詩(shī)詞鑒賞《兩宋詞·晁補(bǔ)之·水龍吟》晁補(bǔ)之

晁補(bǔ)之

次韻林圣予惜春

問(wèn)春何苦匆匆，帶風(fēng)伴雨如馳驟。幽葩細(xì)萼，小園低檻，壅培未就^①。吹盡繁紅，占春長(zhǎng)久，不如垂柳。算春常不老，人愁春老，愁只是、人間有。

春恨十常八九。忍輕辜、芳醪經(jīng)口^②。那知自是，桃花結(jié)子，不因春瘦^③。世上功名，老來(lái)風(fēng)味，春歸時(shí)候。縱尊前痛飲，狂歌似舊，情難依舊。

注釋 ①壅(yōng)培：以土肥培積在植物根部，以助其生長(zhǎng)。②芳醪(láo)：美酒。③“那知”三句：意本王建《宮詞》：“自是桃花貪結(jié)子，錯(cuò)教人恨五更風(fēng)。”

花鳥(niǎo)圖(局部) 【宋】蕭瀜 中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏

鑒賞 這是一首惜春詞，從詞中表達(dá)的感情以及“世上功名，老來(lái)風(fēng)味”等語(yǔ)句來(lái)看，當(dāng)寫(xiě)于作者晚年，可能是崇寧二年(1103)閑居金鄉(xiāng)歸來(lái)園之時(shí)。詞中提到柳樹(shù)、桃樹(shù)，正是歸來(lái)園之景，見(jiàn)《摸魚(yú)兒》(買陂塘、旋栽楊柳)和《行香子》(前歲栽桃)。詞題為“次韻林圣予惜春”，可知這個(gè)“林圣予”當(dāng)有一首惜春詞，然已失傳。從晁補(bǔ)之的這首次韻詞來(lái)看，林詞肯定是表達(dá)了一種哀傷、悲涼的春愁，故而晁補(bǔ)之作這首詞來(lái)勸解他。詞中指出春去春來(lái)為自然之理，去無(wú)須惜，亦無(wú)須愁，以曠達(dá)樂(lè)觀的情緒安慰春愁之人。

詞上闋在一句似長(zhǎng)嘆的疑問(wèn)中開(kāi)篇，作者問(wèn)：春天為何總是匆匆逝去，去時(shí)還帶著風(fēng)雨，如同飛馳一般? 春末夏初季節(jié)變換之時(shí)，往往伴隨著風(fēng)雨的增多(南方會(huì)出現(xiàn)漫長(zhǎng)的梅雨季節(jié))，作者抓住這一特點(diǎn)進(jìn)行形象地比喻，突出了春天離去的飛快。接下來(lái)“幽葩細(xì)萼”六句寫(xiě)春去之后園中的景色。尚未完全盛開(kāi)的小花，在園中低垂，顯得柔弱無(wú)力;春天離去時(shí)帶來(lái)的風(fēng)雨，“吹盡繁紅”，把一切春花都打落。唯有垂柳，雖然春去而依然茂盛，在風(fēng)雨后更顯鮮綠，這才是春天最長(zhǎng)久的象征。看到這些柳樹(shù)，作者想到春天并不會(huì)因?yàn)榘倩ǖ牡蛄愣先ィ运f(shuō)“春常不老”。“算春常不老，人愁春老，愁只是、人間有”這三句層層遞進(jìn)，一步步否定了春愁的真實(shí)性，含蓄而富有哲理。

下闋開(kāi)篇是自嘲式的回憶。“春恨十常八九”回憶作者自己曾有的深深春愁，當(dāng)時(shí)他想到的解決辦法是“芳醪經(jīng)口”，即借酒澆愁。但是后來(lái)他漸漸明白了“春常不老，人愁春老”的道理，于是不再怨春、愁春。下闋中，這一道理是化用王建《宮詞》中的句子來(lái)表達(dá)的：桃花的凋謝不是因?yàn)榇禾斓碾x去，而是因?yàn)樗Y(jié)出果實(shí)。至此，春愁之“無(wú)謂”已經(jīng)再三強(qiáng)調(diào)，可謂論證已足。于是“世上功名”三句便進(jìn)入了真正的主題。上闋中作者只是說(shuō)明了單純的春愁是沒(méi)有道理的，春愁是因?yàn)槿顺睢Ｄ侨藶楹我钅?原來(lái)是因?yàn)椤笆郎瞎γ蟻?lái)風(fēng)味”，也就是壯志難酬、年華逝去的無(wú)奈。正是在這種境況下，面對(duì)“春歸時(shí)候”的人，才會(huì)生出無(wú)限的愁緒。這幾句歷來(lái)為人嘆賞，其原因正在于含義之幽遠(yuǎn)深刻。結(jié)尾三句也是承接“世上功名”三句而來(lái)。“縱尊前痛飲，狂歌似舊”寫(xiě)歡樂(lè)，“情難依舊”則陡然轉(zhuǎn)為悲涼。

