宋詞鑒賞·《六么令》·李綱

次韻和賀方回《金陵懷古》，鄱陽席上作

李綱

長江千里，煙淡水云闊。歌沉玉樹，古寺空有疏鐘發。六代興亡如夢，冉冉驚時月。兵戈凌滅，豪華銷盡，幾見銀蟾自圓缺。潮落潮生波渺，江樹森如發。誰念遷客歸來，老大傷名節。縱使歲寒途遠，此志應難奪。高樓誰設，倚欄凝望，獨立漁翁滿江雪。

李綱于宣和元年(1119)被貶謫到南劍州沙縣(今福建省沙縣)，宣和七年奉詔北還，復入朝為太常少卿。這首《六么令》當即北還途中，經鄱陽時所作，所以詞中有“遷客歸來”之語。

李綱寫這首詞時，北宋王朝已是風雨飄搖，傾覆在即。就在此一年多后的靖康二年，北宋終于滅亡了。李綱以“遷客”之身，處國家危亡之際，命筆填詞，不能不流露憂國傷懷的思想和感慨。

如題所示，此詞作于鄱陽，是酬和賀鑄《金陵懷古》的(賀詞《全宋詞》未見)，這就規定了李綱此作既要寫鄱陽，又要寫金陵，這樣才切合題目。所以起二句首先寫眼前江景。寥寥九個字，把煙波浩渺、水天一色的長江寫得如在讀者眼前。從下面第三句起就轉入以金陵為背景的吊古了。這個轉換是以長江為聯系紐帶的——東逝的江水把思緒帶到金陵，逝者如斯的江水引起古今之思。三、四句運用象征手法，寫建都于金陵的六代王朝的衰亡。“玉樹歌”是南朝陳后主所制歌曲《玉樹后庭花》的省稱。又因南朝皇帝多佞佛，當時江南寺院極盛。所以詞中把玉樹歌和寺院作為六朝的象征。上片主要是通過對六朝興亡的回顧，表現了對北宋王朝命運的憂慮。下片主要是表現身世之感和抒寫自己的志向。“誰念”以下四句，“歲寒”用孔子“歲寒，然后知松柏之后凋”語，比喻逆境、困境。“途遠”是化用秦漢時“日暮途遠，故倒行而逆施”的成語。(見《史記》)李綱生逢末世，仕途多艱，年已老大，功名未就，正可謂“歲暮途遠”。但他成就功名事業的志向不可改變，充分體現了李綱積極的用世態度。最后三句，用柳宗元《江雪》一詩的意境來抒發情懷，表明自己要作一個不茍于流俗的高潔有為之士。