明了作者對典故的靈活改造和運用; 從抒情寫意的角度看，它則透露出： 在作者的潛意識里，埋藏著仕途升黜難以逆料的隱憂。或許可以說，正是這耐人尋繹的最后一筆，使全篇成為獨出機杼的佳構。