紅樓夢詩詞鑒賞《望江南·祝祭晴雯二首》賈寶玉

賈寶玉

隨身伴，獨自意綢繆。誰料風波平地起，頓教軀命即時休。孰與話輕柔？

東逝水，無復向西流。想象更無懷夢草，添衣還見翠云裘。脈脈使人愁！

這兩首詞見于《紅樓夢》第八十九回，是賈寶玉為悼念晴雯而作的，因此又稱《悼晴雯詞》。

《望江南》是詞牌名，屬于詞中的小令。這兩首詞，前一首痛惜晴雯受冤屈而死，后一首緬懷晴雯補雀金裘的往事，兩首詞緊密銜接，共同表達了寶玉對晴雯的深情懷念，宛如一首詞的上下兩闋。

這兩首詞的寫作背景是這樣的：時值十月中旬，一日天氣陡寒，寶玉要往學房中去，襲人打點出一包衣服，先挑了一件給寶玉穿上，又包了一件交給焙茗，讓他帶著預備給寶玉換。到了學房中，忽聽紙窗呼喇喇響，“把風門推開一看，只見西北上一層層的黑云漸漸往東南撲上來”。焙茗忙拿出一件衣服來，求寶玉添上，免得受冷。寶玉不看則已，一看原來這是晴雯所補的那件雀金裘，不禁睹物傷懷，心頭涌起無限哀傷。他托病回家，第二天一早起來，跑到園中一所空房子里，點上一炷香，擺上些果品，悄悄祭奠了晴雯一番。這兩首詞就是祭奠時所作的悼詞。

