詩詞鑒賞《兩宋詞·滕宗諒·臨江仙》滕宗諒

滕宗諒

湖水連天天連水，秋來分外澄清。君山自是小蓬瀛^①。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。帝子有靈能鼓瑟^②，凄然依舊傷情。微聞蘭芝動芳馨。曲終人不見，江上數(shù)峰青。

瀟湘八景圖(局部)【元】張遠 上海博物館藏

注釋 ①君山：在洞庭湖中，相傳為舜妃湘君游處，故又名湘山。蓬瀛：蓬萊和瀛州，傳說中的海上仙山。漢班固《漢書·郊祀志上》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲，此三神山者，其傳在渤海中?！雹诘圩樱夯实鄣呐畠?，這里指湘夫人?！冻o·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚。”

鑒賞 范仲淹《岳陽樓記》開篇云：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。”慶歷四年，即公元1044年。巴陵郡屬荊湖北路，治所在今湖南岳陽市。此詞寫秋日登岳陽樓望洞庭湖，當(dāng)是作者被貶為岳州知州時所作。

全詞寫出了八百里洞庭的氣魄?！八B天天連水”“分外澄清”概括出了洞庭五湖之廣，八百里之雄。對洞庭湖之盛景，前人詩文多有描述。唐王勃《滕王閣序》云：“星分翼軫，地接衡廬，襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越?！焙髞矸吨傺汀对狸枠怯洝穭t記述詳備：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”有人說此詞質(zhì)木無文，氣象比范文不如，那是因為詞受字數(shù)限制，無法鋪展備衍，但可貴的是作者寥寥數(shù)句便能攝其氣魄神韻，總其大略。作者也并非不能詳細委曲敘述，后來他有《岳陽樓詩文》記洞庭湖云：“東南之國富山水，惟洞庭于江湖名最大。環(huán)占五湖，均視八百里;據(jù)湖面勢，惟巴陵最勝。蘋岸風(fēng)物，日有萬態(tài)，雖漁樵云鳥，棲隱出沒同一光影中，惟岳陽樓最絕?！薄叭沼腥f態(tài)”“漁樵云鳥”“出沒光影”，用筆不可謂不細。因此，此詞與眾多寫洞庭湖的詞作相比，可謂是環(huán)肥燕瘦，各擅其美。

化用前人詩句，也是此詞特色之一。寫湖水聲勢，引用唐孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》一詩原句：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”此處寫出了八月的洞庭湖，水勢盛漲，天容水色，渾然一體的氣勢。那湖面上滾滾蒸騰的云氣，一片彌漫，籠罩著云夢巨澤;那浩渺無邊的波濤，洶涌澎湃，巍峨的岳陽城也震動了。句式對仗工整，意境靈動飛揚，讀之使人倍感大氣磅礴，心胸激蕩。“蒸”字給人以云蒸霞蔚、龍騰虎躍、萬馬奔馳之勢;“撼”字，筆力千鈞，讓人仿佛看到了巨瀾飛動，“驚濤拍岸，卷起千堆雪”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)的場景。岳陽城被壯闊的湖水所擁護，讓人想到如果沒有湖的涵養(yǎng)、滋潤，怎么能有百草豐茂、萬樹花開的美景?言外之意是假如沒有皇恩浩蕩，人們何來受享恩澤。

“曲終”二句引用唐錢起《省試湘靈鼓瑟》詩原句?！暗圩佑徐`能鼓瑟，凄然依舊傷情”緊扣題目，反復(fù)渲染，已經(jīng)把湘靈鼓瑟描寫得淋漓盡致了。傾聽妙曲，想見伊人，于是詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，直指美麗而神秘的湘江女神：“曲終人不見”，只聞其聲，不見其人，給人一種撲朔迷離的悵惘之感。更具神韻的是，“人不見”后，以“江上數(shù)峰青”收結(jié)。因為由湘靈鼓瑟所造成的一片似真如幻、絢麗多彩的世界，瞬間都煙消云散，讓人回到了現(xiàn)實世界。這個現(xiàn)實世界還是湘江，還是湘靈所在的山山水水。清孫兆溎云：“末韻皆用錢起律句，何巧合也?蓋古人名句，誰不習(xí)聞。適與景合，隨觸而來，固無意于蹈襲也?！?《片玉山房詞話》)一江如帶，數(shù)峰似染，景色如此恬靜，給人留下悠悠的思戀。詞中多用唐人詩句，運化自然，毫無凝滯之感，開宋人集句詞風(fēng)氣之先。(李飛躍)

鏈接 宋以后最受歡迎的琴曲之一——《瀟湘水云》。此曲乃南宋郭沔作，為其琴曲代表作之一。樂曲成功地表現(xiàn)出洞庭瀟湘山光云影、煙波縹緲的景色。全曲共分十段，依次為洞庭煙雨、江漢舒情、天光云影、水接天隅、浪卷云飛、風(fēng)起水涌、水天一碧、寒江月冷、萬里澄波、影涵萬象。從標(biāo)題可見此曲意境之豐富和景色的奇麗變幻。時史彌遠執(zhí)政，政局動蕩，國勢飄搖，故論者認為作者譜此曲抒發(fā)了憂國傷時與逍遙江湖的復(fù)雜感情。一說曲作于宋末元兵南侵后，郭沔由浙江移居衡州，泛舟瀟湘，借此曲以抒其故國之思與身世之感。樂曲為商調(diào)式。后人迭有加工、發(fā)展，傳世琴譜多達五十種，遂成為五百年來最受歡迎的琴曲之一。