白居易《燕子樓(三首)》精選經典唐詩鑒賞

白居易

滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。

燕子樓中霜月夜，秋來只為一人長。

鈿暈羅衫色似煙，幾回欲著即潸然。

自從不舞霓裳曲，疊在空箱十一年。

今春有客洛陽回，曾到尚書墓上來。

見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。

關于這三首詩的寫作緣由，白居易于詩前曾寫有一小序： “徐州故張尚書有愛妓曰盼盼，善歌舞，雅多風態。余為校書郎時，游徐、泗間，張尚書宴余，酒酣，出盼盼以佐歡，歡甚。余因贈詩云： ‘醉嬌勝不得，風裊牡丹花。’一歡而去，爾后絕不相聞，迨茲僅一紀矣。昨日，司勛員外郎張仲素繪之訪余。因吟新詩，有《燕子樓》三首，詞甚婉麗。詰其由，為盼盼作也。繪之從事武寧軍累年，頗知盼盼始末，云： ‘尚書既歿，歸葬東洛，而彭城有張氏舊第，第中有小樓名燕子。盼盼念舊愛而不嫁，居是樓十余年，幽獨塊然，于今尚在。’余愛繪之新詠，感彭城舊游，因同其題，作三絕句。”燕子樓，在今徐州。

白居易這三首詩是和張仲素所寫的三首《燕子樓》的，因此，要透徹了解白居易的和詩，就必須先了解張仲素的原唱。張詩的第一首是這樣的：

樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。

相思一夜情多少，地角天涯未是長。

原唱第一首把筆力集中于一個深秋之晨，描寫盼盼一人獨處，為相思之情所擾而徹夜不眠。前二句寫晨起的孤獨，后二句寫夜里的相思難眠。全詩側重表現了盼盼相思之情的濃重與悠長。白居易的第一首和詩寫的也是晨起的孤獨與夜來的相思，但在表現手法上顯得更為含蓄些。白詩的前二句是“滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床”，皓月當空，照見的正是徹夜不眠人，滿簾的凍霜，襯托的是心灰意冷之人。首句是寫景，也是寫人。次句寫盼盼至凌晨仍未入睡，索性起床拂掃床鋪。“被冷”，表明天寒，與前面寫霜的用意是一樣的。“燈殘”，表明徹夜孤燈相伴，此時已近天明。這里的床，在張詩原唱中被描繪為“合歡床”，和詩中的床仍為合歡床，而這個拂床動作也許還是當年沿襲下來的習慣性動作，但此時此刻卻早已經物是人非了。

三四兩句寫夜里相思情形，作者卻用側面烘托的手法來表現。燕子樓為清冷月光和秋霜所籠罩，樓中的盼盼因相思而徹夜難眠。但作者不說盼盼因相思無法入睡，覺得秋夜之漫長，而說這秋夜是專為不眠人的緣故而長的。實際上這是“氣變悟時易，不眠知夕永” (陶淵明《雜詩》)的婉轉曲折的說法。這樣寫，更切合盼盼的身份與多情善感的情懷，詩歌也顯得更耐讀了。

和詩與原唱一樣都是詠唱盼盼的愁苦相思，但和詩不點明相思這層意思，而是側重通過對環境氣氛的描寫與烘托，用較為曲折婉轉的方式來表達，與原唱既有關聯，又有自己的特點。

北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然。

自埋劍履歌塵散，紅袖香銷已十年。

這是張仲素原唱的第二首。詩歌主要描寫了自張氏死后，歌妓出身的盼盼十年來再也沒有心緒歌舞與打扮了，而是一人獨處于燕子樓中幽幽地思念。詩中的“北邙”，即漢唐時洛陽著名的墳場，張氏也葬于此。“劍履”，古有劍履上殿的說法，是封建帝王賜給親信大臣的一種特殊待遇，受賜者可以佩劍穿履朝見皇帝。此以張氏當時的身份地位來指代他。原唱的第二首側重描寫十年來獨處燕子樓，紅袖香銷，無心歌舞，苦苦思念。白居易在和詩的第二首中，抓住一個情節，就是盼盼自從張氏死后，再也不穿歌舞衣已十一裁，進而表現盼盼對愛情的執著。“鈿暈羅衫色似煙”，是寫盼盼當年服飾衣著的美麗，詩句中用了“暈”、“煙”這樣給人以迷蒙感覺的字眼，使詩句還帶有往事如煙、不堪回首的意思。第二句“幾回欲著即潸然”，衣飾是如此的美麗，女子天性又是愛美的，盼盼幾回想穿起來，幾回都因傷心流淚而作罷。正所謂“豈無膏沐，誰適為容?” (《詩·伯兮》)女為悅己者容，那么，現在又打扮給誰看呢?這是她傷心流淚的原因。句中“……欲……即”的用法很形象地把盼盼觸景生情的感傷神態給傳達出來。三四句改描寫為敘述： “自從不舞霓裳曲，疊在空箱十一年”，這兩句是說自張氏死后這11年來，盼盼始終未再登臺表演，那些漂亮的衣服一直就疊放在空箱之中。這里有兩處值得注意，一是“霓裳曲”，這是唐玄宗時代著名的舞曲，盼盼常跳此舞，表明她的舞技之高妙;二是“空箱”的“空”字，這當是說此箱不裝別的，只裝當年為張氏表演時穿的舞衣，以示其感情之專一的程度。

白居易的第二首和詩，通過對盼盼欲穿衣而流淚和疊衣于空箱十一載這兩個細節的刻畫，來表現盼盼內心的痛苦與思念的程度是巨大、沒有間斷的;同時從側面也表現了張氏在其心間所占據著的無與倫比的位置。

適看鴻雁洛陽回，又睹玄禽逼社來。

瑤瑟玉簫無意緒，任從蛛網任從灰。

原唱第三首通過雁回玄禽返，表明秋去春來，時光流逝，而盼盼的思念之情絲毫未減。詩中的一些用詞都十分耐人尋味，如“鴻雁”象征了書信往來，“洛陽”是張氏的墓地所在，盼盼則住在徐州的燕子樓中，目睹洛陽歸雁，大有“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”的感受。“玄禽”即燕子，燕子雙飛與琴瑟和鳴都有象征夫妻恩愛和諧的意思，然而此時盼盼與張氏早已人鬼異域了，故而才有末句的“任從蛛網任從灰”。白居易和詩的第三首直接寫盼盼的相思之情，而實寫張仲素所說洛陽墓地的情形，進而抒發自己的感嘆。“今春有客洛陽回，曾到尚書墓上來”，“客”是指張仲素。他從洛陽回來后，與白居易相見，即向他展示了自己的詩作，也談了許多尚書墓地的情形。和詩開首兩句交代了返回，為后二句抒發自己的感慨作好鋪墊。那么，張仲素所談的情況中，給白居易印象、感觸最深的是什么呢? “見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰”?11年過去了，張氏墓地邊上的白楊已經長得又高又大，可以作柱子了，這便是給白居易印象最深的一件事;歲月的流逝是如此無情，是如此之快，怎不教花容易老、紅粉成灰呢?這就是他由白楊成柱所引發的感慨。在這感慨中，既有對盼盼始終執著于往日恩愛的同情，更有對盼盼坐視青春流逝以至紅粉成灰的無奈。