先說第一首。

“隨身伴，獨自意綢繆。”開端這二句說晴雯是自己朝夕相處的親密伴侶，自己對她懷有深厚纏綿的情意。《詩經·綢繆》云：“綢繆束薪。”意思是說將柴火緊緊纏縛起來，后來“綢繆”一詞引申為感情的親密深厚。在大觀園的許多少女中，除了林黛玉，晴雯可算是與賈寶玉最知心投合的一個。晴雯不但生得與黛玉相似，是個絕色美人，且天性聰慧，口角爽利，雖身為奴婢，然個性高傲，蔑視塵俗，儼然如出水芙蓉，亭亭玉立，自有一股秀美俊拔之氣，因此在眾多奴婢中獨得寶玉的鐘愛。《芙蓉女兒誄》的序文中提到，寶玉與晴雯棲息宴游、朝夕共處達五年八月有余。晴雯死時年僅十六歲。可以說他們原是青梅竹馬似的伴侶，兩小無猜，心靈深處早就滋生了純真深厚的情誼。在寶玉眼里，晴雯是世上最可愛的少女之一。他贊美晴雯：“其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。”無奈厄運從天而降，把他所最鐘愛的這位親密伴侶奪走了、扼殺了。“誰料風波平地起，頓教軀命即時休。”中間這二句對晴雯的死表示無比的悲憤和痛惜。“風波平地起”，指七十四回抄檢大觀園那件事。傻大姐在園里山石背后拾到一個繡春香袋，王夫人料定園中必有人干出不顧廉恥的風流事，若是把寶玉勾引壞了，那還了得!于是如臨大敵，急著委派邢夫人的陪房王善保家的到園內來幫助照管。王善保家的平素進園內來，那些丫鬟不大奉承她，心里十分惱恨，此時便趁機進讒，惡意誹謗晴雯：“天天打扮的象個西施的樣子，在人跟前能說慣道，掐尖要強。一句話不投機，他就立起兩個騷眼睛來罵人，妖妖趫趫，大不成個體統。”鳳姐也說：“若論這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯生得好。論舉止言語，他原有些輕薄。”這些話更引起了王夫人的不安和擔心。她立即命丫頭找晴雯來問話，正巧晴雯這幾日身子不自在，午睡剛起來，沒有收拾打扮。王夫人一見她釵軃鬢松，有貴妃酒醉春睡之態，西施蹙眉捧心之狀，不由得怒從中來，惡狠狠地罵道：“好個美人!真象個病西施了。你天天作這輕狂樣兒給誰看?你干的事，打量我不知道呢!我且放著你，自然明兒揭你的皮!”當場又叮囑王善保家的：“你們進去，好生防他幾日，不許他在寶玉房中睡覺。等我回過老太太，再處治他。”晴雯本是個心高氣傲的人，怎么受得了這般冤屈和羞辱?她又是生氣，又是傷心，病情不覺加重了許多。再說王善保家的進一步向主子獻計，抄檢大觀園，一心要搜出繡春袋一類的物件，好懲治園里的丫頭們。抄檢到晴雯的箱子時，“襲人等方欲代晴雯開時，只見晴雯挽著頭發闖進來，豁一聲將箱子掀開，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出。王善保家的也覺沒趣，看了一看”，又無私弊之物，只得悻悻地走了。晴雯這個舉動分明是發泄心中的冤屈不平之氣，是給進讒惑主的勢利小人的一記狠狠的耳光。抄檢大觀園的結果，是從司棋的箱子里搜出了一個同心如意和一個字帖，那是她同表弟潘又安私情往來的憑證。司棋是王善保家的外孫女兒。王善保家的搬起石頭砸了自己的腳。抄檢大觀園之后，王夫人命人攆走了司棋，又來懲治晴雯，終于使晴雯“頓教軀命即時休”。第七十七回中寫到，當時晴雯已四五日水米不曾沾牙，已是懨懨一息，被從炕上拉了下來，蓬頭垢面，由兩個女人架起來，送回了她哥嫂家里。晴雯原是當日賴大家用銀子買的，那時才十歲，尚未留頭。賈母見她伶俐標致，十分喜愛，賴嬤嬤就孝敬了賈母使喚，后來轉到寶玉房里。這晴雯買進來時，已記不得家鄉父母，只知有個姑舅哥哥。這個姑舅哥哥也淪落在外，后來也買進來做了工。這個人任意吃死酒，不顧家小，娶個老婆又是個放蕩無恥的人。晴雯被攆了回來，哥嫂不僅不照料，反叫她受了許多歹話，更是病上加病了。她獨自躺在蘆席土炕上，連口茶水也沒人給她倒。寶玉偷偷去探望她，她嗚咽道：“只是一件，我死也不甘心的：我雖生的比別人略好些，并沒有私情密意勾引你怎樣，如何一口咬定了我是個狐貍精!我太不服!”這是晴雯臨死前對封建壓迫者的血淚控訴。她死的冤枉，死的悲慘。王夫人、王善保家的一手掀起的這場風波，顯示了封建壓迫者的淫威，徹底暴露了她們猙獰殘忍的真面目。這一點是寶玉萬萬沒有料到的。“誰料”二字既說明在此之前他對封建壓迫者的歹毒還沒有足夠的估計，也表現了他對晴雯含冤而死的無比痛惜之情。結尾“孰與話輕柔”一句，與開端“獨自意綢繆”緊相呼應，點明了自己對晴雯的深情懷念。如今知心伴侶含冤于黃泉，自己縱有百般相思、千般柔情，又向誰去訴說呢?無限眷念的情思融化在悲愴的意緒之中，似泣如訴，分外哀婉動人。

