向子諲

芳菲歇，故園目斷傷心切。傷心切，無邊煙水，無窮山色。可堪更近乾龍節，眼中淚盡空啼血。空啼血，子規聲外，曉風殘月。

在“靖康之難”這場天崩地裂的事變中，向子諲算得上是一位勇赴國難的士大夫。建炎四年(1130)二月金兵圍攻潭州時，他“率軍民以死守”，城陷時且“督兵巷戰”，金兵撤出后又“收潰卒復入治事”(《宋史·向子諲傳》)。正因為如此，當時的著名詩人陳與義曾在《傷春》一詩中贊揚他： “稍喜長沙向延閣，疲兵敢犯犬羊鋒。”并把向子諲的英雄行為，與“廟堂無策可平戎”的可悲現實作了鮮明的對照。

這首小詞見于“江南新詞”，是一首抒寫故國滄桑之悲和身世流離之感的作品，很能反映作者南渡后的思想感情。

上片開頭兩句“芳菲歇，故園目斷傷心切”，是即景抒情。時當暮春，作者因見百花凋殘，想起自己遠在中原的故園已淪于敵手，縱望穿雙眼亦不可得見，不禁黯然神傷。讀者或許要問：向子諲乃江西清江人，他的“故園”怎會遠在中原呢?原來向子諲以相門之后，又是朝廷的姻親，早在宋哲宗元符三年(1100)即已補官入仕，其后又長期在河南、淮南一帶任職，并在宛丘(今河南淮陽縣)營建了莊園。《西江月》(五柳坊中煙綠)小序中云： “政和年間，卜筑宛丘，手植眾薌，自號薌林居士。建炎初，解六路漕事，中原俶擾，故廬不得返。”可見“故園”并非指他的祖籍清江，而是指宛丘那座被稱為“薌林”的“故廬”。

上片后三句，將第二句末三字“傷心切”重疊一次，固然是詞律的規定，在表情上也有強調加深的功效，在結構上起到了承上啟下的作用。“無邊煙水，無窮山色”，北望中原，只見山山水水，無涯無際，迷茫一片。這二句在純客觀的景物描繪之中，融入了作者的主觀情感，渲染出一種蒼涼凄迷的氣氛，而使上文“傷心切”的直言抒情，顯得更為具體形象、含蘊豐富了。

下片首二句： “可堪更近乾龍節，眼中淚盡空啼血”，緊承上片“傷心切”而來，以一“更”字翻進一層，感情愈見沉痛。“乾龍節”是宋欽宗的誕辰。欽宗生于元符三年四月己酉(四月十三日)，被定為“乾龍節”。《宋史·欽宗紀》靖康元年(1126)四月有“己酉，乾龍節，群臣上壽于紫宸殿”的記載。“靖康之難”后，欽宗與徽宗同被俘，幽禁于五國城的土牢之中。“目斷”而不見“故園”，已令作者傷心不已，更何況時近欽宗的誕辰。想到國家敗亡，二帝被囚的奇恥大辱，作者怎能不悲憤填膺，有淚如傾，以至于淚盡啼血呢?后三句重復“空啼血”三字，加深悲慨，接著逗引出“子規聲外，曉風殘月”二句。在一個暮春的清晨，作者佇立在料峭的曉風中，凝望著天邊的一鉤殘月，耳邊傳來了子規的悲啼。此處寫子規啼聲，并非隨手招來，而另有深意存焉：子規啼聲為“不如歸去”，正反襯作者此時的“故廬不得返”的悲情，此其一;古代有杜鵑(即子規)泣血的傳說，正可與“眼中淚盡空啼血”一句前后照應，此其二。這二句似純寫景物，不著悲痛之語，但悲痛之情自見。

這首小令先以景語起，中間抒情、寫景兩種手法交錯運用，最后又以景語作結，情景相生，妙合無垠。唯其如此，讀來覺其深婉蘊藉，耐人尋味。