詩詞鑒賞《兩宋詞·王安石·南鄉(xiāng)子》王安石

王安石

自古帝王州^①。郁郁蔥蔥佳氣浮^②。四百年來成一夢^③，堪愁。晉代衣冠成古丘^④。繞水恣行游。上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流^⑤。

注釋 ①帝王州：帝王居住的地方。這里指金陵。南朝梁謝朓《入朝曲》：“江南佳麗地，金陵帝王州。”②佳氣：美好的云氣。古代以為是吉祥、興隆的象征。前人以為金陵有王者之氣。③四百年：指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個建都在金陵的王朝，共三百六十七年，四百年是舉約數(shù)。④“晉代”句：引用李白《登金陵鳳凰臺》詩原句。⑤“檻外”句：引用唐王勃《滕王閣》詩原句。

鑒賞 本詞是作者在金陵登樓懷古時所作的一首集句詞，情調(diào)與《桂枝香》(登臨送目)相近，很可能寫于同一時期。此詞同王安石的詩文一樣，具有較強的社會意義和政治色彩。

滕王閣圖 【元】 佚名 中國臺北故宮博物院藏

王安石晚年再次罷相，退居金陵鐘山之時的心境頗為復(fù)雜，既有返歸自然的愉悅，也有對功業(yè)未成的慨嘆和對自身遭遇的不平。由于政治上受到壓抑，他“遣情世外，其悲壯即寓閑淡之中”(清吳之振《宋詩鈔·臨川詩鈔序》)。在他的看似“閑淡”的詩詞中，實際上還蘊蓄著郁積難排之情。就在這種錯綜復(fù)雜的心緒下他寫作了此詞。

此詞上闋?wèi)压牛①澚哦冀鹆甑姆比A。金陵城自古以來便是帝王之都，是一片郁郁蔥蔥的王氣浮盛之地。如煙如夢的四百年已逝，往事堪愁，晉代的衣冠貴族早已經(jīng)成為歷史陳跡。上闋末句借用李白《登金陵鳳凰臺》詩中的名句“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，表達對歷史變遷的感慨悵惘之情。

下闋寫登樓覽勝，抒發(fā)往事似水的惆悵。作者登上高樓，極目遠眺，心情難平。王安石追求的是推行新法，實現(xiàn)強民富國的愿望，然而由于守舊派的阻撓，他心愿未遂，又心有不甘。“繞水游”表明了作者心中憂愁縈繞，難以排解，所以漫無目的地繞著江岸散步，借以排遣內(nèi)心的無邊愁緒。“上盡層城更上樓”與“欲窮千里目，更上一層樓”(唐王之渙《登鸛雀樓》)之意相近，他試圖通過登高望遠的方式來排遣憂愁，然而終是難以釋懷。眼見時光流逝，事業(yè)未竟，面對著滔滔江水，他不禁發(fā)出了“往事悠悠君莫問”的感慨。下闋末句化用唐代王勃的《滕王閣》詩“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”之句，有世事如流水之意。“空”字恰是彼時彼地作者“心事浩茫連廣宇”(魯迅《無題》)的真實寫照。以“檻外長江空自流”作結(jié)，形成了一個高遠深邃而又生生不息的意境。六朝興亡的舊事隨流水而去，自己一生在政治上的作為也付之東流了，唯有長江之水仍是晝夜奔騰不息。

作者以金陵為題來詠史述懷，把六朝興盛與衰亡的歷史看作是人生“一夢”。這種思想看似消極，其實隱含了王安石借詠史抒發(fā)退隱后的孤寂之感和罷相后的憂國憂民、悲憤沉痛的心情。與《桂枝香》相比，此詞雖然形象不夠鮮明，氣勢也不夠雄健，但情感充沛，情調(diào)悲涼，讀來令人感同身受，容易引起共鳴。(李飛躍)

鏈接 集句詞。集輯前人詩歌成句組織融匯成篇的一種特殊詞體，謂之集句詞，也稱“四體”“百家衣”。一般認(rèn)為集句詞創(chuàng)始于北宋的王安石。據(jù)宋王明清《揮麈馀話》卷二載王安石《菩薩蠻》(海裳亂發(fā)皆臨水)，題曰“集句”(見320頁)。此外，王安石詞中還有其他集句詞，只是這些集句詞皆未注明所集詩句的出處。同時而稍后的蘇軾也寫下了一些集句詞，如題曰“集句”的《南鄉(xiāng)子》就有3首，而且皆注明了集句的出處，大多為唐人詩句。后來，黃庭堅也曾模仿王安石作《菩薩蠻》集句詞。此外，賀鑄、周邦彥、辛棄疾等也多集輯或點化前人詩句入詞，尤其是辛棄疾甚至集經(jīng)、史、文、賦之句入詞。當(dāng)然，由于音律的限制，有時須對原句稍作割裂、增損乃至彌縫等處理。從現(xiàn)存宋代比較典范的集句詞來看，一般多用《生查子》《浣溪沙》《玉樓春》《菩薩蠻》《南鄉(xiāng)子》等篇制短小且形體較整齊的詞調(diào)，所集也多為唐人五、七言詩句，蓋因二者在句式、音律方面較易融合。至清代，集句詞的創(chuàng)作則趨向精嚴(yán)，如朱彝尊的《蕃錦集》，不僅全集皆為集句詞，而且完全是集前人詩、詞之句而成，堪稱獨具一格。(據(jù)王兆鵬、劉尊明《宋詞大辭典》)