駱賓王《夕次蒲類津》原文與賞析

駱賓王

二庭歸望斷，萬里客心愁。

山路猶南屬，河源自北流。

晚風連朔氣，新月照邊秋。

灶火通軍壁，烽煙上戍樓。

龍庭但苦戰，燕頷會封侯。

莫作蘭山下，空令漢國羞。

初唐，當詩仍沒有脫離低吟淺唱，浮華造作的風氣時，西域遼闊蒼茫的戈壁上，走來了唐代第一位踏上這片土地的詩人——駱賓王。他用自己豪邁的胸懷，唱出了盛唐邊塞詩的先聲。《夕次蒲類津》正是他邊塞生活的一次小小紀錄。

這首五言排律抒寫詩人行軍至蒲類海 (今巴里坤湖) 宿營時的所見所感。表現了作者對西域土地的新認識，揭示了邊塞軍旅生活的蒼涼悲壯主題，抒發了對西北邊疆的熱愛。同時，把巴里坤湖及其周圍景色展現在我們面前。巴里坤湖在今巴里坤縣西18公里處，東西寬約12公里，南北長約20公里，面積約112平方公里。這里群山環繞，景色迷人，時有“迷離海市罩山巒”之奇觀。此地是天山北路西行首要之區，故為古來兵家必爭之地。清代寧遠大將軍岳鐘琪率軍征準噶爾時，亦于此處駐軍。

首起兩句突出寫邊地的遼遠。唐時西突厥分裂為二，稱“南庭”和“北庭”，故曰“二庭”。此處泛指邊地。詩人說，西域遠隔，歸路望斷; 面對這萬里之遙的距離，這顆歸向中原的心，在客居的異地只有淡淡的傷愁。

詩的三、四兩句，著筆于對西域奇異風土的描寫。山，指天山。山路南屬，意謂天山以南是唐帝國統治所達的邊疆山水。而河源北流，則是西域地理的獨特現象。我國中原地區地理特征是北高而南低，江河之水一般是由北向南流去。新疆巴里坤在天山以北，山中之水一般向北流。詩人在這里用一個“自”，寫出了天山雪水洶涌奔騰之景象。但河水北流，頓覺可惜，詩句有收拾山川，共使向南之意。

“晚風”以下四句，寫對西域軍旅生活的感受。“晚風連朔氣，新月照邊秋”。“晚風”“新月”緊扣題目“夕次”二字。一望無際的草原上，秋氣濃重，寒風颯颯; 遼闊的蒲類海邊，一彎新月孤獨地掛在天空，使人覺得多少有些孤單、凄涼。這里的“新月”，既是新月半輪，也含有人月初見之意。仿佛這異地的月亮也只是新識，不似家鄉月那么熟悉，那么親切。此時，人和月都在互相陌生地望著。

接下來兩句，是西域軍旅生活的真實反映，寫軍餐和放哨。“軍壁”即軍營周圍筑起的防守工事。出句寫千灶起火造飯，遠及營帳之外; 對句寫戍樓烽煙四起，戰士們警惕地瞭望著。這灶火烽煙與高天的新月上下生輝，那景色是夠豪壯的了。

詩的最后四句，抒寫胸懷，激發壯志，“龍庭”一聯是說，只要將士們肯在邊庭苦戰，那么封侯是有望。“龍庭”，漢時匈奴單于祭天之所，此處代指邊地，“燕頷”用班超的典故。《后漢書·班超傳》載： 相者對班超說：“燕頷虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也。”這里用班超封侯激勵將士用命。作者以封侯許人，亦以封侯自許，志向可嘉。“莫作蘭山下，空令漢國羞。”蘭山，為賀蘭山之省，此指邊地之山，漢國，實指大唐帝國。作者在告誡自己，不能在邊地徒勞無功，使國家蒙恥。殺敵立功的情態，于紙上可見。至此，詩的前八句所描寫的艱難困苦，悲涼愁怨，都被這宏大的目標所代替，作者的用意也隨之而昭示。前八句所描寫的邊地絕遠、風土奇異、秋夜沉寂、氣候寒冷、征戰艱苦是為了襯托西域守邊將士意志之堅、衛國之忠。詩中彌漫著的低沉情調，在此一轉而成為高昂的愛國主題。這樣寫來，邊塞生活的感受表現得更為真切，將士們忠于祖國的赤心表現得更為深厚。

初唐四杰的詩，開始把詩歌從臺閣移到山川塞漠，在這點上，駱賓王的貢獻更為突出。他親身經歷了久戍邊疆的生活，用詩歌來盡情謳歌。這個前所未見的廣闊天地，帶給詩人的感受是那么新奇，邊地生活，擴展了詩人的視野，邊塞詩也擴展了中國古典詩歌的題材。《夕次蒲類津》為代表的這類題材作品的出現，從思想內容上給初唐的詩壇注入了一派生機。