安如山《曹將軍》宋詩原文|譯文|注釋|賞析

將軍精悍姿，齒齒碎鐵石。^②

在昔童稚中，但聞飽經術。

縱橫騁柔翰，丹雘間金碧。^③

有司塞明昭，敞邑屈詞伯。^④

芹音春水生，冠玉侍重席。^⑤

脫略章句陋，搜抉窮理窟。^⑥

未及文化成，其如王土窄。^⑦

丈夫報主怨，豈必蒙清秩。^⑧

蒼然請去位，滿面秋栗烈。^⑨

糾合熊虎群，旌旆揚廣陌。^⑩

正當摩厲間，一鼓拔勁敵。⁽¹¹⁾

屯兵沔水源，千里斧截截。⁽¹²⁾

浩蕩排煙旻，西極安屼嵲。⁽¹³⁾

奈何國無人，腐儒秉旄鉞。⁽¹⁴⁾

賞予入私門，金湯授盜賊。⁽¹⁵⁾

公時奮臂爭，反遭獻玉刖。⁽¹⁶⁾

三軍視馬首，慟哭天下壁。⁽¹⁷⁾

功成坐齟齬，憤怒須插戟。⁽¹⁸⁾

中宵拔劍赴，肅肅整勁翮。⁽¹⁹⁾

吐氣風云生，搴旗陷堅列。⁽²⁰⁾

貫穿死生地，蹀血天地黑。⁽²¹⁾

勢雖眾寡懸，形未雌雄決。₍₂₂₎

路窮斷首尾，眾盡乃手格。⁽²³⁾

豈知龍虎逝，黯淡山川色。⁽²⁴⁾

百萬尚震驚，嗚呼死諸葛。⁽²⁵⁾

長城但自壞，千古痛稠結。⁽²⁶⁾

肉食無遠謀，野史有直筆。⁽²⁷⁾

酒酣歌節士，皛皛霜月白。⁽²⁸⁾

【注釋】 ①曹將軍：曹友聞，字元叔，同慶府(治所在今甘肅成縣)栗亭縣人。寶慶二年(1226)進士，初授綿竹尉，改辟天水軍教授。元軍南下，曹友聞在秦填、同慶、青野原、陽平關、仙人關等戰斗中表現出非凡的軍事才能，因被授予眉州防御使、左驍衛大將軍，利州駐扎御前諸軍統制。不久，在保衛大安的戰斗中，由于不懂軍事的制置使趙彥吶一意孤行，置友聞于強敵之下，力戰，死之。②碎鐵石：謂牙齒能咬碎鐵石。③柔翰：毛筆。丹雘(huo獲)：紅色顏料。二句謂曹友聞善于辭章，文彩斑斕。④明昭：明智之士。敝邑：指甘肅天水軍，曹友聞曾任天水軍教授。詞伯：擅長文詞的人，與上句“明哲”同指曹友聞。⑤芹音：比喻禮樂教化。《詩經·魯頌·泮水》：“思樂泮水，薄采其芹。”此指曹友聞在天水軍教授任上，為生徒講學。冠玉：本為美男子之代稱，此指曹友聞的弟子。重席：古代的坐席以多寡分尊卑，重席指被人尊敬的人。⑥脫略：灑脫不拘。章句：此指分章逐句的解經之書。《漢書·夏侯勝傳》：“所謂章句小儒，破碎大道。”窮理窟：考索內在的精義。二句謂曹友聞不滿意過去的經傳注疏的拘瑣偏狹，而自出手眼，發掘精義。⑦文化：文章教化。王土：國土。⑧清秩：清貴的顯官。⑨蒼然：毅然，凜然。去位：辭去教授的職務。秋栗烈：神色剛毅，如凜烈之秋色。⑩熊虎：猛士，精兵。

(11)摩厲：原義為切磋磨練，此指出其不意。(12)沔水：在今陜西勉縣境。此指曹友聞駐軍之地勉陽。截截：整肅鮮明貌。(13)煙旻(min泯)：煙云彌漫的天空。旻，天，或指秋天。西極：西部邊境。屼嵲(wu nie兀涅)：高峻的山。此謂曹友聞的軍隊在西部邊境排開陣勢，如山岳一樣堅不可摧。(14)旄鉞：借指軍權。(15)金湯：金城湯池之省，指堅固的防線。

(16)獻玉刖(yue月)：用和氏獻美玉而受刖刑典故，喻指曹友聞的作戰方案不被采納。《宋史·曹友聞傳》載：元軍進逼蜀門，制置使趙彥吶(即詩中所謂“腐儒”)傳檄曹友聞據守大安，以保入蜀要道。友聞馳書彥吶曰：“沔陽，蜀之險要;吾重兵在此，敵有后顧之憂，必不能越沔陽而入蜀。又有曹萬、王宣首尾應援，可保必捷。大安地勢平曠、無險可守，正敵騎所長，步兵所短;況眾寡不敵，豈可于平地控御?”但是趙彥吶剛愎自用，強令執行其錯誤方案。曹友聞不得已移兵大安。戰斗中雖巧用計謀，終因寡不敵眾，全軍覆沒。(17)馬首：主將，指曹友聞。《左傳·襄公十四年》：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻。”天下璧：承上獻玉典故，指曹友聞的戰略決策。(18)齟齬(ju yu沮雨)：抵觸，不合。此句謂本有必勝的把握，卻因為趙彥吶的錯誤指揮而失去戰勝的希望。須插戟：謂曹友聞憤怒至極，須髯開張如劍戟。(19)拔劍赴：拔劍揮師，開赴大安。勁翮：強勁的羽翼，比喻軍容整肅。(20)搴(qian千)：拔。陷堅列：陷入重兵包圍。(21)死生地：指戰場。蹀(die迭)血：踏血而行。(22)雌雄決：猶分勝負。二句謂：雖然兵力眾寡懸殊，卻不能很快分出勝負來，說明曹友聞的軍隊打得很頑強。(23)手格：徒手格斗。(24)龍虎逝：喻曹友聞力戰而死。

