《韋莊·上元縣》原文與賞析

韋莊

南朝三十六英雄，角逐興亡盡此中。

有國有家皆是夢，為龍為虎亦成空。

殘花舊宅悲江令，落日青山吊謝公。

止竟霸圖何物在，石麟無主臥秋風(fēng)。

此詩約作于公元八八七年，韋莊時年五十二歲，過相州至金陵。上元縣，即今南京市地。唐肅宗至德二年(757)，于隋之江寧縣置江寧郡。乾元元年(758)，改名昇州，兼置浙西節(jié)度使。上元二年(761)廢昇州，仍改江寧為上元縣，為浙西節(jié)度所轄。故此詩題下有注：“浙西作。”

南朝舊事，唐之文人多有吟詠。金陵故都，往事煙云，不可復(fù)見。韋莊當(dāng)時，唐王朝既遭黃巢起義的打擊，又遭藩鎮(zhèn)勢力的逼迫，國事岌岌，危在旦夕;僖宗屢次逃出京城避難，韋莊本欲前往陳倉迎駕，因戰(zhàn)亂無法通行而返歸金陵。國家的動亂現(xiàn)實與金陵的歷史興廢，在詩人的心中重疊再現(xiàn)，自然感慨萬端，觸目傷懷。

懷古之作，或因古物，或因古事，或因古人為主，各就其事類引發(fā)，托古喻今，撫今追昔，表達一定的諷諭勸鑒意義。此詩詠嘆六朝興亡，以歷史人物作題材軀干，花草、節(jié)候、物什為之烘托映襯。人生易老，彈指揮間，本是令人悲哀之事;而政治上的風(fēng)云人物，隨著歷史的興替而生死升沉者，為數(shù)不少。“三十六英雄”，舉概數(shù)以明南朝興亡更替頻繁，“英雄”們爭相角逐，這歷盡滄桑的金陵城就是見證。首聯(lián)縱觀南朝歷史，概詠金陵城是歷代英雄爭逐之地。然而，英雄們成了歷史陳跡，六朝榮辱只留給后代人無限的嗟嘆唏噓。詩先舉三十六英雄稱數(shù)其多，次以“角逐”二字概括“英雄”的爭斗，以及走馬燈似的興亡演變，最后用“盡”字把一切英雄、一切歷史興亡收束。英雄難覓、往事塵埃，只有古老的石頭城依然向憑吊的人們沉重地訴說著什么，一種物是人非的滄桑之感襲上心頭。

詩的第二聯(lián)緊承“興亡”二字，主要就“亡”字引申——興必有所亡、興必歸于亡，故詩云“有國有家皆是夢，為龍為虎亦成空。”二句互文見義，強調(diào)六朝衰亡的迅急、可悲。對于六朝的各代統(tǒng)治者來說，其興旺富強或者僅曇花一現(xiàn)，或者竟是海市蜃樓，繼之而來的便是戰(zhàn)亂、屈辱、滅亡，代代相因，概莫能外。因此，有國有家者其短促若南柯一夢，企圖永遠保有龍虎之威者亦不過空想而已。

前兩聯(lián)總詠六朝興廢，故從歷史的演變代謝著眼，感嘆英雄角逐，終歸泯滅。第三聯(lián)具體詠寫歷史人物，故借殘花陳跡、落日青山作渲染，這些無情的景物取代了江淹、謝安的歷史存在。江淹長于辭賦，其《別賦》、《恨賦》常借風(fēng)光景物抒寫別恨離愁; 謝安一生耽愛山林，素有東山之志，功成身退，游玩自適。而喜悲的江令與愛山的謝公都已成為歷史陳跡，只有殘花舊宅、落日青山依然在目，怎能不讓憑吊者潸然悲嘆呢?詩之悲嘆江、謝，實在詠嘆六朝衰亡，殘花舊宅、落日青山就是這段衰亡史的見證。詩的第四聯(lián)以議作結(jié)，抒情意味經(jīng)由前六句的不斷醞釀，至此達于極致。

元稹《六年春遣懷》云： “止竟悲君須自省，川流前后各風(fēng)波。”韋莊此詩末二句則謂六朝英雄的霸圖早成過去，唯石麒麟臥仆于草野秋風(fēng)之中，不知其墓主為誰。亦物是人非之意，不過結(jié)語比前幅更加悲愴悽惻，“無主”二字極凄涼深婉。南朝眾多英雄、有國家為龍虎者，文名政績卓著者，盡管都曾風(fēng)云一時，但至今只有那石麟在瑟瑟秋風(fēng)中惶惶若喪家無主之犬。石麟是墓塋神獸，如果說有主名的石麟還能說明墓主的地位與功業(yè)的話，那么，無主的石麟又能向后人說明什么呢?