《唐詩·李商隱·夜雨寄北》詩詞原文|題解|賞析|配圖

題解

這首詩有人說是寄給妻子的，有說是寫給友人的，其實“北”指北方的人，可以指妻子，也可指友人。從詩意來看，寫給妻子似乎更確切。

原文

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池^①。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時^②。

注釋

①巴山：在四川東部。 ②何當：何時能夠。

賞讀

第一句“君問歸期未有期”，一問一答，先停頓，后轉折，跌宕有致，極富表現力。翻譯一下就是：“你問我回家的日期，唉，回家的日期嘛，還沒個準兒啊!”其羈旅之愁與不歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景“巴山夜雨漲秋池”，那已經躍然紙上的羈旅之愁與不歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景的自然顯現;作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發開去馳騁想象，另辟新境，表達了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的愿望。其構想之奇，真有點出人意外。而設身處境，又覺得情真意切，字字如從肺腑淌出。“何當”(何時能夠)這個表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現實中迸發出來的;“共剪”、“卻話”，是由當前苦況所激發的對于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時思歸之切，不言可知;盼望與妻子團聚，“卻話巴山夜雨時”，則此時獨聽“巴山夜語”而無人共語，也不言可知。獨剪殘燭，夜深不寐，在淅瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期不定，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越了這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是未來的樂，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮!

姚培謙在《李義山詩集》中評《夜語寄北》說：“‘料得閨中夜深坐，多應說著遠行人’(白居易《邯鄲冬至夜思家》中的句子)，是魂飛到家里去。此詩則又預飛到歸家后也，奇絕!”這種看法是不錯的，但只說了一半。實際上是：那“魂”“預飛到歸家后”，又飛回歸家前的羈旅之地，打了個來回。而這個來回既包含空間的往復對照，又體現時間的回環對比。在前人的詩作中，寫身在此地而想彼地之思此地者不乏其例;寫時當今日而想他日之憶今日者，為數更多。但把二者統一起來，虛實相生，情景交融，構成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術經驗，又勇于進行新的探索，發揮獨創精神。

上述藝術構思的獨創性又體現于章法結構的獨創性。“期”字兩見，而一為妻問，一為己答;妻問促其早歸，己答嘆其歸期無準。“巴山夜雨”重出，而一為客中實景，緊承己答;一為歸后談來，遙應妻問。而以“何當”介乎其間，承前啟后，化實為虛，開拓出一片想象境界，使時間與空間的回環對照融合無間。