詩詞鑒賞《兩宋詞·周邦彥·浪淘沙慢》周邦彥

周邦彥

萬葉戰^①，秋聲露結^②，雁度砂磧^③。細草和煙尚綠，遙山向晚更碧。見隱隱、云邊新月白。映落照、簾幕千家^④，聽數聲何處倚樓笛^⑤。裝點盡秋色。脈脈^⑥。旅情暗自消釋。念珠玉、臨水猶悲感，何況天涯客^⑦。憶少年歌酒，當時蹤跡。歲華易老^⑧，衣帶寬懊惱、心腸終窄^⑨。飛散后、風流人阻^⑩，藍橋約、悵恨路隔⁽¹¹⁾。馬蹄過、猶嘶舊巷陌。嘆往事、一一堪傷，曠望極⁽¹²⁾。凝思又把闌干拍⁽¹³⁾。

注釋 ①萬葉：無數樹葉。戰：通“顫”。瑟縮。②露結：秋露凝結。③砂磧：沙漠。④落照：落日的余暉。⑤倚樓笛：倚樓吹笛。⑥脈脈：形容藏在內心的思想感情，有默默地用眼睛表達情意的意思。⑦天涯客：做客天涯 ，這里指剛剛離任的河中府。⑧歲華：時光，年華。⑨衣帶寬：形容消瘦。⑩風流：像風云一樣流動或者流逝。(11)藍橋約：藍橋在陜西省藍田縣東南藍溪之上。相傳其地有仙窟，為唐裴航遇仙女云英處，后常指男女歡會之所，可參看《太平廣記》卷五〇神仙部第五十。(12)曠望：極目遠眺，遠望。(13)凝思：聚精會神地沉思。

秋山疊翠圖 【元】 朱叔重

中國臺北故宮博物院藏

鑒賞 本詞寫于作者重回長安尋找蕭娘舊跡之時，作品充分體現出了慢詞長調寫情寫景鋪排展衍、宛轉多姿的特點，并且有離鉤三寸的刻畫之妙。

詞作上闋寫景，抓住了“秋聲”與“秋色”兩大特點來描寫秋天，寫秋聲的有：葉戰聲、雁聲、笛聲，寫秋色的有：秋草、秋山、新月白、落照紅、千家簾幕、樓臺。同時，作者還能在組合變化中對秋景進行準確的勾勒刻畫，比如秋天的小草在暮煙的濕潤下還有綠意，遠山在暮色中轉為深碧，由于月亮繞地球運行，初弦月在傍晚時已經西斜將落，夕陽黯淡無光時，西天能隱隱約約看到一彎白色的月痕，這樣的意境讓我們不由聯想起唐人陳季《湘靈鼓瑟》的“一彈新月白，數曲暮山青”。不同于《氐州第一》(波落寒汀)中蕭瑟肅殺的秋天，本篇所寫的乃是萬葉未落的初秋，因此與其他悲秋之詞相較，讀來有一些細微的差別，形成了不同的風味。比如細草之“綠”和遙山之“碧”兩個顏色詞，就很少在其他的秋景中出現，再加之以云邊新月之“白”，更加鮮明生動。然而，在“尚”“更”這些副詞的映襯下，顏色詞更增添了一份凄婉，有一種好景不長、歲月易逝的飄忽感。“映落照”二句，化用“深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風”(唐杜牧《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》)，同時也隱括了唐趙嘏《長安晚秋》之“殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”，用詞典麗，情韻悠長。

下片著力寫天涯孤客，境遇凄清，韶華易逝，往事隨風。以“脈脈”二字開頭，頓挫得極妙。《爾雅》曰：“脈，相視也”，而此處“脈脈”，是詞人與誰相視呢? 也許可以理解為作者與這樣的秋聲秋色無言相對吧。“念珠玉”一句前人爭議極大。吳世昌先生在《詞林新話》中認為此二句殊不可通。“臨水猶悲感”顯然從宋玉《九辯》的“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。憭慄兮若在遠行，登山臨水兮送將歸”中化出，因此“珠玉”有可能為“宋玉”之誤，吳先生推斷，可能是“宋”字先訛為“朱”字，后人以為“朱玉臨水”不辭，遂妄加“玉”旁，改為“珠玉”。清真此詞，大概受北宋柳永《戚氏》之“當時宋玉悲感，向此臨水與登山”的啟示。吳先生更以格律證之，“念珠玉”三字不合律，若“念宋玉”則三字皆為仄聲，與周詞同調他詞相同。然而此處作“宋玉”無版本依據，我們只能謹此存疑。以上幾句大致可以解釋為：我無語地凝視秋景，羈旅者的情懷漸漸得到化解。但是宋玉登山臨水時就產生羈旅行役和貧士失職之感，何況我還作客天涯呢，羈愁轉而又涌上心頭。

下文回憶青年時在長安行樂的舊蹤跡，覺得年華真容易老去。“衣帶寬”二句反用唐白居易《古意》詩：“心腸不自寬，衣帶何由窄。”意思是心中相思堆積，故而空間顯得狹窄，這種寫法將抽象的相思愁緒轉化為具體形象。接著采用反接法，舛互生情，進一步寫旅情，并且寫得如絲在繭，抽剝可見：第一層，羈旅行役是千古文人的共同悲感;第二層，自己遠役至天涯河中府。第三層，長安是自己年輕時的游學之地，多年以后故地重游，頗有恍若隔世之感，而與蕭娘的分離，又使自己有刻骨銘心的相思之痛，最后以手拍欄桿的形象，寫自己常常涌起的后悔之意。這幾句是個人經歷的回顧，而又今昔雜議，看似寫得雜亂，然而恰恰表現了作者心緒的紊亂，是詞人在回憶與感嘆之間穿梭的復雜心情的表現，寫出了一種迷離悵惘的情狀，詞作反復吟唱，一腔的失意愁苦，一句緊接一句，用意層層深入，情意深婉而筆力健拔。(付海婧)

集評 羅忼烈：“按此首字面滑熟，鋪敘處語多意少，勾勒無力，與清真‘晝陰重’闋之力透紙背，驟風驟雨，不可遏抑者，相去何止一塵。絕類柳屯田口吻，置《樂章集》中猶不失中等而已。”(《周邦彥清真集箋》)