再說第二首。

“東逝水，無復向西流。”開端這二句說，往事不堪回首，當年那美好的一切都一去不復返了。古人常用流水比喻時光的流逝。《論語》載：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜!’”意思是時光的流逝猶如流水，晝夜不停，是不可能再回來的。寶玉與晴雯朝夕相處的那些日子，有過多少值得眷念的往事!可是如今那美好的一切再也不能重溫，無法追尋了!這二句用形象的比喻，寄托了深切的哀思，與前一首的意緒一脈相承。“想象更無懷夢草，添衣還見翠云裘”二句，寫由翠云裘勾起的無限傷痛懷念之情。“懷夢草”是傳說中的仙草。據《洞冥記》載，漢武帝寵愛的李夫人死后，漢武帝十分思念她。后來東方朔獻給他一株仙草，讓他夜間佩戴，果然在夢中會見了李夫人。于是這種仙草便名之為懷夢草。“想象更無懷夢草”，是說晴雯死后，自己非常思念，卻無人送他一株懷夢草，讓他在夢中與晴雯相會。這里通過用典，表現了深沉的懷念之情。“添衣還見翠云裘”，點出觸動哀思的緣由。“翠云裘”又稱“雀金裘”，是俄羅斯國人拿孔雀毛拈線織的，金翠輝煌，碧彩閃灼，十分名貴，是賈母特賞給寶玉穿的。五十二回中寫到，寶玉頭一天穿了這件雀金裘往舅舅家去，不防后襟子燒了一塊，讓老太太和王夫人見了一定會生氣，況且第二天還得穿上這件衣服去舅舅家。于是連夜叫人送到外面，請能干的織補匠去補，可是不必說織補匠人，就連裁縫繡匠并作女工的，一概不認得這是什么，都不敢攬這活。寶玉急得直是嘆氣。當時晴雯正臥病在床，見這般情景，只得坐了起來，挽一挽頭發，披了衣裳，只覺頭重腳輕，滿眼金星亂進，實實撐不住。為了免得寶玉著急，她還是硬撐著補起了這件雀金裘。麝月在一旁幫著拈線，晴雯補不上三五針，伏在枕上歇一會。寶玉見她氣喘神虛，一時問她“吃些滾水不吃?”一時又命“歇一歇”。一時又拿一件灰鼠斗篷替她披在背上，一時又命拿個拐枕與她靠著。急的晴雯央道：“小祖宗!你只管睡罷。再熬上半夜，明兒把眼睛摳僂了，怎么處!”逼得寶玉睡了覺，而她自己直撐到早晨四點鐘，才終算補完，噯喲一聲，便身不由主地倒下了。“勇晴雯病補雀金裘”這件事感人至深，充分體現了晴雯舍己為人的崇高精神，那一針針一線線凝聚著她的心血，凝聚著赤誠的愛，譜寫著一首最動人的詩篇!如今物在人亡，怎能不使寶玉睹物傷懷，勾起對往事的緬懷，觸動他的一腔愁思!這樣就自然地引出了“脈脈使人愁”的結句。“脈脈”本是含情而視的意思。《古詩十九首·迢迢牽牛星》末尾云：“盈盈一水間，脈脈不得語。”便作含情而視講。后來“脈脈”一詞引申為多情的意思。溫庭筠《夢江南》詞“斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲”之句，可以為證。“脈脈使人愁”這個結句，不僅與本詞前文意緒貫通，且與前一首遙相呼應，于重疊反復的吟唱之中，渲染了纏綿哀傷的情思。

有些評論者說賈寶玉在《芙蓉女兒誄》里對殘害晴雯的“悍婦”和诐奴”發出過憤激的詛咒。可是在《望江南》詞里卻變成了軟弱的嘆息，認為這是續作者高鶚對曹雪芹原意的曲解，或者說是對賈寶玉形象的歪曲。這種看法其實并不一定恰當。誠然，《芙蓉女兒誄》其感情之激烈，言辭之尖銳，確非《望江南》所可比擬，那簡直是對封建壓迫者罪行的憤怒聲討，是封建叛逆者投出的一紙戰斗檄文，而《望江南》詞只是抒發了一片低回哀傷的情思罷了。但是并不能據此而肯定前面評論者的意見。須知，寫《芙蓉女兒誄》時，晴雯剛死，寶玉正在悲憤難忍之際，向封建壓迫者發出激憤的詛咒和控訴，完全在情理之中;而寫《望江南》時，悲憤的怒濤已經平息，寶玉的心底縈繞著的是對晴雯深深的懷念，是因物在人亡所觸動的無限哀傷，所以這里寫出如泣似訴的悼念文字，也是情理中事。再說，寶玉既是一個封建叛逆者，有他剛腸嫉惡的一面;他又是一個出名的情種，對他所鐘愛的女子傾訴他的一腔哀思和柔情，也是符合他的思想性格的。即使在充滿激憤的《芙蓉女兒誄》中，不是也有“紅綃帳里，公子情深;黃土壟中，卿何薄命”的哀傷傾訴么?若只有前者，而沒有后者，賈寶玉倒不成其為賈寶玉了。