全詞寫(xiě)景、議論、抒情三者交融，寫(xiě)惜春情懷卻從“不惜春”寫(xiě)起，富有新意。詞中層層鋪敘春愁，又多處轉(zhuǎn)折、回環(huán)，感情密集而讀來(lái)不覺(jué)厭煩，這全是因?yàn)樽髡邔⒁黄媲楣嘧⑵渲校蚨鴼鈩?shì)極為充沛。本詞與一般惜春詞的空靈蘊(yùn)藉有所不同，它展現(xiàn)的是一種飽滿、充實(shí)而富有理性的美。(姚蘇杰)

鏈接 宋代的果業(yè)。兩宋時(shí)期，果業(yè)繁榮，出現(xiàn)果樹(shù)種植專業(yè)化，果品交易商品化的現(xiàn)象。經(jīng)商周以來(lái)數(shù)千年的培植引進(jìn)，宋時(shí)南北各地果品種類已極繁富。黃河中下游地區(qū)有桃、李、柰、杏、栗、梨、棗、海紅、林檎、旋櫻桃、甘棠、西瓜、柘榴、查子、榅孛、木瓜、油桃、無(wú)花果等，而洛陽(yáng)一地，其花兼作觀賞的果子即有57種。四川地區(qū)有荔枝、柑橘、梨、杏、石榴、枇把、綠葡萄、櫻桃、核桃、李子、棗、栗、甘蔗、龍眼、橄欖、羊桃、木瓜、香蕉等。長(zhǎng)江中下游地區(qū)有桃、李、柰、枇杷、楊梅、棗、柑橘、甘蔗等。華南地區(qū)有甘蔗、柑橘、橙、柚、橘、龍眼、荔枝、枇杷、椰子。其中明、福、廣、遂、漢等州的甘蔗，蘇州的柑橘，興化軍的荔枝，吳興的楊梅，皆名著全國(guó)。宋人還對(duì)果業(yè)經(jīng)驗(yàn)加以理論總結(jié)，用以指導(dǎo)生產(chǎn)，出現(xiàn)有關(guān)果品種植、采摘、保藏、加工、運(yùn)輸?shù)膶Ｖ珥n彥直《橘錄》、王灼《糖霜譜》、蔡襄《荔枝譜》、鄭熊《廣中荔枝譜》、張宗閔《增城荔枝譜》、徐師閔《莆田荔枝譜》等。一般性的農(nóng)學(xué)與物產(chǎn)著作，如吳懌《種藝必用》、范成大《桂海虞衡志》等，也有專論果品的篇章。除記述種子、始栽、培植、去病、澆灌等一般技術(shù)外，還論及嫁接技術(shù)，并有《四時(shí)栽接花果圖》之類果品嫁接專著問(wèn)世。《種藝必用》論述不同科屬水果嫁接教術(shù)頗詳，認(rèn)為：桑上接梨，脆美而甜;桑上接楊梅，果實(shí)不酸;接葡萄于棗樹(shù)，得肉實(shí)如棗。《荔枝譜》則記述了因荔枝變異而形成的“龍樂(lè)”“小陳紫”等新品種。對(duì)某一果品的不同品種，各書(shū)亦多有記載，如《橘錄》記柑8品、橘14品、橙近似于橘者5品。宋代果業(yè)發(fā)達(dá)有多重原因，當(dāng)時(shí)墾地劇增，糧食畝產(chǎn)提高，使一部分農(nóng)民可專門從事果品生產(chǎn);城市生活的需要，對(duì)果品生產(chǎn)提出了更高的要求;交通，特別是水上交通的發(fā)達(dá)，為長(zhǎng)途運(yùn)輸創(chuàng)造了條件;而種植果樹(shù)較種植稻麥得利多數(shù)倍，亦刺激了農(nóng)民的積極性，這些因素皆對(duì)果業(yè)的專業(yè)化、商品化起了很大促進(jìn)作用。