(25)百萬：指南宋軍民。死諸葛：用諸葛亮死，三軍百姓痛哭的故事。(26)長城：喻指國家可倚重之人。南齊檀道濟被殺前，脫幘投地曰：“乃壞汝萬里長城！”二句謂：曹友聞戰死實際是因為趙彥吶的瞎指揮，因此留下千古遺恨。(27)肉食：指高官，如趙彥吶之流。野史：私人編撰的史書，此處為詩人自擬。(28)皛皛(xiao xiao小小)：皎潔貌。



【譯文】 將軍儀表堂堂，一副精悍的英姿;他那整齊有力的牙齒，仿佛咬得碎鐵石。在我幼小的時候，只聽說他是一位飽學之士，文采斑斕，下筆不止。可惜昏庸的上官不用明哲之才，僅給他一個荒遠軍州的教授位置。他精心培育自己的弟子，使荒僻的地區充滿了文化空氣。他拋開那些陳腐的章句之學，自出手眼，抉發新義。這里的教育事業剛剛開始，西北方踏進了入侵者的鐵蹄。他要投筆從戎，報效國家，雖然沒有擔任重要的官職。他神色莊嚴如秋之凜烈，毅然拋開教授的講席。精兵強將聚集在身邊，大西北飄揚著將軍的戰旗。正當兩軍相持之際，他一舉消滅了驕悍的強敵。沔水之源，刀槍林立，在戰塵彌漫的西北邊境，他的軍隊如高山一般巍然聳峙。可嘆國中無人，統帥大權竟由腐儒操持。朝廷的賞賜中飽私囊，堅固的防線白白放棄。將軍奮臂力爭，卻遭到無能統帥的排斥。獻玉反遭刖刑，英雄被腐儒牽制。部下望著痛苦的將軍，慟哭流涕。眼看勝利化為泡影，他憤怒得須髯開張，如同斜插的劍戟。憤怒、痛苦也是無奈，他不得已拔劍揮師;以必死的決心，爭取那希望渺茫的勝利。戰場上他叱咤風云，斬將拔旗，在強敵的包圍中，縱橫突擊，直殺得血流成河，昏天黑地。盡管敵我兵力懸殊，卻一時難分雄雌。最后的退路被切斷了，兵士也所剩無幾。將軍徒手與敵軍格斗，直到生命的最后一息。英雄終于戰死，山川為之失色，三軍為之震驚，百姓為其出涕。是昏庸的統帥自毀長城，千古遺恨令人悲憤難抑。愚蠢的官僚自無遠謀，我要用手中的筆，把將軍的英名大書青史。酒酣歌罷，悲憤難平，但見月光如霜，灑滿了大地。



【集評】 今·李濟祖：“我國古代敘事詩一般都具有以下特點：篇幅短小，只述寫故事的大略梗概，抒情性強。這首詩正繼承了這一傳統。不同的是常見的敘事詩由于篇幅限制，總是截取生活的一個片斷作為表現對象，而此詩獨能在280字中概括主人公的一生，并且運用多種表現手法，把人物形象塑造得既完整又豐滿，這在宋人的敘事詩中是罕見的。”(《宋詩鑒賞辭典》第1289頁)



【總案】 本詩作者安如山是一個帶有傳奇色彩的人物。他生長于蜀中，善擊劍，左右射，讀經史百氏之書。這種能文能武的人格類型與曹友聞很相似。也許正因為如此，曹友聞曾于端平元年(1234)辟他為幕府掌書記。但安如山大概認識到南宋君臣的昏庸腐朽，曹友聞雖然一時威名遠播，在昏君佞臣的牽掣下終難施展，因此沒有應聘。友聞戰死之后，安如山往收其骨，葬于其先人之側，然后乘舟東下，終老于會稽。這首詩當為安葬曹友聞之后所作。

這是一首紀傳體敘事詩。詩人以濃墨重彩，描繪出一個威猛剛烈、叱咤風云的愛國英雄形象，以及他自投筆從戎到赍志以歿的傳奇式的一生。曹友聞是一個奇才。他原本是一介儒生，雖有文才學問，卻屈居于天水軍教授的清苦之職。假如不是元軍南侵，他也許會在青燈黃卷的書齋里終其一生。從這一方面說，時勢造英雄未始沒有道理。然而，宋代文人中，高言掃蕩胡塵收復失地者很多，而真正馳騁疆場建功立業者卻極少。確有其才不得施展的應該也有，但多數人恐怕只是言志抒情而已，這是不能認真追究的。曹友聞在戰火逼近時不求茍安于書齋，不取嘉遁之高名，毅然走出故紙堆，奔赴沙場，這已是難能可貴;而他在一系列戰斗中，以其大智大勇，為宋軍贏得了一連串的勝利，既顯示了書生的英雄本色，更使得南宋君臣百姓感到國中有人，戰勝有望，這是何等的不同凡響，何等的令人振奮！然而，昏庸的南宋朝廷雖然授予他一大串官銜，卻在他之上安插了一個不懂軍事的腐儒趙彥吶為統帥。他不聽曹友聞的正確決策，勒令曹友聞從沔陽山地調到敵騎所長步兵所短的大安平原，從而使得曹友聞全軍覆沒，身死疆場。這又是何等慘痛的悲劇！假如只是腐儒無知的失誤猶可原諒，但也許是忌刻曹友聞功名太高，升遷太快，怕威脅到自己的位置，而欲置之于死地吧！誰知道呢？