李商隱

乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰(shuí)省諫書函。

春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆。

詠史是李商隱詩(shī)中主要題材之一。他的《詠史》一詩(shī)中有這樣兩句：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。”把歷史上成敗興衰的原因，歸納成勤儉和奢侈。由于歷史的局限性，這一結(jié)論未免片面，但卻是詩(shī)人觀察了大量的歷史事實(shí)而得出來(lái)的。基于這一結(jié)論，他的詠史之作著重揭露批判了許多奢侈荒淫的破國(guó)之君。隋煬帝楊廣，在這類君主中可稱首屈一指。詩(shī)人曾從多方面予以揭露： 《隋師東》寫他的窮兵黷武，《隋宮守歲》寫他的宮廷淫靡生活，而對(duì)他最最為人切齒的開鑿汴河，南游江都，則寫了兩首《隋宮》。

楊廣酷愛江都春色，又厭惡長(zhǎng)途跋涉的勞頓，于是決意開鑿千里汴河，制造大船，從洛陽(yáng)由水路直抵江都。僅開鑿汴河，據(jù)《開河記》記載，就直接間接動(dòng)用了五百余萬(wàn)人力，河開成后，約折損二百五十萬(wàn)人。南行之時(shí)，舳艫千里，“錦帆到處，香聞十里”，其殘虐奢靡十分驚人。

把這許多事實(shí)，這廣闊的場(chǎng)面，全都容納在一首小詩(shī)中，是困難的。詩(shī)人經(jīng)過(guò)精心剪裁，用高度概括的手法，在這首詩(shī)中再現(xiàn)了其中主要場(chǎng)面。

首句從煬帝動(dòng)游興寫起。楊廣享樂(lè)至上，想去哪里就去哪里，他想到江都的煙花三月，說(shuō)去就去，所以說(shuō)“乘興南游”。楊廣自以為至高無(wú)上，雖然當(dāng)時(shí)全國(guó)到處揭竿起義，他卻我行我素，毫不在意，所以說(shuō)“不戒嚴(yán)”。次句是首句的補(bǔ)充。“九重”指天子所居之處。“省”省察，考慮。對(duì)楊廣這種奢侈荒淫的行為，當(dāng)時(shí)并非沒有忠諍之臣加以諫阻，如崔民象、王愛仁等都曾上過(guò)諫書，可是這位一意孤行的暴君，毫不考慮，而且把他們?nèi)o殺了。這里，詩(shī)人用了一個(gè)反詰句，加強(qiáng)了揭露楊廣本質(zhì)的力量。如果把“誰(shuí)”字改為“不”字，那就可能寫一個(gè)昏庸之主，而不是寫暴君了。

三、四句著重于南游時(shí)的奢侈。不論在正史里還是野史里，都只提到過(guò)“錦帆”，詩(shī)人就選擇了這一典型的事物，加以點(diǎn)染生發(fā)。先把“錦”伸展為“宮錦”。“宮錦”是專供宮廷縫制衣飾的華麗絲織品。既然是“舉國(guó)裁宮錦”，那么，在此之前，必然有舉國(guó)織造宮錦的準(zhǔn)備，自不待言。即此一端，已不知耗費(fèi)多少人力、物力。“春風(fēng)”二字也含有深意。一方面楊廣要趕在春日里南游江都，尋歡作樂(lè)，另一方面，春日正值農(nóng)事繁忙季節(jié)，卻要舉國(guó)的勞動(dòng)人民，拋下農(nóng)事來(lái)為他荒淫享樂(lè)服務(wù)。剪裁宮錦，須用舉國(guó)人力，其數(shù)量之多，可以想見。要這許多宮錦干什么呢?原來(lái)，除了用作船帆，連“障泥”也用上宮錦了。“障泥”，指墊在馬鞍下的馬韉，因垂在兩旁以擋泥土，故名。這兩句是從“錦帆”推衍開來(lái)的，用了夸張的手法，卻又合情合理，筆意十分酣暢。詩(shī)人的筆觸，至此戛然而止。至于楊廣其他淫靡的生活，以及他荒淫暴虐所招致的惡果，則盡在不言中，讀者不難想象。此真有“神行官止”(見《莊子》)之妙。

用意在“舉國(guó)”二字。“半作障泥半作帆”，寸絲不掛者，可勝道耶!(姚培謙《李義山詩(shī)集箋注》卷十四)

極寫其奢淫盤游之無(wú)度。借錦帆事點(diǎn)化得水陸繹騷，民不堪命之狀，如在目前。(何焯《義門讀書記》)

后二句微有風(fēng)姿，前二句詞直而意盡。(紀(jì)昀《點(diǎn)論李義山詩(shī)集》)